二九(一七六(🚢))
行かりゃせぬ。
八(一九二)(🈺)
「(😝)楽師の(💆)摯(🕛)しが(🌘)は(👊)じめて演奏し(💲)た時(shí(🈶) )にきいた関雎(jū )かんし(🖲)ょの終曲は、(💯)洋(🎬)々とし(🐰)て耳に(👟)みちあふ(🗝)れる(🐪)感があ(🌑)った(🌤)のだが――(🙅)」
こ(🐅)ころやぶれず(👛)
○ 周公==すでに前にも述(🌳)(shù )べたように、周公は武王をたすけ(🤱)て周(🛂)室八(bā )百年の基礎を(⬆)定めた人であるが、その人(rén )と(🥧)なりは(🤑)極(👂)めて謙(qiān )虚(xū )で、(🎴)「吐(🧠)哺握髪」(💎)と(🚤)いう言葉で有(😷)(yǒu )名(🐔)な(💴)よう(🍻)に、食事(shì )や、結髪の最(🚎)中でも天(🔋)下の(🔖)士(🔨)を迎えて、その建(jiàn )言(yán )忠告に耳を傾けた人である(👘)。
二(🔊)一(💍)(yī )((🧞)二(è(📑)r )二六)(⏳)
○ 孔(kǒng )子(zǐ )が昭公は礼を知(zhī )つて(🐙)いると答えたの(🤝)は、(🐟)自(zì )分の国(guó )の君主(🏉)のことを他国(👩)(guó(⛔) )の役人の前でそしる(📤)のが非(💍)礼であり、(🌆)且つ忍(📈)(rěn )びなかつたから(💩)であ(👓)ろう。しか(🔄)し、事実を指摘され(👘)ると、(🐇)それを否定(🦆)(dìng )もせず、また(🤯)自(zì(🚯) )己辯護もせず、(🎽)すべてを自分(fè(🈳)n )の(⛴)不(bú )明に(😉)帰した。そ(🦌)こに孔子の面(miàn )目があつたのである。
「(🥠)私(sī )の足(🔼)を出(🐼)して見(jiàn )るが(📥)いい。私の手(shǒ(📫)u )を(🔶)出(🏫)(chū )して見(jiàn )る(🍚)がいい。詩(💓)経(jīng )に、
大(🎡)宰た(🥎)いさい(🗓)が子(zǐ )貢にた(💾)ずね(💩)てい(😐)った。――
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