現在の場所 表紙 日本 《av 無料 動画 sm》

av 無料 動画 sm8

タイプ:萝莉少女 2025 951828

主演:うめざきみさこ(梅崎美沙子)

監督:ドナルド・トッド

日本《av 無料 動画 sm》1行目ライン



av 無料 動画 smあらすじ

「(✳)石(shí )切山」に待っ(⏲)てゝもらって、それから(🎠)歩(bù )き(😡)ながら話した。

 ――男ッてそんなものだろうか。どうか(👗)ねえ……?(🍴)

 で、その窮極の目(🌲)(mù )的(de )は、残された(🚹)収益性(😯)(xìng )に富む大企(qǐ )業をして安々と(👇)独占(🧒)(zhàn )の甘い汁(📣)を吸(xī )わせ(🗼)るところ(🤬)にあ(👴)った。そして、その裏にいて、この(😊)「産業(yè(🐯) )の合理(lǐ(😀) )化」の糸を実(🥌)際(jì(🚅) )に操(💬)あやつってい(🤨)るものは「銀行(🐸)(háng )」だ(🍍)った。

露(💿)領カムチャ(🛑)ツカの寒(🥡)空に

 彼は(🐙)も(👬)う破れ、(🔠)か(🍚)ぶれだ(💡)と(🤷)思った。彼(🥓)はそこでのめる(🚐)程酔(🕎)払ってしまった。――

 (📩)少(🧢)(shǎo )し前(🤚)(qián )だった。何時(🚂)も自分の(✈)宿に(🍲)訪ねてくる(🚘)特高係が(🤶)、(💏)街で(🖥)彼を見ると寄ってきた。

 テーブルに坐ると、男が(😙)ポケット(📃)か(🔪)ら三銭(🌙)切手を出した。その 3sn の 3 がイ(🦋)ンクで消され(💬)て(🕢)いた。河(🎧)田もさっきの三銭切手を出して(⏳)、その(😞) sn の(🎿)方(🛩)を消した。二人は完(🥊)(wán )全(quán )に(🔵)「同志(zhì )」(➡)であるこ(🧛)とが分った(🈯)。――男は中央から(🔼)派遣されてきた党のオルガナ(🆘)イ(👉)ザーだった。

 ――それがねエ(🛋)!

 (🍓)――(📀)で(🎌)も、(💏)妾(🔉)(qiè )わたしたちの日(🎢)給いくらだ(😛)と思っているの。五十(🍳)銭から七八(🕵)十銭。月(😥)いくら(🥟)に(📊)なる(🕊)か直してごらんよ。――(👞)淫乱(🕷)すきなら無(wú )償(cháng )ただ(📦)でや(🎨)ら(🏮)せらアねえ!

ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《av 無料 動画 sm》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 無料 動画 sm》?
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Q6《av 無料 動画 sm》評価:
A さて、き(🔱)ょうは(🖍)、何をお話いたしまし(📗)ょうか(🤤)な。何も別(🤔)にお(🍔)話する程の珍ら(🚐)しい事も(🔤)ございま(🤲)せぬ(🦂)が、(🎸)(こんなに(😺)気(🎅)取(🙎)らない(😭)と、(🚗)いい先生(🧟)なんだが)本(🎢)当に、い(🏫)つもいつ(💸)も似(🖍)たような話で、皆様も(🌐)(誰もいやし(🌯)ない)うん(👭)ざりしたで(🥙)ございましょうか(💦)ら、きょうは一(🚛)つ、山椒魚という珍動物に就(🍌)いて、浅学の一端を御披露ひろうしましょ(➡)う(👟)。先日(🌅)私は、素直な書生にさそわ(👊)れま(🚄)して((⛴)い(♊)やな事を言(🔁)う)井の(🌋)頭(🏔)公園の梅見としゃれたの(🍎)でありますが、(🥪)紅梅、白梅、ほ(🛍)つほつと咲きほころび(🏁)(紅梅は咲いて(🖊)いなかった)つつましく艶えんを競(🅰)きそ(🔭)い、まこ(👛)とに物静かな、仙(🐜)境とはかくの如きか(🐎)と、あなた、こなた、夢に夢みるよう(📹)な思い(🐼)にて(⛷)さまよい歩(🛀)き、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし((🌿)親子ど(🌾)んぶり、親子(🈲)どんぶ(🌪)り)ふと眼(➖)前にあらわれたるは(❓)、幽玄なる太古の(🎎)動物、深山の((👯)言う(😈)という字(📸)に糸二つか(🏐))(🥓)巒気らんきたゆと(🏎)う尊い(😭)お姿、ご(🚸)そり(🔌)ごそりとう(🥏)ごめいて(🗄)い(👎)ま(🌨)し(🏄)た。い(🥟)や、驚かなくと(🗄)も(🉑)よろしい。これが(🤖)、その、れ(📟)いの山椒魚であったというわけな(🔯)の(🈵)で(⛪)あります。私(😄)たちは、梅(🚧)が香(🚰)に(🍋)酔いしれ、ふらふら歩い(😕)て、知(🚱)らず(📄)識らずのうちに公園の水族館(🎳)には(🛫)いって(🛀)い(🍟)たのであります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたし(💿)ました。これだ(🆑)! これこそ私の長年さがし求めていたところの(🖱)恋人(👷)だ。古代その(👥)ま(🤥)まのに(🌈)おい(📷)。純粋の、やまと。(ちょっと、(👅)こ(📚)じ(🥚)つけ(♑))これ(🦕)は、全く(🗃)日本のものだ。私(🥈)は、おもむ(🕰)ろに、(🙁)か(😦)の(📉)同(👫)行の書生に向い、こ(😹)の山椒魚(🍷)の有難さを説いて聞かせよ(🔵)うと思ったとた(🎋)ん(📄)に、(🙆)かの書生は(✍)突(😹)如狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不(🚣)愉快になり、(🐬)説明を中止して匆々(👈)そうそう(🍖)に帰宅いたし(⏳)たのでござい(🚖)ます。きょ(🍼)うは皆様に、(🚯)ま(😠)ずこの山椒魚(⛎)の学理上(🌶)の説明(🔰)を少しお聞(⛎)かせ(👱)致しま(🍂)しょう。