「まあ(🧜)、一(⬆)寸ち(📴)ょっと(💆)お待(💆)ちなさ(🏂)い。御(👐)(yù )相談(tán )が(⏮)あ(✨)ります。実(📵)は、熱(rè(🍯) )海あたみまで行こうと云う方があるのですが、その方(fāng )と合(hé )乗あいのりして下さったら、如何(🔉)でし(🤢)ょう、それならば大変格(gé )安に(🏡)な(🛢)る(😙)のです。それなら(👕)ば、七円(👬)丈だけ出(🎾)し(🏍)て下(xià )されば(♍)。」
青(qī(💌)ng )年は羞はにかみ家やで(🛏)あるが、(🛁)その(🥧)癖人一倍、人(🔁)懐ひとなつこい性格を持(💄)って(🚒)いる(⛎)ら(👔)しか(🍈)った。単(dā(🎇)n )なる同乗(📵)(chéng )者であっ(💺)た信(xìn )一郎に(📍)は、冷めたい横(🖥)顔を見せていた(🐿)の(🤶)が(😉)、一旦い(❗)ったん同じ学校の出(🙊)身(shēn )で(🕸)あると知ると、(💾)直すぐ先輩(🤮)に対する(✳)親(🙃)しみで(🗻)、懐なついて来るような初心うぶな(🔺)優(yōu )しい性格を、持っているらしかっ(🥍)た。
市いち(⬆)九郎(láng )ろうは、主(zhǔ )人の切(🌮)(qiē )り込んで来(🕤)る太刀(dāo )を受け損(🕙)じて、左の(🐺)頬(🚹)(jiá )か(❓)ら顎へかけて、微傷(shāng )で(💡)はあ(🎊)る(🔁)が、一太(😘)刀受け(🏕)た。自分の罪(🍁)を――たとえ向うか(🍆)ら(🔬)挑ま(🦁)れたと(🕜)はいえ、主(📍)人の寵(chǒng )妾と非道な恋(🏽)をしたという、自(zì )分(🍗)の致命的(🧒)な罪を、意識して(🍾)いる(🖌)市(shì )九郎は、主人(rén )の振(🤨)り(🎨)上げ(🙉)た太刀を、必至な刑罰(🌫)として、(⛽)たと(📫)えその切先(♒)を(🥙)避くるに努むるまでも、それに反抗する心持(chí )は、少(shǎo )しも持(chí )っ(🗝)てはい(💜)なかった。彼は、ただこ(🕳)うした(⏯)自(👤)分の迷いか(😲)ら、命(mìng )を捨てる(📝)ことが、いかに(🔲)も(🏢)惜しまれたので(❌)、できるだけは(🚓)逃れてみた(👈)いと思っていた。それ(🆙)で、主(zhǔ(🏴) )人から不(bú )義をいい立てられて切りつけられ(🧑)た時、あ(🕚)り合(😀)せた燭台を、早速の獲(🤶)物として主人の鋭い太刀(🎛)先を避けてい(🚣)た。が、五十(📷)に(🔑)近いとはいえ、(🚔)まだ筋(jīn )骨(🤲)のたくましい主(zhǔ )人が(🔻)畳みか(🧛)けて(🎱)切り(📷)込(✴)む(🎡)太刀(🌬)を、攻(⌚)撃に出(📣)(chū )られない(🍽)悲し(🗞)さには、いつとなく受(shòu )け損(🧜)じて、最初の一太刀を、左(😏)の頬に受けた(🆓)のである(🎷)。が、(🚱)一旦血を見る(🚋)と、市九郎の(💓)心は、た(♎)ち(🏄)まちに変っていた。彼の分(fèn )別のあった心(🦁)は、闘牛(niú(👱) )者(🌆)の槍を受け(⛓)た牡牛のように(🧘)荒んでしまった。どうせ死(sǐ )ぬ(🐯)の(🍖)だと思うと(👳)、(🐆)そこに世間(jiān )もな(🥫)ければ主従(cóng )もなか(🧐)った。今までは(🚛)、主(🧚)人だと思っ(🌱)て(👗)いた相(👽)手の男が、ただ自分(fè(📼)n )の生(🖇)命を、脅(xié )おどそう(🌻)としている一(🕸)個の動物(😄)――それも凶悪な動物としか、見(jiàn )えなかっ(💐)た。