○ 両(👉)端(🚱)==(⬇)首尾、本末、上下(xià )、大小、軽重、精粗(📙)、等々を意味す(🥝)る(🌊)が、要するに委曲をつくし、懇切丁(🗑)寧に教(jiā(🎽)o )えるとい(🧛)うこ(💨)とを形(👏)容して「(🎬)両端(🔲)をたたく」(🌑)といつ(🐽)たのである。
一(yī )五(🍂)(二二(èr )〇)
「出で(🤱)ては国君上長(zhǎng )に仕える。家庭にあっては(🏞)父(🛶)母(mǔ )兄姉に仕え(🐸)る。死者に対(duì )する礼は誠意(yì )のかぎりをつくして行う。酒は(😷)飲んでもみ(💁)だれない。――(🤢)私に出(🦈)(chū(🐞) )来ることは(🚦)、先ずこのく(🅿)らいな(🧞)ことであろ(🛤)う(🤣)か。」
○ 泰伯(bó )=(📨)=(😴)周の大(🕋)王((🐇)たいおう)の長(zhǎng )子で、仲(🌖)雍(🚏)(yōng )(ちゆ(🐆)う(🏭)よう(🐊))季歴(lì )((🥒)きれ(🎀)き(🏰))の二弟があつたが、季歴の子昌(chāng )((🍮)しよう)が(🤺)すぐ(🤶)れ(🍸)た人(ré(🏬)n )物(wù )だつたので、大王は位を末子季(😪)(jì )歴(🎂)に譲つて昌(🏰)に及ぼしたいと思つた。泰(tà(🔪)i )伯は父の(🙆)意志を察し、弟の仲(zhò(🏬)ng )雍と共(gò(🆘)ng )に国を去つ(❣)て南方(🥁)(fāng )にかくれた。そ(🍖)れ(🈸)が極(jí )めて(👋)隱(yǐn )微の間に行(háng )わ(🏗)れたの(🥧)で、人(🤔)民(🚑)は(🎬)その噂さえする(👰)ことがなかつ(📄)た(🏞)のであ(🗄)る。昌は後の文王(🏡)(wáng )、その子発(fā )(は(🤞)つ)が武(✴)王である。
花(huā(🆒) )咲きゃ招(zhāo )く、
本(běn )篇には古(gǔ(🥄) )聖(shèng )賢の政治道(dào )を説いたものが多い(🔔)。なお、孔子(zǐ(🈲) )の言葉(yè )のほかに、(🆘)曾子(zǐ )の言葉(🥘)が多(👎)数集録されており、し(🎽)かも目立(lì )つている。
道が遠(yuǎn )くて
○(🦎) (🛍)孔(🧑)子が(😫)昭(zhā(🕵)o )公は礼を知つて(⛪)いると答えた(🙁)のは(💰)、自(🐪)分の国の(🤼)君(🎛)(jun1 )主(zhǔ )の(🐲)こ(🚅)と(📵)を他国(🍸)(guó )の(😒)役人の前でそ(😴)し(⛱)る(🔰)のが非礼で(🍙)あ(🅿)り、且(🔨)つ忍び(🏓)なか(👍)つ(💛)た(🏙)からであろう。しかし、事実を(👢)指摘(🚅)されると、それを否定もせ(👾)ず(🧣)、また自(zì )己(🐏)辯護もせず、すべ(🔡)てを自(🍪)分(👓)(fèn )の不明(🍯)(míng )に帰し(🔟)た。そこに(🚯)孔(☔)子の面目があつたのである(🍻)。
「私が何を知って(🎐)い(🗑)よう。何も知(🍶)ってはいな(🌋)いのだ。だが、もし、田舎の無知な人(rén )が私(sī )に(🚕)物を(⏺)たず(❗)ねることがあ(🏔)るとして、それが本(běn )気で誠実でさえ(🎟)あれば、私(sī )は、物事の両端(🍘)を(⚽)たた(📽)いて徹底(dǐ(😂) )的に教(jiā(🖼)o )えて(🍵)やりたい(⛹)と思(🍓)(sī(💈) )う(❣)。」
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