「いえ、(✌)わた(📁)くしは(😴)旅(❔)の者でご(🤐)ざいます、(📴)お(🧜)供を(🦐)い(🧓)た(👜)すことは御(yù )免こうむりましょう。」
しかし(🚳)、景(jǐng )蔵(🕋)の手紙は(🤺)それだ(🌷)けにとど(👵)まらない。そ(🍆)の(👐)中には、真木和(⏬)泉まき(🌩)いずみの死も報(bà(🍭)o )じ(😨)てある。弘(hóng )化こうか(🎩)安政のころから早(🍗)くも尊(😉)王(⬆)攘夷(🔄)の(🔂)運動を起こして(📙)一(yī )代(🐻)の風(fēng )雲児と(🐼)謳うたわれた(🚚)彼、(➿)あるいは堂上(shàng )の公(gōng )卿に建策(cè )しあ(🛅)るいは長州人士を説(👬)き今度の京都出兵も多(🦖)くその人の計画に出(🏪)(chū )たと言(👛)わるる彼、こ(🛍)の尊攘の鼓吹者こす(🔵)いしゃ(🦓)は自ら引(🤖)き起(qǐ )こした戦闘の悲壮な(🥚)空気の中(zhōng )に倒(dǎo )れ(🔛)て行(háng )った。彼(⏲)は最後(hòu )の二十一日(🗝)まで(📩)踏(💂)みとどまろうとした(😃)が、その(📓)時(🐖)は山(shān )崎(🛌)(qí )に退(🐽)いた(🦑)長(🙈)州兵も散(sàn )乱し、(👬)久坂(bǎn )くさか、寺島、入江ら(🆔)の有力な同僚も皆(jiē )戦死(🤬)(sǐ )したあと(🆓)で、天王(🦊)山に(😹)走って、そこで自刃(🔔)した(🍦)。
樋橋(🆓)から下(xià )諏(😟)訪までの間(🧔)には、村二つほどあ(🦖)る。道案(🗓)内(nè(🚱)i )のものを先(💼)に立て、(🗾)松明たいまつも捨て、(🛌)途(tú )中(zhōng )に敵の待ち伏(⚽)(fú )せ(🧟)するもの(🀄)もあろ(📿)うかと用心する(🧙)浪(làng )士ら(🌶)の(🦖)長(zhǎng )い行列は(🏔)夜(yè )の街(🚙)道に続(🚝)いた。落合(✔)村(💻)まで進み(⚡)、下(xià )の(🙈)原(yuán )村(🌕)まで進んだ。もはやその辺には一(🌈)人(🛁)の敵の踏み(💕)とど(⛺)まるものもなかっ(🤷)た。
こん(🛍)なに周囲の事(shì )情が切(qiē )迫する前、高島城の御(🍴)留守(⏮)居おるすいは(📅)江(🔆)戸(🈵)屋敷か(🛺)らの早飛脚(jiǎo )が(🕌)持(📘)参(👚)した書面を受け取った。その書面は特に(🤼)幕府か(🥗)ら諏訪(fǎng )藩(🏧)に(🥑)あてたも(🕤)ので、水(🥉)戸浪士西下のうわさを伝(❄)え、和田峠その他へ早(🏣)速さっそく(🎶)人(rén )数を出張(🐀)させるようにとしてあった。右の峠の内には松(📖)本方面への(🕚)抜(bá(🍉) )け(🈷)路み(⛩)ちもあるか(🌁)ら、時宜(🧓)に(🚱)よっては松本(bě(🈶)n )藩からも応援(yuán )すべき心得で、(⬜)万事取り(✊)計らうようにと仰(yǎng )せ出(chū )されたとして(💪)あっ(🌲)た。さ(🌽)てまた、甲(🎒)府(fǔ(🤶) )から(🥋)も応(⚫)援(yuán )の人(🚸)(rén )数(shù )を差し出すよう申(💵)(shēn )しまいる(🎐)や(🚄)も(😰)知(zhī )れな(⏭)いから、(👲)そのつもりに(Ⓜ)出兵(📋)の手配りをして置(🏟)いて(🥫)、中(😚)(zhōng )仙道なかせんど(🎹)う(⏭)は(⬅)もとより甲州(🥣)方(🔂)面のことは(🛀)万(🐭)事(🚵)手(shǒu )抜かりのないようにと仰せ出(chū )され(🐫)たともしてあった(👍)。
相(xiàng )生町ではこの(💏)調(diào )子だ。
(🍠)沿道の住民は(🚑)こ(💞)れ(💼)には(🥗)驚かさ(🆕)れ(🥐)た。家財(cái )は言うまでもなく、戸障(🍁)子(zǐ )まで取(qǔ )りは(👣)ずして(😟)土(tǔ )蔵(zā(🍚)ng )へ(🚚)入れるものがある。土蔵(zāng )のないものは最寄(jì )もよりの方へ預(yù(👮) )けると言って背負しょ(❓)い出すものがあり(🎚)、(🔜)近村まで(💂)持(chí )ち運ぶものがあ(➕)る。
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