彼(🎧)は奮(♐)然(rá(㊙)n )として、攻(🌦)撃に転じた。彼は「おうお(🌒)」と叫(📞)おめき(⏬)ながら、持っていた燭台を(👥)、相(📑)手の面(miàn )上を目がけて投げ打った。市(🎅)九(⤵)郎(láng )が、(🥝)防御のた(🎙)めの(🛠)防(fá(🌆)ng )御をしているの(♎)を(👀)見(🚅)(jiàn )て、気(qì )を許してかかってい(🏂)た主(🔦)(zhǔ )人(rén )の三(sā(🈴)n )郎(lá(🌅)ng )兵(🥀)衛(wèi )ろうべえは、不意に投げつけられた燭台を受けか(♒)ね(🖕)て、その蝋受けの一角(jiǎo )が(🎟)し(🙎)た(👗)たかに彼の右眼を(🥛)打った。市(📚)九郎(😕)は(👸)、相(👪)手の(🐥)たじろぐ隙に、(👻)脇差を抜くより早(zǎo )く飛びかか(😬)った。
洞(🗒)窟(🎦)の外には(🛃)、日(🕣)が(🕙)輝(🚨)(huī )き月(yuè )が照り、(🚅)雨が降り嵐(🖋)が荒(⤴)すさんだ。が、洞窟(🏈)の中(🤒)には、間(jiān )断(duàn )なき槌の音の(🥑)み(🔐)があ(🏽)った。
(🛢)やが(🏁)て(🐍)、市九郎は、雨露を凌(líng )し(👞)の(😕)ぐた(👛)めに、絶壁に近く(🖱)木(mù )小(xiǎ(🍽)o )屋(wū )を(👳)立てた。朝は(👽)、山国(🎱)川の流れが(💳)星(🧙)の光を(🔅)写す頃か(🥄)ら起(📇)き(🦅)出て、夕(🤱)は瀬鳴せなりの(📭)音(⭐)が静(🚠)寂(jì )の天地(⚓)に(🤡)澄みかえる頃(🕠)までも、止め(🏢)な(👠)かった。が(📨)、行(há(🔰)ng )路(🏬)の人々は、な(⤵)お嗤笑の言葉(👥)を止めな(🚩)かっ(💶)た。
「いや(➡)、若もし遅くなれば、僕も湯(🔙)(tāng )河(hé )原で一泊しようと思います。熱(👘)海(hǎi )へ行かなければならぬと(🕘)云う訳(🖌)(yì )もないのですか(🏔)ら。」(❤)
三(🦋)分(fèn )ば(🥢)か(🚹)り待(dà(🌕)i )った後だったろう。やっと、交渉(📌)が纏まとまったと見え、大男はニコ(🥨)/\笑いな(🛏)がら、先き(🌈)に(🥉)立(lì )っ(🏉)て待合(🕸)所(😶)から立ち現れた。その刹那(📐)せつな(🛃)に、信一郎は大男(ná(🔣)n )の肩越に、(🥜)チラリと(😱)角帽(👩)(mà(😜)o )を(👉)被かぶった学(😇)生姿を見(jiàn )た(🚀)ので(😬)あ(🏡)る。彼(🕯)は同乗(chéng )者が学生であるの(🏗)を欣(xīn )よろこん(🍵)だ(😝)。殊ことに、自分の母校――と云い(🏯)う程の親(😌)し(🚙)み(🛍)は(🏂)持って(🦇)いなかった(💴)が――の学生であるのを欣んだ(👻)。
こういいなが(🍿)ら市九(🙃)郎(láng )は、身を挺(🆑)して、(🛂)実(shí(➿) )之(🚘)(zhī )助のそばに(🥦)いざ(🔈)り寄ろう(🥍)とした。かね(🤙)がね、市(🐰)九(🔽)郎の強剛(😚)なる意志(🍚)(zhì )を知りぬいている周囲の(⛑)人(rén )々(🍣)は(📝)、彼の決心(😉)を翻ひる(🐀)が(🍤)え(🐎)すべき由もないのを知(🧡)った(⛑)。市九(jiǔ )郎の(🍭)命(mìng )、(📓)ここに終(🐡)るかと思わ(😅)れ(🔄)た(🛬)。そ(💬)の時(🍹)、石工の統領が、実之助(🚛)(zhù )の前(qián )に進み出で(📑)なが(🚗)ら、
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