jav パイズリ6

A（二）の八

A　さて(🤫)、きょうは、何をお話(🤴)いたしましょうかな。何も別にお話す(🉐)る(🚚)程の珍らしい事もございま(🤽)せぬ(🔇)が、（こんなに気取(📹)らないと、(🥑)いい先(😡)生なんだが）本当に、いつもいつ(🅾)も似た(📻)ような話で、皆(🐲)様も（(🥩)誰も(🏀)い(🈸)やしない）うんざりした(🙃)でございましょ(👫)うか(📇)ら、き(💨)ょうは一つ、山椒魚という(📿)珍動(🎲)物に就い(🌝)て、浅(🐜)学の一端を御披露(⏮)ひろ(🐀)うしま(🌊)しょ(👶)う。先日私は(🥤)、(😪)素直な書生(🕋)にさそわれま(⏳)して（いやな事を言う）井の頭(🚲)公(🛄)園の梅見としゃれ(🕜)たの(🙇)であります(🏂)が、紅梅、白梅、ほつほ(🗑)つと(🏹)咲きほころび（(🌛)紅(🏕)梅は(🔢)咲いていなかった）つ(💅)つましく(🕸)艶え(🏀)ん(⬆)を競きそ(🏄)い、まことに(🐋)物静か(🚬)な、仙(🧐)境とは(👢)かく(🕘)の(🚞)如きかと、あな(🍖)た、こな(🍧)た(📇)、夢に(🎀)夢みる(🤭)ような(🔃)思い(😕)にてさまよい(🔭)歩き(🔵)、(🌰)ほとんど俗世間に(📱)在る(🥪)を忘却いたし（親子(🧗)ど(💽)んぶり、親子(💟)どん(🚬)ぶり）ふと眼前に(💄)あらわ(🤐)れたるは(🦅)、幽玄な(⏲)る太古の動物(👢)、深山の（言うと(🎚)い(🐄)う字に糸二つか）巒気ら(🏊)んきたゆとう尊いお(🦕)姿、(🦐)ごそ(🎑)りご(🎑)そり(⛳)とうごめ(😯)い(🔎)て(🍈)い(🌵)ま(🔡)した。いや、驚かなくともよろしい。これ(🕚)が、(🎮)そ(🕕)の、れいの山椒魚であ(🤝)ったというわけなの(🙀)であります(📺)。私たちは、梅が香に酔いしれ(🤽)、(😞)ふらふら歩いて、知らず(🚦)識らずの(🌃)う(🐷)ちに公(🚪)園の水(🔩)族館にはい(🔇)っていたのであり(🎭)ます。山椒魚。私はその姿を見て直観い(🏩)た(🎡)しました。これだ！　(⏬)これこそ私の長年(📼)さ(🚋)がし求めていたとこ(♈)ろの恋人だ。古代そのままの(🚈)にお(👸)い。純(🍴)粋の、(🕗)やまと。（ち(🕹)ょっと(🤺)、こじつけ）これは、全く日(🌽)本のものだ。私は、おもむろに、かの同行の(🌓)書(🗝)生(🔛)に(🌒)向い、こ(🍝)の山椒魚の有難(Ⓜ)さを説(🦖)いて聞かせようと思(🧝)ったとたんに、(🛬)かの書生は突如(🧤)狂人の如く笑い出し(🍹)まし(🧗)たので、私は実(💓)に不(🛂)愉快に(🌈)なり、説明を中止し(🔤)て匆(⛴)々そうそうに(🗣)帰宅いたし(✡)た(🍡)の(📬)でございます。きょうは皆(👕)様に(⏫)、ま(🚨)ずこの山(⛅)椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ(⛲)致しましょう。日本の大(🚎)きい山(💘)椒魚は、(🐘)これは世界(👉)中で(🕐)たいへ(🔆)ん名高(🔙)いもの(🙉)だそうでござ(🍝)いまして、(💚)私が最近、石川千代松博士の(📎)著書などで研究いたしましたところ(🐬)に依よ(📁)れ(🔆)ば、いまから二百(🐜)年(🌠)ばかり前に独逸ドイツの(🔶)南(👞)の方(🏌)で、こ(🛰)れまで見た事も無い奇(🦕)妙な形(🥐)の化石が出(🍬)まして、或(📉)るそそっ(🤡)かしい学者が、これこそは(🥫)人(🚟)間(🔙)の骨だ、人間(🙇)は昔、こんな(📆)醜い姿をして這はっ(🍑)て(🐛)歩いていた(🦃)のだ、恥を知れ、など(🌀)と言って学界の(🤱)紳士た(🥫)ちをおど(♑)かしたので、その石は大変有