「ま(🏘)あ、私(sī )(📻)のうちにおいで(🌇)なさい(🎭)。話があるから。」新二郎 (立って次(🌕)の間へ行き、窓から覗く)……。
「マル――来(lái )い(🦀)、来い」(🦐)
「ふふう(🍌)む。ち(⛱)ょっと意味あり(🔽)げな磬のうちかただな(📬)。」
二人が帰って行く道(dào )は、(♎)そ(🛁)の路(🤺)傍みちばた(⏩)に石燈(dēng )(🍢)籠(lóng )(🚯)いしどうろうや石造の高(🍽)麗犬(quǎn )こまい(🛀)ぬ(💁)なぞの(🤫)見いだ(📴)さるるところだ。三(😶)面めん六臂ぴを有し猪いのししの(🔜)上(🤙)に(🌅)踊(✋)る三(🆗)宝荒神の(🅱)ように、まぎれもなく異(yì )国(guó )伝来(🏻)の系(xì )統(tǒng )(⏹)を示す神の祠(cí )ほ(🦗)こらもある。十二権現ごんげん(🎢)とか、(🚎)神山霊神とか、ある(🐣)いは(🚵)金(👓)剛道神(shén )(🚍)と(🏓)かの石(🤜)碑は、不動尊の銅(tóng )像(xiàng )や(🆓)三十三度供(gòng )養塔なぞ(📆)にまじって、両部の信(xìn )仰のいかなるも(⏰)のであるか(💢)を語ってい(🌖)る。ある(🌎)ものは飛騨ひ(🍯)だ、(📜)あ(🛏)るものは(✝)武州、あるものは上(shàng )州、越後えちごの(⏮)講(💭)中(zhōng )の名がそれらの石碑や祠ほこらに記(🈲)し(⚫)るしつ(💻)けて(🚆)ある(🌡)。ここは名(míng )のみの木曾の総社であって、その実(🕕)、御(yù )嶽大権現(😦)である。これが(🚕)二(🐔)柱の神の住(zhù )居すまい(🚖)かと考(kǎo )え(🐶)ながら歩いて行く半蔵は(🍁)、行(háng )く先でまごつ(🥩)いた。
「(🙋)どうして君、青い色でさ――透明な青い色でさ――そ(🐎)れは美(měi )しい海ですよ」
二(èr )〇(一三(sān )九)
「いいえ(😐)、ほほほほ。」
・健(jiàn )全(🐘)な思想(xiǎng )の持主とは(🦋)
「んでもよ、働き手ば(💢)抜かれて(🏉)しまうべ、行えけるんだ(👞)ら親子み(💾)んなで行きた(🖥)いッてよ。」
「貴君あなたは、(👧)何処どこもお負傷けがは(🔗)なかったので(🦂)す(🖲)か。」
「宜(yí )しい(🚵)、それは誰れか、名をお言ひなさい。」リツプは少し(😖)考(💑)へて、「ニコ(🛂)ラス、ベツタアは何処に(👚)居ますか、御(🈚)存の方は(🙀)ありません(🍎)か。」
・秘密の(🦌)魔性
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