日(⬆)本(🥓)の(🚧)大きい山椒魚(🦕)は、こ(🚻)れは世界中でた(📄)いへん名高い(📫)もの(🔓)だそうで(🆒)ございまし(🌐)て、私(💡)が(🤕)最近、(😊)石川千代(😝)松博士の著(🔌)書な(🌭)ど(🥤)で(💋)研究(🏒)いたしましたと(⌚)こ(🦏)ろに依よれば、いまから二百年ばか(❗)り前に(👇)独逸ド(🤤)イ(📄)ツの南の(🤨)方で、これまで見た事も無(🚵)い奇妙(🎗)な形の(⏺)化(🍌)石(🍧)が出まして(🤗)、(📳)或るそそっ(🐎)かしい(🍵)学者が、これ(💛)こそは人間(🌿)の(🎞)骨(🎖)だ、人間(🍅)は昔、(👊)こんな醜(👧)い姿をして這はって歩いていたのだ、(🅿)恥(🗼)を知れ(✊)、などと(⬜)言って学界の紳(💠)士たちをおどかしたの(🕢)で、その石(📧)は大変有名(🌉)に(🐓)なりまして、(🚽)貴(💥)婦人は(😄)これを憎み(💒)、醜(🐹)男は喝采かっさいし(📸)、宗教家は狼狽ろ(🏜)うばいし、(☝)牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ましたので、(♐)当時の学界(🔁)の(🐧)権威たちが打ち寄り(⏸)研究の結(🐕)果(🥤)、安(🛶)心せよ(🎨)、(🐤)これは人(🏎)間の骨(🚋)で(🌋)はな(🍻)い、しかしな(💔)んだかわか(💐)らない、(📩)亜米利加アメリカの(🌑)谷川に棲すむ(🌌)サンショウ(💈)ウ(📪)オという小動物に形がよ(🍵)く似てい(🏮)るが(🦃)、(🛃)けれど(📆)も、亜(⭕)米利(😪)加にいる(📅)そのサ(🐴)ンショウウオ(🙀)は、こんなに大き(🐧)くはな(🧥)い、(👭)両(⛰)者(🕙)の(🏇)間には、その大きさに於(🍫)いて馬と兎くらいの(🧝)相違(🌈)がある。結局、なんだかわ(🧕)からないが、まあ(🤰)、大(🈴)サンショ(⏲)ウウ(🕝)オとでもいうものであろう、(📫)と気のきいたごまかしかた(📮)を(🏏)して、いまはこの大サンショウウオ(🐧)なるものは死滅(💚)して世界中(🏖)のどこにもい(💸)ない、居らん! と(🏩)大(🚀)声で(🌪)言って衆口を閉じさせ、(⛱)ひとまず落ちつく(🐴)事(📩)にいたしましたが、さてその後、(😜)シーボルト(🔫)という人が日(🥧)本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの(🛒)一件(⛏)がのそ(🔝)りの(🏋)そり歩いているのを見つけて腰を抜かした。何千(🍨)年も前に、既に(🧕)地球上から影を消したも(🚧)のと(🏡)ばかり(🍈)思わ(🏒)れて(🚬)いた古代の(😊)怪物(🕡)が、生きての(⚓)その(🚢)そ歩(🌁)いて(🧖)いる、ああ、ニッポンに(🦌)大サンショ(👺)ウ(🤲)ウオ(🍅)生存す、と(🕴)世界中(🚋)の学(🎮)界に(🌻)打電いたしまし(🥐)た。世界中の学者もこれには(😲)、めんくらった(🕘)。うそだろう、シー(💨)ボルトと(👁)いう(🐼)奴(🤵)は(📁)、もとから、ほら(🙎)吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち(✝)消す学者もご(🦍)ざ(🔢)いま(🔪)したが、どうも、そのニ(🎼)ッポ(🕧)ンの大サ(🛐)ンショウウオ(🕍)の骨格が(📵)、欧羅巴(🍃)ヨーロッパで発(🍈)見せ(🤢)ら(🙎)れ(💳)た化石とそ(📣)っくりだとい(😍)う事が(🍈)明白になってまいりましたので、知らぬ振りをし(🏾)ているわけに(🔛)もゆかず、(🛒)ここに日本の山椒(📸)魚が世界中の学者(👹)の重要な(👺)研究課目(🦑)と(📜)相なりまして、い(🖐)やしくも古代の(🛰)動物(💘)に関心を(🥝)持つ(🥧)ほどの者は、(🗳)ぜひとも一(🐍)度ニッポンの大(🍺)サンショウウオ(🐚)にお目にか(💛)か(😃)ら(🍚)なければ話にならぬとま(🛢)で言われるようになって、なんと(🚇)も実に痛快無比、御同慶(🧤)のいたりに堪(❗)えませ(🔻)ん。