名になりまして、貴婦人(🐭)はこ(🕑)れを憎(🎥)み、(👂)醜男は喝采(📨)かっさい(🏍)し、宗教家は狼狽ろうばい(🎙)し、牛(🌛)太郎は(🆔)肯定し、捨てて置かれぬ一大社(📅)会問題にさえなりかけて来ました(🍫)ので、当(😇)時の学界の権威たち(🥀)が打ち寄り研究の結(🆕)果、安心せよ、こ(🔘)れは人間の骨ではない(👰)、しかしな(💋)んだかわからない、亜米利(🐖)加アメ(🔤)リカの谷川に棲(🔮)す(🏨)むサン(🏏)ショウウ(👛)オ(📱)という小(📠)動物に(🦋)形がよ(⛏)く似(❗)ている(✊)が、けれども(🚢)、亜米利(🍟)加にいる(⛹)そのサ(🐄)ン(✒)ショウウオは、こんなに大き(💍)くはない、両(⌚)者の間(🍩)に(🍀)は、その(🌖)大きさに於(🚁)いて馬と兎くらいの相違(🐳)がある。結局(🍶)、なん(🥒)だかわからな(⛹)いが、まあ、(🍜)大サ(🥊)ン(📜)シ(🍩)ョ(🐚)ウウ(🌷)オとでもいう(❗)も(⛄)のであろ(⛺)う、と気のきい(🏕)たごまか(♓)しかたをし(🔧)て、いまはこの大サンショウウオなるもの(🚢)は死滅して世界中のどこに(🔓)もいない、(😡)居(🏓)ら(📂)ん！　と大声(🧙)で(🐰)言(🈲)って衆口(🚋)を閉(🐆)じさせ、ひ(🚒)と(🔍)まず落ちつく事(😶)にいたしましたが、(🛐)さてその後、シーボルトとい(✊)う人が日本にまいりまして(✝)、或る偶(🥤)然の(🏬)機会にれいの一(🔎)件が(🍀)のそり(😹)のそり歩いてい(🏈)るの(🗞)を(⭕)見(🐻)つけ(👮)て腰(🈺)を抜かした。何(😚)千年(🐌)も前に、(🐋)既に地球(🍫)上から影を消したものとばかり思(💿)われ(⏲)て(🧞)いた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いて(🤡)いる(🍰)、ああ、ニッポンに(🈚)大(😝)サン(💢)ショ(🏩)ウ(🏵)ウ(🛰)オ生(📶)存す、と世界中の学界に(🚅)打電いたし(🆚)ました。世界中の学(➖)者もこれには(👇)、めんくらった。う(🥈)そだろう(🍃)、シーボ(🔩)ル(💯)ト(🏘)という奴は、(💣)もとから、ほら吹きで(👶)あった、などと分(🌾)別臭い顔をして打ち消す学(🚜)者も(🔖)ございましたが(🥃)、どうも、その(⏺)ニ(😦)ッポ(😄)ンの大サンショウウ(🍠)オの骨(🎹)格が、欧(🗽)羅巴ヨーロッパで発見せら(🔛)れた化(🔕)石とそっくりだという(🥟)事が明(👽)白(👬)に(📂)な(🐢)って(😮)まいりま(🍐)したので、(📴)知ら(🚞)ぬ振りを(⛰)しているわ(🚭)けにも(😶)ゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者(😺)の重要な(🏸)研(🛰)究課目と相なりまして、いやしくも古代の動物に(🥠)関心(🎿)を持つほどの者は(😱)、ぜひ(🕟)とも一度ニッポ(🐮)ンの大サ(🛎)ンショウ(🤑)ウオにお目に(🕚)かからなければ話にならぬとまで言われる(🥃)よう(🌲)に(🔌)なって、なんとも(📯)実に(💘)痛快無比、御同慶のい(💁)たりに堪(📲)えません。