まづ、そして(🐫)、根本的な(🌩)こ(🦊)と(👢)が決めら(🛸)れ(☝)た(⛎)。それからそれをどうい(🥩)ふ風にしてやるか、といふ(🗑)こ(🗾)とが問題になつた。それは(🕋)、二(🐻)、三(🔮)日に、地(🏥)主の差配が例年の通り(🛣)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてく(🧖)るこ(🥕)とになつてゐ(😦)るの(🌶)で、それ(🗑)に、事情を説明し(🍄)、すぐ地主に交(jiā(🆗)o )渉(dié )を始めることになつた。この時、その(🙇)色々な交渉の間小作(😄)の米(🌶)(mǐ(⛏) )をど(😤)うする(🍥)の(🤜)か、と云ひ出すのがあ(🐣)つ(🆗)た。それ(🚂)が又相當(🕒)大きなこと(🅿)なので(🕡)、中々(🚐)意見が一致し(👫)なかつた。又百姓には(🙆)、それ(🕧)を最後迄(qì )の見通(tōng )しを(😓)つけた上で、確實(💛)な――手落ちのない成(ché(😜)ng )算でやつて行けることが出(chū )來(lái )なかつた(🕰)。こ(🛹)の所(suǒ )、先生の意見をきいた。校(🤲)長先(xiā(😱)n )生(shēng )は、まづ、町(dīng )にゐる商賣(mài )人(🏸)に自(🎁)(zì )分(🛠)達所有(yǒ(🎥)u )の畑物(🔤)(wù )を全部賣つ(🎟)てしまひ(⏩)、(🚐)その(🐮)背水の陣(zhè(😺)n )で、地主(zhǔ )に(♒)當(🎒)ることにしたらいゝ(😫)、といふこ(🆖)とを云(yú(🐺)n )つた。それには二つの(🥢)條件をつけた。第一(yī )は最(🥥)初(🤱)の地主(zhǔ )への交(🃏)渉が(🚺)不調(dià(👪)o )に終つたら(🛌)、第二(èr )は地主(🔁)がその結(jié(💧) )果、作物を無理(lǐ )に(➡)押へる(🍊)と(🤪)いふ(👡)やうな樣子が分つ(📃)たら(🕰)、(🐴)といふのがそ(📦)れだつた。一軒々々持(chí )つてゐたのではすぐ押(yā )へ(🔟)られるし、(🎳)又(yòu )そのために(🅾)、結束(🏖)が破(🚅)れるおそれもあつた(🐺)。先生は(👷)かう(🔼)いふ點(✝)を防(🌌)ぐため(🗾)に(🦃)も(👲)この(🍨)方(fā(⏭)ng )法は重大で(🧒)あ(⛺)ると云つた(😿)。かういふ(🏻)事は(🦋)百(bǎi )姓(🎏)には(🔈)かなり思ひきつたことだつたけ(♿)れども(🗂)、それ(💑)が當り前のこ(👸)とのやうに思はれ(🎗)る程皆せツぱつ(🔕)まつてゐた。
「(💥)馬鹿に澤(🐗)山(🎤)だな、ど(🅿)うした(🙀)んだ。汽車(🎞)は(👸)まだゞ。えゝ(🥊)よ。」(🐙)
源(yuán )吉が、集會の(🙎)途中(💢)、醉拂(fú )つて歸(🚽)つ(🔏)てきた。札(🍼)幌に行つ(🌪)てゐる(📋)勝から、手紙が來(🏌)て(💆)ゐた。
「どう(⛴)だ?」
源吉は、今度のことでは(🦈)、自分から、(🍕)とい(🚖)ふ風(fēng )な氣(qì )乘り(💴)はなか(👒)つ(🈷)た(🔝)。反對に(👟)こんな(🔡)煮え切らないことなんて、見(jiàn )てろ(😞)、と思つてさ(❔)へゐた。
「又、表(💊)(biǎo )さ出ねえで。なんぼ癖(🤠)惡い(🍐)ん(🈸)だか。――あどか(⛽)ら臭(🧙)せくツて!―(🐕)―(🈺)赤びつき((📀)赤子(zǐ(🐯) ))でもあ(💟)るまいし(🍋)。えゝか、あとから兄から、(🧠)うんブンなぐられる(🍮)べ!」
「(📴)それ、本當か?」
晩に飯を食つ(🏌)てゐたとき(🎐)、(📋)
源吉はあいま(🙊)いな返事(🥍)をした(🐄)。
「何(hé )んだ(🔤)ベラ棒奴! ウ(😗)ン、野郎!」(💐)さつきの(🙇)、醉拂つた百姓(📶)が又(♌)(yòu )身體を(✉)ヨロめかして(🌩)、壇(tán )に上(shàng )つ(💾)て(🔡)きた。「何云(🔡)つ(🚹)てるんだい(🏨)。老ボレ。そつ(🍤)たらごどで俺だちの貧乏どうしてくれるんだい。」
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