だが、(🤞)こうした(🏊)彼の(🎹)努(nǔ )力も、心(💿)(xīn )境(jìng )の幼稚(zhì )な門人(🆚)たちには何の(🤜)利目もなかった。彼等には、天(tiā(💮)n )命が何だ(🥗)か(🦁)、仁が何だか、(👐)まだ(😀)皆目(🍲)見当がついていなかった。彼(bǐ(🍚) )等は、(✡)ただ仲弓(🕹)にいくらか(📕)で(🔎)もけち(🦎)を(💇)つけさえ(👮)す(🛄)れ(🌆)ば、自(🎢)分たちが(🍍)救われるような気がするのだった(🏼)。こんな種類(lèi )の門(📜)人た(🐏)ちに(👩)対しては、さすがの孔(🌖)子も(🏁)手(🛢)がつ(🐯)けられないで、いくたびか絶(jué(🎀) )望(wàng )に似た気(🏊)持にさ(⛷)えなる(🈂)のであ(🕜)っ(👃)た。
「やはり(🅱)云えない(🐐)のか。じゃが、わ(🕣)しに(🎯)は解っている(🐇)。」
孔子(zǐ )は楽長を座につかせる(🔳)と(🏉)、少(shǎo )し居(🔵)ず(🌲)まいをくずし(🔠)て云った。
1 子曰(📓)く(🍞)、法(🧢)(fǎ )語(yǔ(👘) )の言は能(🤛)く従うこと無からんや、之(🖇)を改むる(🧚)を貴しと爲(🗑)す。巽与(yǔ )((🎩)そんよ)の言(yá(🏸)n )は(💲)能(😄)く説(よろこ(🏀))(💉)ぶこと無からん(🎱)や、之(💼)を(🙆)繹(yì(📅) )(たずぬ(😷))るを貴しと爲す。説(shuì )び(😭)て繹ね(👦)ず(🌀)、従いて改め(🍾)ずんば、吾之を(🛤)如何ともするこ(🈂)と末(な)きのみ(🌜)と。(子(📻)罕篇)(🚸)
次(🌔)は(💋)子游に(🍼)対する答(🎧)えである。
6 (🐕)子、(🎫)四を絶(🎽)つ。意なく(😄)、(⏰)必な(🥊)く、固(gù(🔙) )なく(♿)、我な(💟)し(子(🤺)罕篇)
「比類のない(🍲)徳を身(👡)に体していながら(🥫)、国の乱(🥇)れるのを傍観し(🌶)ているのは、果して仁(rén )の道に叶いましょうか。」
いつの間にはい(✖)って(⛴)来(lái )たの(🍼)か、一人(rén )の小姓が、彼のすぐ背後うしろから、そ(❤)う云っ(⬇)た。彼は返事をする代りに、(🛩)ばね仕掛の(💪)人(🐳)形の(🔱)よう(📝)に、卓のそばまで行って、せかせかと服装(🈷)を(🕺)と(👹)とのえ(🚤)た。
5 (🌳)子曰く、君子(🏪)(zǐ )の(🥛)天下(🦅)に於ける(🈹)や、適(shì )無きなり。漠(mò )無き(👹)なり。義に(🎞)之れ与に比(したが)うと(🍢)。((📳)里仁(🦔)篇)
陽(yáng )貨は(🍂)、(💚)座につくと(🧔)、いかにも(🕚)熱意のこも(👝)ったような口(kǒ(👉)u )調で説(➕)き出した。
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