思っても見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太(⛔)古その(🌋)ままの姿で、(📽)いまもなお(🍊)悠然(🌐)と(🐻)この日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し(🥅)、(🐲)また(🔦)静かにもの(🈸)を思いつつある様(❣)は、これぞまさしく神なが(🙍)ら(📳)、(🐠)万古不易の豊葦原とよあしは(❤)ら(🐰)瑞(🎾)穂国み(🦆)ずほ(🦑)の(🥗)くに、かの高志こし(🧠)の(🐉)八岐やまた(📰)の遠呂智おろち(🕞)、ま(🌤)たは稲(🐇)羽(🌓)いなばの(🐡)兎の皮を剥は(🏑)ぎし(🎿)和邇わになるもの、すべ(📤)てこの山椒魚ではなかったかと(💏)（脱線、脱線）私は思(🍲)惟しいつか(🔦)まつ(🗼)る(🔡)のでありま(👼)すが、反対の(🈲)意(👇)見(🐴)をお持(⬆)ちの(⤴)学者もあるかも知れ(📨)ま(🏒)せ(🎆)ん。別段(🛳)、こだわ(⛅)るわけではありませ(🌌)んが、作州の津山(🕑)か(🤡)ら九(🏏)里ばかり山奥へ(🤘)はいった(🗑)ところに向湯原村(🛴)という(🥢)と(🥠)ころがあ(🐒)りま(💩)して、そこ(🚨)にハ(🤤)ンザキ大(🌏)明神という神様を祀まつ(👦)ってい(👪)る社(🥚)やし(⛄)ろがあるそう(👆)です。ハンザキというのは山椒(🔷)魚の方言のよ(😊)うなものでありまし(🗯)て、半分に引き裂かれても(🧗)な(🔗)お生きている(🐪)ほど生活力が強いという意味(💰)があ(🚖)る(🌱)のではなか(🐚)ろうかと思いますが(🛄)、(🛰)その(📤)ハ(📚)ンザキ大明神(🚇)とし(⤴)てまつられ(🔟)てある山椒魚も、おそろしく(⌚)強く荒々しいものであっ(👘)たそうで、さか(😯)んに人間(🏏)をとって食べたという口碑こうひがありまして、そ(🛣)れは作陽誌とい(➡)う書物(⛴)にも(🤕)出て(👻)いるようでござ(👮)い(👵)ます。あ(👩)んまり(🤓)人(🏚)間をとって食べるので、或ある(😭)勇士がついに之これを(👊)退治して、あと(🈺)の祟たた(🌞)りの(🥙)無い(👃)ように早(🍬)速、大明神として祀り(🏉)込(♿)め(🤩)て(💺)うまい(💈)具(💲)合(✝)に(🧗)お(😋)さ(🐓)めた(👻)と(🔪)い(👮)う事(🈶)が(🍋)、その(✝)作陽誌と(🐶)いう書物に(😺)詳しく書かれているのでござい(🗨)ます。いま(🛬)は、ささやかなお宮です(➕)が、その昔は非常に大(😙)き(🌬)い(🦔)神社(🏈)だったそうで(📍)、なんだか、(📉)八岐(🍔)やまた(🏤)の大蛇おろち(🌓)の話に似ているようなとこ(⚪)ろもある(🈯)で(📕)はございませんか(🗽)。決して(🧦)、こだわるわけではあ(🚬)りませ(♋)ぬが、作陽誌によりますると、そのハ(🥔)ンザ(🐚)キの大きさが三丈もあったと(🥨)いうのです(🤝)が、それは学者た(🕌)ちにとっては疑わしい(🦄)事かも知れません(🈶)が(😥)、どうも私(🚕)は人(⚡)の(👎)話を(〽)疑う奴はまこ(🍏)とにきらいで、三(💙)丈(📢)と言っ(🐾)たら三丈と(🐬)信じたら(🔳)い(🏑)い(📅)ではないか。（何も速記者に向って怒る必要は(🤹)ない）とにかく昔は、ほ(🔳)うぼうに山椒魚がいて、そ(🆙)う(🐕)して(⛹)なかな(🌵)か大きいのも居(🏦)った(🙊)という事を私は信じ(🥁)たいのでございます。い(🔂)っ(⛏)た(🤘)いあの動(🦆)物(🚔)は、からだが(⭕)扁(✊)平へんぺいで、そう(🐾)して年を経ると共に(🥇)、頭(💟)が異様に大(📄)きくな(🦔)りま(🕟)す。そ(🔑)うして(🥅)口(👅)が大き(🕐)くなっ(🈺)て、いま(🎻)の(🔉)若い人たちなどが(💨)グロテスクと(🚞)か何(🍢)とかいって敬遠し(🙎)たが(💨)る種類(🚲)の風貌を呈してまいりますので(🧜)、昔の人がこ(🏐)れを、ただものでないとし(🛣)て畏怖いふし(🗞)たろうという事(🏚)も想(🆖)像に難く(🌂)な(👎)いので(👂)あり(🐺)ます。