日本《マン汁 オナニー》2行目ライン
マン汁 オナニーあらすじ
「(🎓)孔先(🤳)生はすばらしい(🍴)先生だ(🍕)。博学で何(hé(🎿) )ごとにも通(tō(😎)ng )じてお出でなので、これという(📉)特(👂)長(🚹)が目(mù )立た(🛡)ず(⌚)、(🥖)そのた(😮)めに、却って有名(mí(😷)ng )にお(🐤)なりになることが(🦕)ない。」(👹)
○ この一章(🐈)は、一般(👭)の個人に対する戒(jiè )めと解(jiě(🕝) )するより(📹)も(🚱)、為(🚤)政(👝)家(🐄)に対する戒めと解(💚)する(🌁)方(🌘)が適当だと思つたので、思(🏠)い切(qiē(🕺) )つて右の(🌳)よ(🔔)うに訳した。国民(mí(🔹)n )生活の貧(pín )困と苛察な政治(💪)とは(💫)、(🛥)古来秩序(xù )破(😑)壊(huài )の(📿)最大の原(🍋)(yuán )因なのである。
二二（二(è(🎏)r )二(😷)七）(📿)
○(⌚) 大(dà )宰(zǎi )＝＝官(guā(🎇)n )名(mí(🌳)ng )であるが、どんな官(🧝)であるか明(míng )らかでない(🐬)。呉の官(guān )吏(🚛)だ(💏)ろう(🆖)という説(shuì )がある(➡)。
「ぜいたくな人は不遜(🔁)にな(🏐)りがちだ(🍍)し、儉(jiǎn )約な人は(🏜)窮屈(🐋)になり(🙅)がちだが、どちらを選(🙆)ぶかというと、不遜(✈)であるよりは(🕓)、まだ(🌾)しも窮(qió(🌆)ng )屈(qū )な方がいい。」
先師(shī )のご病(bìng )気(🦒)(qì )が重くなった時、子路(🧕)は、いざと(🌗)い(🌺)う場合(👈)のこと(💀)を考慮して、門人た(🧠)ちが臣(🕦)下の礼(lǐ )をとって葬儀を(🈚)と(📫)り行(háng )うように手(shǒu )はずをきめていた。その後、病(📑)気がいく(🍄)ら(🧙)か軽(qīng )く(🏡)なった時、(🚣)先師(🚪)(shī )はそ(⏹)のことを(📁)知(zhī )られ(🏸)て(🕖)、子路(🏁)にいわれた。―(🍙)―
○(🔪) 陳(🎤)＝(😒)＝(👩)国(🤢)名。
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