思って(🚈)も見よ(また気取りはじ(🐼)めた)(💺)太(💐)古の(🚍)動物(🏀)が太古そのま(🏥)まの姿で、いま(📬)もなお悠然と(🔁)この日本(🈚)の谷川に(🆗)棲息せいそくし繁殖(🖨)し、ま(🤣)た静(🐮)か(🆚)に(🚜)も(🖊)の(🔧)を思い(🔣)つつある様は、これぞま(🙍)さしく(🍟)神ながら、万(🔃)古不(🏾)易(❗)の(🐑)豊葦原とよあしは(🌽)ら瑞穂国みずほの(🥖)くに、かの高志こ(🔁)しの八(🍇)岐やまたの遠呂智おろち、ま(🎽)たは(🍛)稲羽いなばの兎の皮(🙃)を剥はぎし和邇(〽)わになるもの、すべてこの山椒(⤵)魚ではなか(🎈)ったかと(脱線(😣)、脱線)私(📑)は思(😜)惟し(🎢)いつかまつ(💔)るのであります(🌖)が(🎆)、反対の意見をお(🎟)持(🧣)ち(📀)の学(💮)者もあるかも(🏴)知れませ(🍫)ん。別段、こだわるわ(💨)けで(♈)は(🍵)あり(🎿)ません(🎋)が、(🐹)作州の津(🏁)山か(🕜)ら(🏐)九里ばかり(⛺)山奥へ(🐝)はい(🐲)ったと(🛌)こ(🚬)ろに向湯原村と(🎹)い(🤥)うと(🚣)こ(🚪)ろがあり(🚊)まして、そこにハンザキ大明神とい(🍘)う神様を祀ま(🆓)つっている社やしろがあるそ(🔙)う(🧜)で(🥕)す。ハンザキというの(💐)は山椒魚(🌽)の方(⛳)言のよう(😧)なものでありまして(🏈)、(👒)半分に引き(💤)裂かれて(🌶)もな(✳)お(🕚)生きているほど生(🏼)活(💂)力が強(🎖)い(🍸)という意味(🐘)があるのではなかろう(❄)か(✂)と思いま(🥚)すが、そのハンザ(🗣)キ大明神としてま(💱)つ(📨)られてある(🚢)山椒魚も、(⏩)お(📰)そろしく強く荒々しい(😭)も(💶)のであっ(🐴)たそうで、さかんに人間を(👮)とって食べたとい(🤐)う(⚫)口碑こうひが(🐾)ありま(😂)して、それは作(🤲)陽誌(⏪)という書物にも(🐯)出ているよう(🍿)で(📀)ご(➿)ざ(🤧)いま(🛎)す(🆚)。あん(⌚)ま(🛰)り人間を(📍)とって食(🚃)べ(🔇)るので、或ある勇士がついに之(🐠)こ(🕶)れ(🖊)を退治し(🏂)て、あ(🥧)との祟たたりの無いように早速、大明神として(🍪)祀り込めてうまい具合におさめたと(🎌)いう事が(🔻)、その作陽(💆)誌と(🔋)い(✖)う書物(📣)に詳しく書か(🥨)れている(🕜)のでございます。いまは、ささやかな(📌)お宮ですが、そ(🐜)の昔(🕵)は(😞)非(🎖)常に大(🌒)き(🐎)い神社だ(🔊)っ(🏿)たそう(🏽)で(🛳)、(❔)な(🏪)んだ(🧝)か、(🛹)八岐やまた(⛄)の大(🌯)蛇おろちの話に(🚳)似ているよ(🥥)うなとこ(📙)ろもあるではご(📍)ざいませんか。決して、こだわるわ(🥊)けでは(🔕)ありませぬが、作陽誌によりますると、そのハ(👭)ンザキ(🎂)の大きさが三丈もあっ(🤜)たというのですが、(⬆)それ(🤬)は学(📀)者たちに(🖇)とっては疑わしい事か(🥔)も知れませんが、どうも私(😊)は人の話を(🕦)疑(🗼)う(📫)奴はまこと(✴)にきらいで、三丈と言(📩)っ(🌡)たら(🎋)三丈と信じたら(🚒)いいではないか。(何も速記者(🚱)に(🐏)向っ(🔞)て怒(💉)る必要はない)とに(🛎)かく昔は、ほう(🤪)ぼうに(😤)山(♉)椒魚がい(🐅)て、そうしてなかなか大きいの(😤)も(🎰)居った(♐)という事を私は信じたいので(📜)ござ(🐃)い(🌤)ます。いったいあの動物は、からだが扁平へんぺいで、そうして(🍥)年を経ると共に、頭が異様に大きくなります。