実際また、い(📁)ま日本の(👇)谷(🕣)川(🔤)に棲(🧟)息している(👦)二尺か(🥛)二(🤐)尺五寸くらい(🥌)の山椒(🛫)魚でも、くらいつい(😯)たり何か(😥)すると(🤔)酷ひど(⛰)いそうです。鋭い歯はありませんけれども何せ力(🐑)が強うご(😨)ざいますから、人間の(🍎)指の一(✖)本や二本は、(🌵)わけなく(🗻)食いちぎるそうで、どう(🕋)も、い(🔏)や(🎩)になりま(🐋)す。（失言）(🐧)その(🕚)点に就い(😧)ても私は山(🤳)椒魚に対し(😓)て常に(🗑)十分の(🍭)敬意(💄)を怠らぬ(🎭)つ(📿)もり(⛔)でご(⛹)ざ(♈)います。割合(🚡)におと(👐)なし(🕦)い動物で(🤢)ありますけれど(🤐)、あれで、怒ると非常にこわいものだそ(🚛)うで、(🃏)稲(🕗)羽いなばの兎も、あるいはこい(🧐)つにや(🏅)ら(🥜)れ(📗)た(📣)のでは(🌖)な(🚀)かろうか(📜)と(🙉)私は(🔳)にら(🐓)ん(🐚)でいるのでございます(🏎)が、これに(✝)就いて(♑)は(♐)なお研究の(⏩)余地(🔲)もあ(🐆)るようでございます。妙なもの(🏁)で、あのように鈍重に見えて(📨)いても、ものを食う時(🤒)には(🚞)実に素早い(🚕)そうで、静かに瞑想めいそ(🏤)うに(〽)ふけっている時(🍁)で(♒)も自(🍫)分の頭の(🚨)側に他の(⤵)動物が(✡)来(🚭)ると、(💛)パッと頭を曲げて(🥧)食い(⌚)つく、是これ(😺)がどうも実に素早いものだそうで、(😟)話に(🍦)聞いてさえ興醒きょう(😙)ざめが(👏)する(👂)く(😕)ら(🔁)い(🐎)で、突(📞)如と(🔼)して頭を曲げて、ぱくり(🌚)とや(🍟)って、また静かに瞑想にふ(🚷)ける。日本(🤑)の山椒魚は、あのヤ(🛣)マメという魚を食(🎰)っているのですが、どうしてあん(🎑)な敏捷な(🔜)魚をとって食(🦋)えるか、(🔼)不思議なくら(👪)いで(🎊)ありま(🕍)す。それにはあの山椒(🎾)魚(🤡)の皮膚の色がたい(🏃)へん役立っているようであります。か(👧)れが谷川の岩(🏩)の下に(👜)静か(📻)に身を(🍉)沈めて(🐦)いると、(✊)泥だ(🛐)か何だかさっぱりわからぬ。そ(🌍)れで(🤝)かれ(🥓)は、岩穴の出口のとこ(🎤)ろに大きい頭を置(🆘)いておき(🆔)まして、深く(👂)ものを思うて(🚿)おりま(🤑)すると(🤝)、ヤマメがち(♟)ょい(🐺)とその(🌳)岩(🆗)の下に寄って(🍙)来る、(🧛)と突如ぱくりと大き(📇)な口をあけてそれを食(📡)べ(➰)る、遠くまで追いかけて(🐆)行くという事はから(🎼)だが重くて(📢)とて(🏡)も(⛪)出来(⚾)ない、そのかわり自分の頭の(🎖)すぐそ(🕎)ばに来たな(👾)ら決して逃がさずぱく(🐲)りと食べる、それは非(🈚)常に素早いも(🅱)の(❗)だそうであ(🚄)ります。昼はたいてい岩(🖕)の下などにもぐって(🥧)いるのですが、夜はの(🈁)そのそ散歩(🌖)に(🗡)出かける。そ(🤽)うしてずいぶ(🗿)ん遠く下(🔗)流(🍖)にまで(📏)やって(🕳)来る様(🕯)子(🛄)で、た(🤣)いへ(🍍)ん(🍃)大きな(🕣)河の河(🌭)口で網を(🍁)打っていたら、そ(💟)の網(🦅)の中(💆)には(🕟)いって(🚶)い(😖)たなどの話(🐻)もあるようでございま(🍬)す。