「礼は簡(jiǎn )に失(🐆)(shī )し(👡)てもならな(🕸)いが、また過ぎて(📿)もなら(🌄)ない(➖)。9過(guò )ぎたる(🥖)はなお及(💢)ばざ(🌽)るが(🐸)ごとしじゃ。人(rén )間に(😓)はそ(🎙)れぞ(🥃)れ(🕓)に分というものがあるが、その(🎠)分(🏴)を上(shà(🔌)ng )下(xià )しない(🦄)ところに、礼の正しい相(🔢)があ(📌)る。分を越(🐀)え(🚆)て親(qī(🍋)n )を祭る(⛵)のは、親の靈(🍌)(líng )をし(🧣)て非礼を享(xiǎ(🏆)ng )うけ(📼)しめること(🔳)にな(❓)るのじゃ。の(🥚)みならず、大丈夫の非(🤷)礼はやがて天(🤥)下(xià )を紊(📏)みだるも(🦎)とになる。親の靈(🌮)をして天下を紊る(🤗)よ(🌨)う(⛰)な非礼を享けしめて(🎺)、何(hé )が孝行じ(🚔)ゃ(🚹)。」(🚚)
「然(rán )し、お前達のよう(🛹)に、(🛀)血統(➖)など問題にしな(🛸)い人(🌫)があ(🏸)ると(🔒)知ったら、(🍌)彼も喜(🗄)ぶにちが(🦗)い(🚴)ない。わし(🎋)も嬉しい。…(💳)…7いや君(🗳)子(🛺)というもの(☕)は、人の(🗜)美点を(🏮)助(📍)長して(🍊)、決(🙁)して人の欠(🚅)点に乗ず(🔰)るような事はしないものじゃ(🏽)。然(rán )し世の中には、兎角そ(🚓)のあべこべを行こうと(👤)する(🌨)小(xiǎo )人(rén )が多(🏳)くてのう。」
((🍥)奏楽の失(shī )敗が、もうこ(🌨)れで三(⛵)度(🍭)目(👩)だ。)
「見事な牛(niú )じゃのう。」
楽長(zhǎng )は、もう默っては居れなくなっ(🔷)た。
「それはあります(🧗)、しかし、それがどうも、あまり馬鹿げたことでございま(🤙)して(🤰)。」
孔子は(👥)、しか(😔)し、それ(😣)には(⚡)答えないで、また(🗺)歩き出(chū )した。そして独言(💦)のように(🔅)云った。
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