(🕰)母親はまだ、と(🚟)ぎれ、と(💞)ぎれにくど/\云つた。
「源(💔)、まだ起(👡)(qǐ )きて(🔐)たのか(🤮)。燃料(liào )たきものたいしだ。――寢(qǐn )かされ。」(🏘)
源吉(🤡)はあ(🔄)い(🏀)まいな返(fǎ(🍍)n )事を(🥃)した。
年寄つ(🍂)た(🌑)百姓(xìng )が上つた。――色々説(🍕)をきい(🧠)たけれども、(🤛)み(🚄)んな「不義(🙌)不(bú )忠(🤾)」(🔆)のこ(🕣)とば(🖇)かりだ、(📄)と云つた。言葉が齒か(🔴)らもれて、一言々(🚧)々の間に、シ(🥞)ツ、シツ(🍿)といふ音が入つた。――地(🐈)主樣と自(🕋)分達は親子のやうなも(🚢)のだ(👒)。若い(🎑)ものは、それ(🎅)を忘れ(🏆)てはな(👑)らない。「いや(🚣)しくも」地主樣(🔞)にた(📜)て(📅)つくやうな(🍫)ことはし(🚞)ないことだ(❕)。「畑で(🤳)も取り(🌁)上げられ(🚥)たらど(🚀)うするん(🛢)だ。」(🎞)――さう云(🎶)つた(🚔)。「お父アーン、分(💐)(fèn )つ(🏌)たよ。」と、後から(🎡)叫んだも(🐈)のが(🔈)あつた。終つてその年寄が壇(🤑)(tán )を下りる(🦗)と、又ガヤ/(🥤)\(🐵)した。
「何處(🚒)さ行えつたか、居ねえわ。」由(yóu )が歸(guī )つてきた。
そこで(🔫)、(👵)それに「幹部」のもの(🔛)が二人加はつて、(💱)都(🔱)合五(🌶)人で「停車場のある町」の(🌸)地主の(🈸)家へ出掛(🎐)ける(✈)ことに(🌙)なつた。そ(🕉)れから殘(cán )つた(🥧)幹(gà(🔡)n )部が、(🎗)百(bǎi )姓二、三人(🔋)とで、村中(⛽)(zhō(🆗)ng )の百(bǎ(🔊)i )姓家(jiā )を※(「廴+囘(👫)」、(🐁)第4水準2-12-11)つて、今(📴)(jīn )迄(qì )の成行(háng )きを話し、愈(yù )※(二(èr )の字(🌯)点(🏷)、1-2-22)すつかり手(🌪)を組み合はせて、皆一緒に――一人(🔷)も地(🚲)(dì )主へ裏切る(💲)も(🍇)のが(📲)ないやうに、(🛰)どし/\(🚉)やることに(🌋)するといふこと(💤)を云(🍵)つて歩くことにした。
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