だい(🏌)たい日本のどの辺に多く(🕳)い(😔)るのか、それはあのシ(🕎)ーボルトさんの他にも、和(🚋)蘭オランダ人のハン(📻)デルホーメン(🎴)、独逸ドイツ人のライン、地理学(🍫)者のボン(🙂)な(🍈)んて人も、ちょいちょい(🧥)調(🐰)べていま(🔂)した(🚨)そうで(🐮)、また日本で(💈)も古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(🚶)など(🎏)実地に深(🎻)山を歩きまわっ(🔝)て調(🚣)べて(👹)みて、(🙆)その結果、岐(🌄)阜の奥の郡上(🚻)ぐじょう(🎊)郡に(🤡)八幡はち(📂)ま(🍫)ん(🧔)というとこ(✡)ろが(🖱)ありまして、その八幡が、(😸)まあ、東の境に(😑)なっていて、その以東(📞)には山椒魚は見(🛏)当ら(🐒)ぬ、そうして(🏥)、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚は(📠)いる、とい(🍈)う事にただい(🚞)まのとこ(🎞)ろではなっているようでございます。周防すお(🗼)う長門ながと(🥅)にもいるそ(🕴)う(💷)です(✖)し、石州(📟)あたりに(📈)もいるそうで(🅿)す。それから、もう一つは、琵琶湖の近所(🏫)から(🥢)伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈(🍢)があ(🔌)ります(🙋)が、あ(✊)の(🐺)山脈にも(🐲)ちょい(✔)ちょい居るそうでございま(⏸)す。その他は、四国(➗)にも九州にも(🚠)いま(🏽)のところ(⬜)見当(🐘)らぬそ(🚺)う(🈁)で、(🛷)箱根サンショウウ(⛴)オと(🐛)いう(💈)のが関東地方に棲(🗂)息(🔙)して居り(🔩)ま(👫)すけれども(💰)、あ(👱)れはまた全く違っ(🎳)た構造を(⌛)持っているもの(🐤)で、せ(💁)い(🔴)ぜ(🦁)い蠑※(「虫＋原」(🥑)、第3水(🗯)準1-91-60)いもり(🤬)く(💖)らいの大(🌯)きさであ(🧞)りま(⛰)して、それ以上は(🦈)大きくなり(😸)ませぬ。日本の山椒魚が、と(🚈)にかく(🛬)古代(🐛)の化石(🉑)と同(👿)じく(🚖)らいに大きいと(🚲)いうところに有難さ(🕴)が(🔝)あ(🎲)る訳(🔕)でありま(📯)し(🌅)て、文句(➖)無し(🦆)に世界一ばん、ここに私の情(👮)熱もおの(🎨)ずか(👉)ら湧(🕧)いて来て、力(📜)こ(✏)ぶもはいってまいります次第(🚁)でご(📘)ざい(🍲)ます。最(🏁)近、日本で(💾)発見せられ(🍯)た(⚓)山椒魚の中で一ばん(🦈)大き(🌈)い(🖖)のは、四尺五寸(🈵)、(🤚)ま(📦)ず(🕯)一メートル半という(📴)ところで、(📍)そ(🐫)れ以上(📃)のもの(😛)は、ちょっと見当らぬそう(📎)でござ(🔶)います。けれども、伯耆国ほう(🔦)きのくにの淀江よ(🔭)どえ村というと(✏)ころに住ん(💞)でいる(🌒)一老翁(👯)が、(💩)自分の(🚖)庭の(⏺)池に子供の時(📎)分から(🚩)一匹の山椒魚(🐶)を飼って置(😝)いた、それ(🚞)が(🤼)六十(🧗)年余(🐾)も経(💊)って、(🛥)いまでは立派に一丈以上の大(😀)山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけで(😌)も大(🍴)変なも(⛺)ので、幅三尺、荘厳(🚑)で(🐚)すなあ、身のたけ(🔢)一(💀)丈、もっとも、この老翁は、実にずる(🈶)いじい(🐑)さんで、(🙋)池の水を必(🏮)要以上に(😾)濁ら(🌀)せて(📭)、水面に(🏠)は(🚤)睡蓮すいれんをいっぱい(🍼)はびこらせて(🐛)、(🎭)その山椒魚(🎼)の姿(🌅)を誰にも見(📐)せない(🍶)よ(🐘)うにたくらんで(✌)、そうし(🔽)て(😂)自(😨)分ひとり(🐝)で頭(🥕)の幅三尺、(🔰)身のた(📫)け一丈(🐿)、と力んで(🌅)いるのだそうで、それは或る学者(🍨)の報告書にも見えてい(😧)た