(💎)楽長は、(🐞)雲(⬆)(yún )を隔てて日(rì )を仰(🏇)ぐよ(😸)うな感じで(🕡)、孔子の音(yīn )楽論(lùn )を聴(🎼)いていた。しかし、孔(➗)子の最後の言(yán )葉が彼(🏒)の耳(🥈)に(🧠)はいった時(🥂)(shí(🈴) )、(💧)彼の胸は(🌓)急にうずき出した。そし(💀)て(😾)孔子に「(🆎)邪心(xī(🕍)n )があ(🥈)る」と(🕠)云われ(💷)ても仕(🎲)方(➿)が(🤗)ない、と思(sī )った。
「え(🥓)らく考えこんで[#「考(😗)えこんで」(🐏)は底本(běn )では「考(kǎo )えこ(🍄)ん」(🥞)](🥫)い(👎)るようじゃな。」
陽貨は、(🥂)座(zuò )につく(🚛)と、い(⏲)かにも熱(rè )意のこもっ(🔸)たよ(🌥)うな口調で説き出した(👑)。
(🗯)かといって、孔子(🔹)に対し(🍇)て(🥙)、「(🙎)そんな遠(yuǎn )ま(⚪)わしを(🚐)云わないで、も(👭)っとあか(🕸)ら(🔤)さまにいって下さ(📜)い(🎀)。」とも云(🗨)いかねた。も(🕰)し孔子に、(🖋)諷(👔)刺の意志(zhì(😨) )がな(🖨)いとする(🐰)と、そんな(🕊)こ(♌)とを云い(⏬)出(chū(🌨) )すのは、(😣)礼(lǐ )を失(🥫)(shī )する(🌵)こと(🏡)になるからで(🛤)ある。
使者の報告にもとづい(🛺)て、孔子(🍃)が陽貨(huò )の家(jiā(🥀) )を訪(fǎng )ねたの(🍇)は、午近いころであった(🔩)。すべては豫期ど(🌹)おりに運ん(🍤)だ(🔤)。彼(💩)は留守(shǒu )居のも(🐪)のに(🥐)挨拶(zā )をことづけて、安(⏱)心して(🍣)帰途(tú )につい(🙎)た。ところが、ど(🔡)うした(🕎)こと(🆕)か、そ(🔨)の途中で、(🛑)ぱっ(🤠)たり陽貨の馬(mǎ )車に出(chū )っく(🐓)わしてしまっ(👻)たのである。
門(mén )人た(🥢)ちは(😲)顔を見合せた。犠牲にす(🔫)るには、毛(🏗)色が赤くて角が(🐉)立(🕣)派(🤸)でさ(🤕)えあれば(🧒)、そ(🌪)れでいいとされている(🎺)。これまで(🥤)牛(niú(🅱) )の血統(🦕)が問題(📴)にされた(🚜)例ためしをきい(✨)たこ(⭐)とがない。何で、孔(kǒ(🚂)ng )子(🧠)(zǐ )がそんなことを云(yún )い(📴)出し(⛳)たもの(🌻)だろ(🍪)う、(📽)と(🕤)彼(🤒)(bǐ )等(🤢)は不思議に思(sī(🚃) )った。
孔(🔌)子は楽長を座(📒)(zuò(🚱) )につかせると、少し居(jū )ず(📵)まいを(📧)くずして云った(🥟)。
「樊(fán )遅(chí(📐) )!」
と(😙)ころ(🍱)が、あ(🀄)る日、樊遅が孔(kǒng )子(zǐ )の供をして、馬車を御(👪)す(🅰)ること(✏)になった。樊遅は孔(kǒng )子(zǐ )の(😴)若い門人の一人である。武芸(yú(🐌)n )に秀(🗜)でて(🎰)いるために(🤽)、孟孫子に愛されて、しばしばその門に(🤜)出入(🕸)する。孔子(🌍)(zǐ )は、彼ならば、自分の意(yì )志をはっきり孟(mèng )懿(🛴)子(😸)に伝えて(🎣)くれるだろう、(☝)と考えた。
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