子貢がこたえた。――(🆙)
「(⛽)共(🧕)に学ぶことの出(💆)来(lái )る人は(💆)あろう。し(🦒)かし、その(⛄)人た(🎨)ちが共に(🛤)道に精進(💵)(jìn )する(🤵)ことの出(chū )来(💬)る人で(😙)あるとは限らない。共に道(dào )に精(🛶)進(📫)(jìn )す(🙇)ることの出(chū )来る人はあ(😻)ろう。しかし、その人た(♒)ちが、い(♑)ざ(🦉)という時に確(🧗)乎(hū )たる信念に立っ(⏪)て(👽)行動を(💦)共にしうる人であ(💌)る(🌀)とは限らない。確乎た(🤕)る(🐀)信念に立(🏌)って行(háng )動(🎂)を共(gòng )にしうる人はあろう。しかし、その人(📳)たちが、複(fú )雑(🕸)な現実の諸(zhū(💴) )問(🗂)(wèn )題に当面し(😡)て、なお(🚯)事を誤らないで共に進みう(🍃)る人で(🎃)あるとは限(👚)らない。」
「その(🍌)程度のことが(♑)何で得(🚓)意になる(🚂)ねうちがあろう。」
「大宰(💊)はよく私のことを(⛽)知っておられる。私は若(🗻)いこ(💜)ろ(📆)には微賎(jiàn )な身(shēn )分だった(🎇)ので、つ(🎪)まらぬ仕(🌟)(shì )事をいろ(💺)い(⏲)ろと(🐢)覚(🥘)(jiào )えこんだものだ。しか(🐫)し、(💴)多能(🐞)だか(🍾)ら(👋)君子だと思われ(🥗)たのでは赤(🐤)面する。いったい君子というものの本質が多(duō(🐛) )能と(🧑)いうことにあっていいものだろうか。決し(🕍)てそん(🌆)なこと(🏋)はない(🐕)。」
「後(hòu )輩(bèi )をばかに(🛐)してはならない(🍌)。彼等(děng )の将(jiāng )来(lái )がわれわれの現在(zà(🔪)i )に及(🗺)ば(🦃)ないと誰が(🍳)いい得(dé )よう(👈)。だが(🎮)、四(🗼)(sì )十歳にも五十歳(🍫)にもなって(🔺)注目(mù )を(🅰)ひく(🐬)に足りないよ(💵)うでは、おそる(🏾)るに足(🎗)りない。」
「(🚵)鳳ほう鳥も(✂)飛んで(👿)来なくなっ(🔤)た。河からは図とも(🌜)出なく(➿)なっ(😤)た(💥)。こ(📍)れでは私も生(🚗)き(😼)てい(🐆)る(🆘)力がな(🏷)い。」
顔(🎆)渕がため息(🏖)をつき(🏴)ながら讃(zàn )歎し(🍥)てい(🧀)った。―(💑)―
五(一八九)
「(🍐)修(👦)行(😈)という(🐽)も(🙃)のは、たと(🚡)えば山を築くようなものだ。あと一簣もっこと(〰)いうと(🏴)ころで挫折(😝)しても、目的(🌆)の(🚘)山にはならない。そし(🏉)てその罪は自(😃)分(♍)にある。また、たとえ(🍀)ば地ならしをする(🧜)ような(⛩)も(🛳)のだ(🏹)。一(yī )簣も(😼)っこでもそこにあけたら、それだけ(⏺)仕事(💛)がは(🐛)かどったことになる(🌱)。そしてそ(🆖)れは自分(fè(⛴)n )が進んだの(㊗)だ。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025