と言(🌽)うら(🎧)し(🦑)いのです。い(👔)く(🐽)ら遠(yuǎn )い国の(🤡)ほ(🌂)うから渡ってきた(🕔)も(🍬)ので(🍉)も、(🖥)春から軒(xuā(⛲)n )先を借りていて、(🐏)かわい(🌆)い(🏝)ひなまでもうけるくらいな(♐)ら、もっと(⚽)こと(🗝)ばが通じそ(♒)うな(👗)ものですが、つ(🐯)ばめの言(🚤)うこと(📥)は(🚰)ペチャ、クチャ、(👒)ペチャ(🍙)、クチャ――まるで異人(😋)の(🏮)ような早口です(👪)。
「ど(💪)うぞ、また来年もよろしく。」
川(🎸)(chuā(⏩)n )上を(🔢)見(jiàn )てきたかわず(🕥)はまず岩(😣)村(cū(🈴)n )田いわむ(👳)らだ(🍵)あたりから始(🖕)めました。あの町(dīng )の大(🎃)(dà )字(🔐)おおあ(🔘)ざ金(jīn )かねの手てと(🎑)いう(🧝)とこ(🤕)ろのかどに石(🥔)があります(🔄)。その(😫)石が、これよ(🚲)り(⭐)南、甲州街(jiē )道と旅(lǚ )人に(🙍)教(jiāo )えてい(🌨)ます。
皆さんはこんな話を聞いたら、さぞ(🙇)物足らなく思(🌞)うで(📈)しょ(🗓)うか。しかし(📼)これはこれでい(💴)い。若い時分に(📋)先輩に会(huì )うことが(🎧)できても(👈)、そ(🥊)うい(🔧)きなり、いろいろな話の(😡)引(yǐn )き出(☕)されるものでもあ(🥘)りますまい。おそらく、その人を見(jiàn )たと(🎿)いうだけ(👉)にも満(mǎ(⛑)n )足(🍢)して、若(ruò )かっ(🍦)た(🐣)日(💋)(rì )のハ(🔷)イ(🌹)ネはそ(🛣)う失(shī )望(👬)すること(➗)もなく、(❗)自(zì )分は自分の道(dào )を進もうと考え(😗)たことで(🥙)ありましたろう。
墓は死んだ者のためにあるのではなくて、生き残(cá(🗄)n )る者のために(💮)あるのだと、(🦂)ある人(rén )もそう申しまし(🏧)たっけ。
わが(🙈)家の墓地は村の裏側に(📗)ある古い丘の上(shà(🔈)ng )で、永昌寺えいしょうじ(🕔)というお(🕳)寺の境内(🍁)につづいたと(🌞)こ(🏁)ろ(🐢)にあります。すぎの木立(💗)ちの(⏬)間から、(🖤)浅(🆒)い谷(gǔ(🛂) )の向(xiàng )こうに木曾(💖)らし(🍦)い(➡)石を(🧣)のせた人家の板屋根(gēn )、(🧕)色づい(👿)た柿(shì )かきのこずえなぞ(🎒)が見えるとこ(🔮)ろ(⛩)です。大(😝)黒屋だい(📤)こくやとか、八(bā )幡(💢)(fān )屋(wū )やわたやとか、その他(🔕)い(🈯)ろいろな屋(👉)(wū )号のついた家(🍶)々のこけむしたお墓(mù(🥞) )が並んだわきを通(tōng )って、すぎ(🎌)の枯(kū )れ(💖)葉(yè )の(📪)落ち(📀)て(🌝)い(🙁)る(♌)し(🤡)めっ(⬇)た土(tǔ )をふんで行くだけで(📰)も、なんと(💭)なく心の改まって(🐱)くるような(👮)と(🗿)ころです(🔉)。その墓(mù )地(😔)の突きあ(👽)たり(🕸)に(❕)、どまんじゅうのかたちに小(👘)高(gāo )く(🎗)土(tǔ )を盛りあ(👦)げ、青(🍓)(qī(⛅)ng )々とした芝(🈵)(zhī )草の色もむか(👭)しを語り顔なのが(😲)、父の長(😱)く(🎅)眠(🔡)って(💼)いる場(🙍)所(🐹)でした。永昌寺(💱)の本(🆕)堂(🚘)で母の葬儀(yí )を(➖)す(🍲)ませた(📲)あと、遺(yí )骨は(🐛)父(fù )の墓(mù )のわきにうずめましたから、同じかたちのものが(🚚)二つそこに並(🌫)びました。
そんな(🤘)こ(🤹)とも言い出すような人(rén )でした。
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