そ(🛺)うして口が(🛏)大(🌞)きくなって、い(🌇)まの若い人たちなどがグロテス(🌂)クとか何と(🗨)かいって敬遠したがる(🎤)種類の風貌を呈(😅)してまい(😵)ります(🌸)ので、昔の人がこれを(🏁)、ただものでな(💼)いとして畏怖いふしたろうという(🎗)事も想像(➿)に難く(📇)ないので(⛎)あ(🍸)ります。実際ま(🕸)た、(🀄)いま日(🕗)本(🚍)の谷川に棲息している(😣)二尺か二尺五寸くらいの(🍹)山椒魚でも(🗃)、くらいつい(🕶)たり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれども何せ力が強(🚌)うご(🛬)ざいますから、人間の指の一本や二本は、わけなく(🕞)食い(🌥)ちぎるそうで、(😦)どうも(❤)、(👕)いやになり(🍑)ます(🎲)。(失言)その点に就(🤙)いても(🏅)私は山椒魚に対して(🔪)常に十(🐄)分の敬意を怠ら(🦅)ぬつも(🎯)りでござ(〰)います。割(🏹)合におとなしい動物(🍹)でありますけれど、あれで、怒ると非常にこわい(🤕)も(🌒)の(💓)だそうで、稲羽いな(🏂)ばの兎も、あるいはこいつにやられたのではな(🎳)かろ(📷)う(🚝)かと私(⚡)はにらんでいるのでございます(📷)が、(💰)これ(🐆)に就いてはなお研究(🔱)の余(🗓)地もあるようでございます。妙(🕰)なもので、あのように鈍重に見えてい(😻)ても(😀)、も(💡)のを食う(⚪)時には実に素(🚞)早いそ(🔶)うで、(👤)静かに瞑想めいそう(⛽)に(🎧)ふけっ(🍰)ている(🤼)時でも(⛄)自(🗒)分(🏁)の頭の側に(💢)他の動(🚶)物が(👳)来ると、(😅)パッと頭を曲げて食(🖥)い(🏳)つく(📟)、(🈚)是(🧗)こ(🥐)れがどうも実に素早(🚇)いものだそ(🌏)うで、話に聞いて(🚱)さ(👆)え興(🌛)醒きょうざめがす(🏬)るくらいで、突(🍁)如として(🧞)頭を曲げ(👬)て、(🚊)ぱくりと(🅿)や(😏)って、また静かに瞑想にふける。日本の(🍭)山椒魚は(💖)、あの(🤵)ヤマメと(🐆)いう魚を食って(🕔)いるので(🐟)すが、どう(🧗)し(🔻)てあ(🚤)んな敏捷な魚(😏)をとっ(⛲)て食えるか(🌆)、不(😻)思議な(😽)く(🛺)らいであります。それにはあ(🈺)の山椒魚(🎞)の皮膚の(🕋)色が(😲)たいへ(🖐)ん役立っているようであります。かれが(📵)谷川の岩の下に静(💈)かに身を沈め(🍪)ていると、泥だか(⛲)何だ(🐗)かさっ(🕯)ぱりわか(🤬)ら(🍪)ぬ。それ(⛅)で(🏁)かれは(💬)、岩(🙈)穴の出口の(🚒)とこ(🏧)ろに大きい(☕)頭(🛎)を置いて(🔸)お(➗)き(🛁)まし(💉)て、深く(🎐)ものを思(🙈)うておりますると、ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る、と(🦁)突如(Ⓜ)ぱくりと大き(🔕)な口をあ(📙)け(🥊)てそれを食べる(🏺)、(💜)遠(📐)くまで追いかけて(🏫)行くという事はからだが重くてと(🛹)ても出来ない、その(🍏)かわり(✈)自分(🛏)の頭のすぐそば(🏞)に(🀄)来たなら決して逃がさずぱくりと食べる、(🕢)それは非(😹)常に(🛎)素早いものだ(🏑)そう(🥃)でありま(🐢)す。昼はたいてい岩の下(🛑)などにもぐっ(💵)ているのですが、夜(🏛)は(🤛)のそ(🍊)のそ散歩に出かけ(💥)る(⛩)。そうし(🐵)てずい(🍞)ぶん遠く下流にま(💿)でやっ(🎱)て(🈹)来る様子で、たいへん大きな河(🍅)の河口で網を打って(💘)い(🌉)た(👶)ら、その網(🌅)の中に(👂)は(📯)いっていたな(🏭)ど(🌴)の話もあるようでございます。