(🕕)大河は、それでも(🃏)同じ調(diào )子で打ちつ(🔉)づけながら、
「次郎(lá(🚾)ng )さんの(📰)板(😍)木の打(👆)ちかたには、行事の(🏸)性(xìng )質(🚜)や、そ(😾)の(🙌)ときどきの必要で、少(shǎ(🛫)o )しず(🕥)つちが(🤱)った調子(⛅)が出ますわ(😟)ね。あたしは、それがいいと思いますの(🐕)。それ(🗽)でこ(🏸)そ、(💚)その(🤴)ときどきの(🏇)気分(fèn )が出るんですもの(🦂)。板木だ(🦈)って、打ちかた次第しだい(🍹)では(🕺)芸(🥄)(yún )術に(㊗)なります(🌱)わ。あたし、次郎さんの板木の音をきいてい(⚫)ると、いつもそう思いますのよ。先(🖋)(xiān )生には叱しから(⏫)れる(🕳)か(🖖)もしれ(🤐)な(🤱)いけれど(🏨)、今朝(👍)の(👥)打(❤)ちか(😾)た(🕕)だ(🏟)っ(🛁)て(🌖)、頭かぶせにわるいと(🤭)ばかりいえ(🍆)ないんじゃないかしら。」
次郎は、その(🍏)中(😖)の(💟)「ぼくのほうはた(🚑)ぶん変(🏾)更はあるまい(🥩)と思うが」という(🏙)文句が気(📺)になった(👲)。もし恭(gōng )一だけの(🚹)考え(💶)で日取(qǔ(💛) )りがき(🍣)められるものだ(🏿)っ(🕎)た(🐩)ら、そんなあいま(👟)いな言(yán )いかたをするわけがない。これはだ(⏮)れか(🌪)ほか(🥪)の人の(🌺)都合(⛲)を念頭に(✒)おいてのこ(😠)と(🚵)らしい、もしそう(🔦)だとする(🚒)と(😌)、それは道(🚩)江みちえの着京の日取り(🕙)にち(🎙)がいないのだ。
「郡(jun4 )の団長なんかやってると、あ(✈)んなふう(⏸)になる(📴)も(🌑)んか(🗯)ね。」
次(cì(😴) )郎(👻)は、すぐには、その(😽)意味がのみ(💺)こめな(🐁)い(㊗)で、きょ(🏇)と(🌞)んとし(😯)ていた。すると、先(xiān )生(shēng )は、
「相変わら(🔠)ずですね。」
「そうかもしれないね(👮)。……(💮)それ(🗞)で、(💻)べつに(🥔)これまでと大して変(biàn )わった(🥉)こと(🏢)もなかったんだね(🥤)。」(😮)
(💳)かれが、便(biàn )所(suǒ )に通ずる廊(🎋)下の角(jiǎo )をま(😯)がると(👳)、一段さがっ(🤥)た入り口(kǒu )のたたき(➿)の上(😖)に立って、何(hé(🔂) )か(⛳)し(💗)きりと声高(🐣)こわだかにが(🚪)な(♓)りたてている一(yī )人の塾生がいた。見(jià(🏄)n )ると(📛)、飯島(dǎ(🆚)o )好造だった。
静(jìng )か(🏯)な空気の中(zhōng )を、えぐ(🍸)るような沈(♋)黙の数(🏚)秒が(👞)流(⚓)れ(🚾)たあと、(🎽)朝倉(cāng )先生(🚂)の言葉(📣)が沈痛ちんつうにつづけられた。
((🌃)おしまい(🐚)の、(🐿)あの乱(👎)暴な打ち(🔐)かたをやっ(🔐)たのが、自分だという(🔃)ことは、すでに先生(🌭)に言っ(🔆)ておいたのに、(😒)先生(shē(🕞)ng )はどうしてそのこ(☔)とを(🌌)はっき(🈶)り言わ(🌄)れ(🎄)ないのだろう。もし(🤪)それが助(zhù )手(📞)と(💯)して(🧓)の自分の立(🛥)場をまもっ(🗝)てくださ(🥓)るためだ(👸)とした(🕋)ら、(🍳)自(zì )分はむしろ心(🛑)(xīn )外だ。大(🔍)河もむろん心外(wài )に思(🎵)っているにちがいな(🖍)い。)
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