○ 河(hé )==黄河(🍃)。
一四((🔎)一九八(🦉))
先師が道の(🤨)行われないのを(💆)歎じて(🔡)九夷き(🚸)ゅういの地(dì )に居をう(🗯)つし(🔊)たいと(🗜)いわれ(🙄)た(🚌)ことがあった。ある人がそれを(🆘)きいて先師(shī(🌘) )にい(🚟)った。――
「学問は追いか(🐿)けて逃(tá(🍅)o )が(💧)すまいとするよ(📖)うな(🐕)気持でや(🐀)っても、な(💎)お取りにがすおそ(🤵)れがある(🚩)ものだ。」
「(👉)寒さ(🥈)に向う(🔦)と(💩)、松柏(bǎi )の常盤(⛄)木であることがよくわかる(📒)。ふだん(🤘)はどの木も(🕹)一(👴)様(yàng )に(🕔)青い色をしているが。」
○ この一章は、一(📍)般の個(🍄)人に(🛹)対(duì )する(⬅)戒(jiè )めと解す(✔)るより(🍷)も、為政家(🍵)に対す(🐉)る戒めと解(jiě(😳) )する方が適当だ(📡)と(🔄)思つたので、思い切(💈)つて右のように訳(yì )した(🚻)。国民生(🌔)(shē(🈴)ng )活の貧(pín )困と(🔯)苛察な政治と(🤔)は、古(🤵)来秩序破壊(huài )の最大の(🅰)原(yuá(🚉)n )因なので(🚎)ある。
○ (📍)次(cì )(原(🍣)文(⏫))==(⛹)一般に「つぎ(🥕)」「第(dì(😠) )二」の意(🎦)(yì )味(wèi )に解(⛸)さ(🐟)れ(🚛)て(🐁)いるが、(📄)私(sī )は「途(tú )次」などという場合の「次」と(🕕)同(🈸)じく、(🐝)目標に達する一歩手前(⭕)の意に解(jiě )したい。
一六(🐯)((🚩)二二一)
○ (✔)こうい(📝)う言(✏)(yán )葉の深刻さがわ(👿)からな(🧥)いと(🍹)、論語の妙味はわか(🌒)らな(👎)い(🛸)。
三(一八(🖨)七)
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