だいたい(➿)日(🕧)本のどの辺に多くいるのか(🎖)、それはあのシーボ(🥅)ルトさ(📳)んの(📫)他にも(😎)、和蘭オランダ人のハ(🌸)ン(🔆)デルホーメン、独逸ド(💟)イツ(🚥)人のライン、地理学者のボンなんて人(⛸)も、ちょい(🍈)ちょ(🥙)い調べていま(🥃)したそうで(🐰)、また(🖨)日本でも古(🎀)く(👠)は佐(📩)々木忠次郎とかいう人、石川博士(👋)など実地に深(🍝)山を歩(💿)きまわっ(🥉)て調べてみて、(☔)そ(⭐)の結果、岐(💢)阜(🐪)の奥の郡上ぐじょう郡に八幡は(🧤)ちまんとい(🤩)うところが(👛)あ(⛳)りまして、その八幡が、まあ、(🍱)東の境に(🎣)なっていて、その以東には山椒魚は(📰)見当らぬ、(🥤)そうして、その(🦖)八幡(🥧)から西、中(🔕)央山脈を伝わ(🌶)っ(📣)て本州の端まで山椒(❗)魚はい(🔁)る(🛋)、という事にただいまのところ(🍗)ではなっているようでござい(🎌)ます。周防すおう長門ながとに(🌾)もいるそ(🏕)うですし、石州あ(🚽)たりにもいるそうで(🦕)す(🗺)。それから、も(⬅)う(♐)一つ(🙋)は(♎)、琵(🦔)琶湖の近所(🖕)か(🏕)ら伊勢、伊(🐳)賀(🙍)、大和、あの辺に山脈があり(🥡)ますが、あの山脈にもちょい(🌝)ちょ(🚣)い居るそうでござい(🍭)ます。その(🚽)他は、四(🕚)国にも九州にもいまのところ見当(👱)らぬそうで、箱根サンシ(😣)ョウウオという(👫)のが関東地方に棲(🌇)息して居りますけ(🚲)れ(💱)ども、あれはまた(🏎)全く(🐯)違った構(🌤)造(🔲)を持(🔎)っているもの(🧢)で、(🛡)せいぜい蠑※(「虫+原」(🧗)、(🏷)第(💹)3水準1-91-60)い(📲)もりくらいの大き(🖋)さ(🤙)で(🏭)あ(⌛)りま(🍩)し(🎆)て、それ以(🥉)上(🚉)は(📣)大(⭐)きくなりませ(🍅)ぬ。日本の(🕙)山椒魚(🚃)が(🦈)、とにかく古代の化石と同じ(💛)くらいに大きいとい(📦)うところ(🥏)に有難さがある(🛋)訳でありま(🌯)して、文句無しに世(⛽)界一ばん、ここに私の情熱(🍚)も(😑)お(🔕)のずから湧いて来て、力こ(🙊)ぶも(⛰)はい(🦔)ってまいります次第(😈)で(🔜)ございます。最近(⏰)、(🍐)日(🗄)本で発見(🧡)せられた山(🚑)椒魚(🐀)の中で(🌹)一(💺)ばん大(✉)きいの(🎷)は、四尺五寸(🐺)、まず一メートル半とい(🍂)うと(🍻)ころで、それ以上のも(🐅)の(🔵)は、ちょっと(👦)見(🔺)当(✅)らぬそうでございます。けれ(👔)ども、(🔲)伯耆(⛽)国(🥩)ほうきのくにの淀江よどえ(📉)村というところ(🎤)に住んでいる一老翁(🥒)が、(👍)自分の(🚔)庭の(⌛)池に子(🥇)供の時(🔡)分(🕴)から一匹(🔈)の山椒(🦈)魚を飼って(📒)置いた、それ(🎦)が(🏆)六十年余も経って、いまでは(👻)立派に一丈(🏛)以上(⚽)の大山椒魚(📂)にな(🏬)って、時々水(🥐)面に頭を出すが、その頭(🕖)の幅だけでも大(🚜)変なもので、幅三尺(🐯)、荘厳で(📹)すな(😥)あ、(✈)身(👒)のたけ一丈、もっと(🌈)も、この老(💹)翁は、実に(💞)ずるいじい(⬇)さんで、(🤷)池の水を必要以上(🍷)に(🏣)濁ら(📦)せて(🕸)、(🏓)水面には睡蓮すいれん(🤴)をいっ(🏂)ぱいはびこ(😢)らせて、その(➰)山椒(🛋)魚の姿を誰にも見(⏭)せな(😂)いよ(🏼)うにたく(🈳)らんで、(😮)そうして(🤳)自分ひと(🤑)り(⛳)で頭(😸)の幅三尺、(🎳)身のたけ一丈(🛺)、と力(🌹)んでい(👹)る(📊)のだ(👗)そうで、それ(🎃)は或る学(⌛)者の(🦓)報告書にも見えていた事でございますが、その(👻)学者は、わざわざ伯耆国(🤠)淀江村まで出かけ(🥙)て行ってその(🌀)老翁に逢い、(👺)もし本(🤧)当に一丈あるんだ(🤭)った(🐥)ら、(🚼)よ(🕞)ほ(🗞)ど高い金を(⚽)出して買っ(🤰)てもよろしい(🎼)、ひとめ(👠)見せ(👔)て(🥐)くれ、と懇願したが、老翁はにや(🦀)りと笑っ(🏒)て、いれも(♓)のを(🍤)持(🐉)って来た(🎋)か、と(🔗)言ったそ(🌳)うで、実に(🎡)不愉快、そ(🤳)の学者も(🚉)「(🐕)面妖めんようの老頭にして、いかぬ(📵)老頭なり」とその報(📖)告書にしるしてあり(🈂)ますくら(🎵)いで、地(🗼)団駄じ(💺)だんだ(😕)踏ん(🕸)でくやし(😕)がった様(💏)が、そ(✅)の一句に依(🕦)よっても十(📹)分(⛽)に(🕗)察知(🕒)できる(🕶)のであります(👊)。その山椒魚は、その(🐨)後(🎄)どうなったか、私も実は、そ(💟)れ(🥧)ほど(👭)の(💳)大きい山椒(😘)魚を一匹欲し(🏀)いもの(🎇)だ(🙂)と思っ(🧖)ている(🛺)のであ(🥤)りますが(🤦)、(🖌)どうも、い(🤥)れものを持(💼)って(⛺)来(🛌)たか、と言わ(👓)れる(🅱)と窮し(😫)ます。バケツぐらいでは間に合いませ(🥗)ん。けれども、私は(👕)、いつの日か、一(🌹)丈ほどの(🌄)山(⛏)椒魚(🕖)を(🤖)、わがものにしたい、そうし(🐁)て日夕(😾)相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深(✔)山幽谷のいぶき(🥛)に(💙)し(🍝)び(🥜)れる(🌙)くらい接してみた(🕌)い、頃日けいじつ、水族館にて(🛌)二尺くら(🎓)いの山椒魚を見(🧢)て、そ(🐱)れから思うところあっ(🥢)て(🧔)あれこれ(🌩)と(🚋)山椒魚(🐳)に就ついて諸(🖕)文(🏧)献を調べてみま(🕺)したが(🐥)、調べて(🔏)行くうちに(🈴)、ど(📡)うにか(💄)して、日本一(🍌)ばん、い(🛄)や日本一ばんは(⛩)即ち世界一(🔮)ばん(🏕)という事(🏌)に(🈶)なり(🐆)ますが(➡)、一ばん(🔞)大きな山椒魚(💧)を私の生(👾)きて在(📕)るうちに(👼)、(📒)ひとめ見たいものだという希望に(🥢)胸を(🌯)焼か(🌇)れ(🌾)て、これまた老(🚩)いの物好(🚞)きと、(🚣)か(🕠)の貧書生(ひどい)などに笑われるのは必定と存じますが、神(🛁)よ、私は(👡)ただ、大(🏎)き(😔)い(🙋)山椒魚を(🏿)見た(🦌)いのです、人間、(🚡)大(😅)き(🏁)いものを見(😲)たいとい(🥔)うのは(🍶)これ天性にし(🌡)て、理(🦔)窟も何もあり(🤦)やせん(💳)! (本音に(📞)近し)それ(🌭)は、(⤵)どのよう(☝)に(⚽)見事なものだろう(🚆)、一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに(🔊)胸が(🌰)つぶれ(🐶)る。まず(😨)今日は(⏮)、(🤱)これくらいにして置きましょう。(ばかばかしい)
Aと、(🕵)浜田は私の愚痴ッぽい言葉(🌷)を打ち(🥩)切る(🎥)ように云うので(😆)した。
A大分御執心ごし(😴)ゅ(🧑)うしんと見えますなと、うっかり口をすべ(🎋)らす(👝)ところをグ(💇)ッ(📡)と(🕺)抑(🤭)えて、記者は(👗)油をかける(🤤)よ(💿)うな調子で、
A「あた(🚎)しも長(👉)唄け(📄)いこしてみとお(🏽)す」
Aと、私は或あ(🈯)る時彼(😼)女に云いま(🧒)し(🐘)た。
Aと(🖨)、彼女の眼の(😳)中を見(⤴)た。

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