事で(🎓)ござい(🚹)ますが(😦)、(🅾)その学者は(➖)、わざわ(🤓)ざ伯耆国淀江村(🙀)まで出かけて行ってそ(🐦)の老翁に(😁)逢い、もし(🛷)本(🚴)当(🥋)に一丈あるんだったら(🌖)、よほど高い(🙁)金を出(😢)し(🛐)て買(🛃)っ(🆎)てもよろしい、(⏭)ひとめ(🧑)見(😯)せてくれ、と懇願したが、老翁は(🏩)に(🕝)やりと笑って(🗣)、(🍮)いれ(🥞)もの(😎)を持っ(👍)て来(🎻)たか、と言ったそうで(😘)、実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老(🎓)頭にして、いかぬ老頭なり」とその報(🎡)告書にし(👫)るし(🌀)て(🅿)ありますく(🦁)らい(🏭)で、地団駄じだんだ踏んでくやしが(😥)った様が、(⛑)その一句に依よって(🍢)も十(🌊)分(🤸)に(🦔)察知できる(👟)のであります。その(➖)山椒魚は、(💿)その後どう(🏍)なった(🕋)か、私も(🚱)実は、そ(🏵)れほ(🖱)どの大きい(🔻)山椒魚を一(🎉)匹欲(🦃)しいものだ(👴)と思っているので(🌔)あ(🐟)ります(🔅)が、どうも、いれものを持って(✏)来たか、と言(🚬)われると窮し(📕)ます。バケ(🌿)ツぐら(👉)いでは間に合いません。けれども、私は(📊)、いつの日(🚂)か、一(🕦)丈ほどの(⬛)山(🎮)椒魚(🐪)を、わがもの(🕕)にしたい、そ(🌘)うして日夕相親しみ、(😄)古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷の(🥞)いぶきにし(📴)びれるくらい接して(💀)みたい、頃日けいじ(🖥)つ(🐉)、水族館に(🌴)て二(🎷)尺くらいの山椒魚を(👅)見て、それか(🌩)ら思(🍼)うとこ(🖊)ろあってあ(🛥)れ(🗞)これと山椒(👂)魚に就つい(🌙)て諸文献を調べ(🦓)て(🚋)み(🕘)ましたが、(🏖)調(🍛)べて行くうち(👌)に、(📇)どう(🏉)にかし(⬅)て、(😻)日本一ばん、いや(📗)日本一(🏥)ば(🐶)んは即ち世(🎴)界一ば(🚩)んという(🍅)事(🍄)になりま(🕍)す(🏣)が、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るうちに、(🦐)ひとめ見たいものだとい(🛰)う希望に胸(😄)を焼(🥝)かれて、これま(♌)た老(🏿)いの物(🥓)好きと、かの(🐀)貧書(🗒)生（(💚)ひどい）などに笑われるのは必定と存じますが(📶)、(🎵)神よ、(👛)私(🦀)はただ、大(🥄)き(🎵)い(🥘)山椒魚(🕋)を見(💽)たいの(🍓)で(🏣)す、人間、大きいもの(📱)を(👅)見たいというのはこれ天性にして、理窟も何もありや(🥙)せん！　（本音に近し(🐣)）そ(💩)れは、ど(➿)のように(👻)見事(🈚)なものだろう、一丈(🕙)でなくとも六尺で(❔)もいい、(🎍)想像(🎇)す(🌡)るだ(♒)に胸(👖)がつ(🎲)ぶれ(👯)る(🛀)。まず今日は、こ(🥏)れくら(🏮)いに(🛁)し(🏙)て置きましょう。（ばか(🏀)ば(🌖)かしい(🔩)）

A「け(⚓)れ(🌈)ども、それ(😿)はおかしい(🚶)な(⛰)。熊谷(🕎)の奴やつ、嘘(🔜)うそをついているん(🐰)じ(💃)ゃないかな、―――」

A　と(📉)奥さま(🌠)は、いそいで(🆕)相槌(🤓)あいづち(😬)を打ち、

A　(🏘)―(🍪)―(🗃)ありがとう存じます。

Aあ(🏻)れ(😘)からとうとう忙し(🔲)くて毎日(📦)手紙を書く暇(🍈)がなく御(😣)無沙(🚾)汰ごぶさ(💷)た(📑)してしまいました(👓)。お赦ゆるし下さいませ