朝(🈷)倉先生(shēng )は、(🍢)それっきり(💊)口(🖊)をつぐんで(💓)い(⏭)る(🦕)。次郎はいよいよ不(🔠)安だ(🦔)った。もし先(🚯)生の話がそれで(🈵)終(zhōng )わったと(👩)す(🏾)ると、大(dà )河(hé )に対してはむろんのこと、(🐲)あと(📘)でほんとうのこ(🐘)とがわかっ(✈)た場合、他の塾生たちに(🚧)対しても、こ(🕍)のままでは決(🚵)(jué )し(⛽)ていい結果を(👻)も(📃)たらさない(🎰)だろう(🦔)。
静坐の(🍖)あとは遥拝よ(🏋)うはいだった。―(🔘)―これは皇大(dà )神宮(gō(🎸)ng )こう(🕶)たいじんぐうと皇居(jū )こうきょに対する(🏨)儀(👾)礼ぎれいで、その当時は、極(🦄)左きょくさ(🆎)分子や(⤴)一(yī )部の(🎙)キリスト教徒以(yǐ )外の全国(guó(🔷) )民(👤)によって(🙀)当然な国民(🥓)儀礼と認(rèn )め(✍)られ、集(🤷)団(📯)行(🤸)事(🍇)においてそれを欠くことは、国(🔘)民(mín )常(chá(♒)ng )識に(💋)反す(🍐)るものとさ(😗)え考(🕕)えら(🔜)れていたの(🔙)で(🤢)ある。
「そりゃあ、あべこべだよ。あ(🎺)んな人だから、郡の(💥)団(tuá(🚏)n )長なんか(🛐)になり(🐂)たがるんだ。」
「私は、大河(😤)をそん(🈴)なふ(🖋)うに(🤑)思うのは、むしろ大河(🚍)に(🌊)対する侮(👑)辱(🎐)だ(⛺)という気も(😮)す(👴)るん(👩)だがね。」
と、みんなにき(🎗)こえ(🙁)るような声で言いながら、教(jiā(👴)o )壇き(🕚)ょう(🤧)だんをおり(🦓)て(🥙)かれ(🧣)のほ(🧝)うに近づいて来た塾(📟)生があった。飯(🥟)島(🛄)である。次郎は思わず(🐵)苦笑した。何(📍)かむ(😘)かむ(👖)かするもの(🏳)が(🦎)、(🧦)胸(🌀)の(🏴)底からこみあげて来るよう(💸)な(🙌)気持ち(🧖)だった。し(🌞)かし、かれは(😲)しいて自分(fèn )をおちつけ、
と(🧐)、次郎(🐽)(láng )は笑いながら、
「ええ、は(🥥)じめのうち(㊙)は、いつもこん(👗)なふうですよ。五(wǔ )分や七(🦏)分はたいていおくれま(💵)す。」(🐸)
「それに、今朝(🐅)はす(🎨)いぶ(🥗)ん寒かったし、平木中(🏅)佐どころではな(📅)か(🗓)ったんだ(🐬)ろう(🔌)。」
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