「(📜)夜盗を警戒(🛤)せよ。」(❤)
この市街(😬)戦はその日未ひつじの刻こく(🍮)の(🔪)終わ(⛏)りにわたっ(👧)た(🥟)。長州(💝)方(☔)(fāng )は中立(lì(👖) )売な(🕊)か(💴)だち(🕞)うり、蛤(🕊)(há )門(mén )、(🛤)境町の三方(🍜)面に(📈)破れ、お(💈)よそ二百余の死体(😤)(tǐ )をのこしすてて敗走した。兵(🕎)(bīng )火の起(🔲)こ(💷)っ(🎙)たのは巳(sì )みの刻こくのころであった(😌)が、おりから風(fēng )はます(🌉)ます強(qiáng )く、火(🛌)(huǒ(🚛) )の(🦈)子は八方(🐴)に散り、(🌉)東は(🈚)高(gāo )瀬川(🍿)たかせがわから西(🔴)は堀川(🍧)ほりか(🛐)わに及び、南は九条(☝)(tiáo )にまで及(🌱)んで下(⏭)京のほとん(🤒)ど全(🐪)都(dōu )は火災のうちにあった。年寄(jì )りをたす(🦑)け幼(😻)いものを負(fù(🕤) )おぶった男や女は景(jǐng )蔵の(🔷)右(⬇)にも左にも(😒)あって、目も当てられないありさまで(📤)あっ(🚤)た(🏁)と認(📕)したためてあ(🐲)る。
(💶)と言うお(👻)隅のあとから、多吉(😡)もそ(📈)こへ挨(āi )拶あいさつ(💡)に来(🍸)る。その時、(😪)多吉(⚓)はお隅(yú )に言(😮)いつけて、紺木綿の切れの編みまぜて(😎)ある二足(zú )の草鞋(xié )を奥(🎧)から(🍺)持って来させ(🚎)た(🥜)。それを餞別せんべつ(👨)のしるし(🐜)にと言って、風呂敷(🤳)包ふろしきづつみにし(🕡)て半蔵の前に(🍜)出し(🤒)た(🗞)。
湊(cò(📼)u )み(🔇)なとを出て西(🦔)に向かっ(🎨)た(🎒)水戸浪士(shì )は、石(✂)神村いしがみむらを(🔓)通過して(🍮)、(🏵)久慈郡(🚉)大(🚀)子村く(🥙)じごおり(🎨)だいごむら(⏳)をさ(🐷)して進んだが、討(tǎo )手うっ(🌡)ての軍(🗒)勢もそれをさ(😶)さえる(♏)こ(👟)とはでき(🥚)なかっ(🤕)た。そ(😯)れから月折峠(gǔ )つきお(💒)れとうげに一(yī )戦し、(⏪)那須なすの(📮)雲巌(✳)寺う(🕢)んがんじに宿泊して、上(shàng )州(zhōu )路(🚪)に向かっ(🎖)た。
(🧤)それ(✏)に(🈯)しても、江戸(🌟)両(🏰)国(guó )の橋(🤢)の上(🈚)から丑(chǒ(🐛)u )寅(yín )うし(🛤)と(🐘)らの方角に遠(yuǎn )く望んだ人た(🤓)ち(🕚)の(🕡)動き(👿)が、(😳)わずか(📲)一(🤐)月(yuè(👮) )ひと(🛩)つ(👰)き(🎹)近くの間に(🌥)伊那の谷(⛄)ま(🃏)で進んで来(lái )ようとは半蔵の身(🐃)にしても(🍩)思いが(🍮)け(💶)ないことであ(🔜)った。水(shuǐ )戸の(🔃)学(🧦)問(💣)と(🚓)言(yán )えば、少(🍝)年(🍢)時代(🖖)(dài )からの彼が(⏰)心をひかれたもの(⛓)であり(🚒)、あの藤田(tián )東湖の『正気(qì )せ(🔜)いき(👀)の歌』なぞを好(hǎo )んで諳(ān )誦(📓)あんしょうしたころの心は今だに忘れられずにある(📩)。この東湖先(xiā(🎂)n )生の子息むすこさ(🔨)んに(📛)あた(👂)る人(rén )を近くこの峠の上に、しかも彼(🔏)の(😢)自宅(💚)(zhái )に迎(🏵)え入れようとは、思(⚪)いがけ(🏳)な(🐗)い(🦋)ことであ(🤜)った。平田門人としての彼が、水(shuǐ )戸(hù(🤨) )の最後のものとも(🌪)言うべき人たちの前に自分(fèn )を見(🔏)つける日(rì )のこ(🛀)ん(🚁)なふうにして(🙃)来ようとは、なおなお思い(😮)がけないことで(🚚)あった。
「今度は東湖(hú(🗾) )先(🐮)生の御子息さんも御一(yī )緒(🐍)です。この藤(té(🐘)ng )田小四郎(🙄)という人(rén )は(😎)まだ若(⛵)い。二(èr )十三、四で(🕔)一(🌍)(yī )方の(🔇)大将だというか(🦍)ら驚(🍾)く(💑)じゃあり(😽)ませんか。」(😐)
香蔵(😣)は中津(🛂)川(chuān )にある問屋の家(🏚)を出て、同じ(💚)町に住む景蔵が住(zhù )居すま(🐘)いの門(mén )口か(🍈)ら声をかけた(❗)。そこは京都の方から(⛑)景蔵(📘)をた(❗)よって(🚬)来て身を隠(🗿)し(🥍)たり、しば(🆒)らく逗(🏄)留とうりゅうしたりし(🔱)て行(há(🕎)ng )くよう(⏩)な幾多の志(zhì )士たち(🏨)――たとえば(🍔)、内藤頼蔵(zāng )ないとうらいぞう(🚞)、磯(🔆)山(shān )新(😛)助いそやま(😅)しんすけ、(📖)長谷(gǔ )川鉄之進は(📹)せがわ(🤤)てつのしん、伊(👴)(yī )藤祐介(🔗)いとうゆうすけ、二荒四郎ふ(🌡)たらし(👒)ろ(🦅)う、(📁)東田(tián )行(🥂)蔵ひが(🏈)しだこう(⛑)ぞうらの人たちを優(yō(🌎)u )にかばい(🗺)うるほどの奥行きの深(shēn )い本(běn )陣である。そ(🛸)こ(⛷)はまた、(🔜)過ぐる文(🏿)(wén )久二(è(🐻)r )年(nián )の夏、(🏿)江戸(♟)(hù )屋敷の方から来た長州(zhōu )侯の一(😁)行(há(🐷)ng )が木(mù )曾街(🔴)道経(jīng )由で上洛(🚤)じょうら(📓)くの途次(cì(🔆) )、かねての(🕰)藩論たる公(gō(👵)ng )武(📏)合体、(🚳)航(há(🤔)ng )海(hǎi )遠略(🔝)から(🌗)破(pò )約攘夷(yí )じょういへ(🔈)と、大(dà )きく方向の転換(🧢)を試(🕦)みるた(📶)めの中津川会議(💊)を(⌚)開(kāi )い(🏉)た由緒(💑)ゆいし(🍥)ょ(🤙)の深い家でもある。
「でしょ(🌽)う。何かの(🌮)願掛がん(📂)がけで、親たちがわざとあんな男の子(🈶)の服装なりをさせてあ(🧡)るんだそうです。」
「(🌛)青山さん、あなた(📦)の荷物は(🏹)。」(🐯)
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