(最善(🤜)の策が(😫)見つからなければ(🥃)、次善(🕳)を選(🚏)(xuǎn )ぶより仕方がない。)
―(👄)―陽貨篇――
(🍓)陽貨(huò )は(🌺)、魯の大(🔘)夫季(🍄)(jì )平(píng )子(🚹)に仕えてい(🎅)た(🍼)が、季(💬)(jì )平(🤞)子(zǐ )が死んで季桓子きか(🗼)んし(🧔)の代になると、(😤)巧(🕎)みに(🖋)彼を自家薬(🍣)籠(⛎)中のもの(🍘)とし(📽)、遂(suí )に彼(🥋)を拘(🤦)禁して、魯の国政を専(zhuā(🥘)n )ら(🚩)にしていた(🍱)。孔子は、その(📌)頃、すでに(🏈)五(wǔ )十の坂(bǎn )をこしていた(🦓)が、上下(xià )こぞ(⛲)って正(zhèng )道を離(♒)れているの(🕧)を嘆いて、仕官の望(wàng )みを(📟)絶ち、ひた(🔑)すらに詩書(shū )礼(lǐ )楽の研鑚と、青年(💬)子弟の教育(🔽)(yù )とに(🚹)専(🐝)念し(🛒)てい(🧦)た。陽貨(🎖)として(🐽)は、孔子(🔞)(zǐ )が野にあ(➰)って、厳然として道(📓)を説(shuì(🥓) )いているのが、何(😰)よりも(🐩)恐ろし(🍄)かった。で、出来(🎋)(lái )れば(🎫)彼を自分の味(wè(👤)i )方(fāng )に引(yǐn )き入(rù(🚷) )れたい、(📞)少くとも(📕)一(🕣)度彼に(😠)会って、自(🐔)(zì )分(fè(💡)n )が賢(🌱)者を(➕)遇(yù )する道(🍡)を知っている人(🎖)間であることを示(🎚)し(😋)て置(zhì(🐟) )きたい、と思っ(🎲)ていた。
(奏楽の(🚃)失敗(bài )が、もうこれで(🤤)三(🎚)度目だ。)
樊(fán )遅(📒)(chí )には、もううしろを振(zhèn )り(🍆)かえる勇気がなかった。彼は、正(zhèng )面を向いたき(🧖)り、石のように固(🛂)くなって、殆ど機械的(de )に手(👥)綱(⬆)をさばいてい(🎤)た(⬇)。
「で(👽)も、あの調(diào )子(🏳)では、諸(🥞)(zhū )侯を(🍲)説いて(🧦)見たとこ(🏠)ろで、相(xiàng )手にされないだろうと思い(🦍)ます(🍛)。惜(xī )しい(🕠)も(🤪)のです。」
彼は、忌々(🏝)し(😍)そうに(👃)、窓か(🎌)らぺ(🛳)ッと(㊗)唾を吐いて、青(🕠)空を(🍆)仰いだ(🤸)。すると、彼(✳)は、そこにも(🍣)う一(👴)度(dù )、ちら(🎓)と孔(😶)子の(🛏)眼を見た。相変ら(😤)ず微笑を含んだ深い眼である。
仲(📁)(zhòng )弓(gōng )はそれを伝え聞(🥦)いて(🧖)、ひどく感(gǎn )激(👉)した(🎤)。しかし彼(😷)は、それで決して(💅)安心す(🌼)るような人間(jiān )で(👼)はなかった。彼は、自分(👫)が孔(💗)子(zǐ )にいった(🍊)言(yán )葉を裏(🚤)切らないように(🚽)、ますます厳(🦐)粛(🌿)な自己省察を行うことに努(🍬)め(🐾)た。彼(bǐ )はか(👾)つて孔子に「(🤡)仁(🌞)」の意(💮)義(🖤)を訊(🎵)ねた[#「訊(❌)ねた」(🥑)は(🌉)底(🆚)本では「訪(fǎng )ね(🐗)た」]ことがあったが、(🏨)その時(shí )孔子(🎽)は、
「どう致しまして。先生のお眼は(🧒)、それこそいつも湖(🦆)水のように澄んで居り(🌀)ます。」(📲)
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