「田川君のほかにも、まだよく納得が(⚪)いかな(🤔)いでいる(😁)人がたくさ(🌳)んある(🧐)だろうと思(sī )うが、そうした根(🥋)本問題に(🥑)ついては、これから何度(dù )でもむしかえして話し(😄)あう(💃)機(🤮)会があるだろう。そこで、それは(➕)いちおう未(🔴)解(😐)決のままにして、(🦀)ともか(📕)くも具(jù )体的な(🌾)問(🚻)題にはいるこ(🈸)とにしょう。じ(⏭)ゃ(💳)あ、(🍗)時(shí )間もおそくなったし、(📰)私のほうから案(✅)を(🌄)出(chū )すことにするよ(🏁)。」
やがて朝(🍙)食の時間になった(🥖)。次郎は箸は(🚳)し(💱)をに(🏫)ぎって(🌛)い(💦)る間も、(⏱)ときど(⏩)き(🖊)眼をつ(🍦)ぶ(🖤)って(💴)、何か考(kǎo )え(🍹)るふうだった。
「君らのそうした(🛑)非(🛒)良(🌙)心(🐯)的な態度(dù )は、君(jun1 )ら自身(🛂)を(🎥)ますま(🏜)す(🖲)非良(liáng )心(🈁)的に(💹)するばか(🏄)りではない。それがある限(xià(⏫)n )度をこ(🏪)すと、ついには(🥨)、愛(ài )情(✡)と忍耐にん(🚺)たいとを(🔳)もって、(🖍)君らの良心を力(🏡)づけよう(🕵)と(🎧)努力して(🍗)い(🈸)る人(rén )の(🌁)心までをきずつけ、その愛情(👡)と忍(rěn )耐とを(🧒)、憎に(🚨)く(🔎)しみと(👚)怒い(😎)か(🎃)りと(🔁)に(👰)代えてしまう(🚓)も(🤘)のだ(❄)。現に君(jun1 )ら(🔖)は、今朝(🙌)(chá(👬)o )の板(🔅)木の音の調子(zǐ )が途中とちゅ(🐇)うから(🥚)変わっ(🚭)たことで、そ(⤵)れがわか(👫)っただろ(⛵)うと思(🍱)う。あの、おだやかで辛抱づよかった(✈)板木(🛍)(mù )の(🚓)音が(🕓)、おし(📊)まいになって、急に怒(nù )りだ(🥒)したとしか思えないような乱調子になっ(🍓)たが(🛍)、(💖)あれは、君らのあまり(😃)にも非良(🌩)心的(de )な態度が、板木をう(🌺)つ人(🎦)の心をき(🥔)ずつけ(♒)た証(zhèng )拠し(☝)ょうこなのだ。……む(🦐)ろん、私(👙)(sī )は、愛情も(🚄)忍耐心(🌞)も失った、ああした乱暴な打ちかたを是認ぜ(🧦)にんはしていな(📄)い。また(⛩)、(⛴)それを(📞)やむを(🐘)得ないこと(😃)だとして弁護(⏰)(hù(⛪) )しよう(🚀)とも思っていない。怒(nù )りや短気(✒)は、友愛(ài )塾の精(👊)(jīng )神とは(🐞)根(⚡)本的(de )に相いれないものなのだ(🍣)から、どんな事(shì(🌯) )情(🐳)のもとでも、ああした打(dǎ(♓) )ちかたは、二(èr )度とくりかえ(🌒)され(🗺)ては(😩)ならないこ(🦁)となのだ。も(🔎)し今朝(cháo )の板(✂)木当番が(🧕)、つい(📯)に(🛫)業ごうをにやし(🐏)てあんな打(dǎ(🍧) )ち(🦌)かたをしたとすると、私はその人のた(👀)め(🎆)に、まことに残念(👃)なことだと思(sī )っている。しかし(🐩)、いっそうわる(👇)いのは、あ(🌫)あした打ちかたを余儀(📹)よぎ(🈚)なくさ(🏅)せた君(🏄)らの態度だ(🆕)。君らさえ(🛳)もう少し良(liáng )心的(🚱)であ(🍳)ってくれたら、板(🚗)木(🐋)(mù )を打(dǎ )っ(🗿)た人(🕝)も、あ(👋)あしたあ(😃)やまちを犯(🔇)おかさ(🛰)な(🍭)いで(💅)すんだのだろうと思うと、それが(🍩)私はくや(⚽)しくてならない。……(🦆)だが、それは(🍋)まあい(🛷)い、それ(🤗)は百歩(bù )をゆ(🏞)ずって(🔥)あ(♌)きらめるとし(♑)ても、ここに(🈳)どうしても私(sī )にあ(📂)きら(⚪)めの(🤪)つかない(🤮)ことが一(yī )つ(🎒)あ(💪)る。それは、(🔕)愛(😢)(ài )情で打た(🦄)れ(🏖)た(🥌)板(🔀)木の音(🔲)で(😵)は寝床を(✖)は(🆕)なれようと(♊)しなか(🌶)った(😦)君(👆)らが、怒り(🥈)で打(dǎ )たれた(🌬)板木の音(📵)では、わけなくはね起き(🤯)たとい(🍜)うことだ。そ(🏘)の点で(🥜)、君らは(😎)精(🌨)神(shé(💆)n )的(🧘)にはまだ奴隷どれいの域を一歩も(🥘)脱(🍞)だっ(🚁)していないということを証(📷)明(🔑)(míng )して(🕑)いる。い(📦)や、(🌉)それど(🐸)ころか、(👽)君ら(🕟)は(🍸)よりいっそうみ(🈺)じめ(🙂)な(🤨)奴隷に(🕐)なることを希(xī )望(wàng )しているとさ(🌞)え(🌒)私(sī )には思える(🐸)。これ(🛂)はほんとう(㊙)になさけない(🏃)ことだ(📹)。私(🦆)は、むろん、(♓)こう(😋)言ったからといって、(🤚)怒りに対しては怒(🔞)(nù )りをもって立ち向か(🔔)え(🚡)、と君らにすすめて(🎮)いるの(🌬)で(🕕)はない。ただ私(🤓)は、愛情に対しては、つけあがり、怒(nù )りに対しては、(🍚)ただちに膝ひざを屈くっするような君らの奴隷(lì )根性こ(🎊)んじょうが、なさけなくて(🥎)、(🤬)じっと(👿)しては(🍖)いられない(🔑)気持ちがす(🤫)るの(🌆)だ――(📊)」
か(🧘)れは、自分の部(bù )屋の掃除(chú )をす(📤)ま(🔪)すと、そ(🌋)っ(🐉)と事務室(🚍)との間の引(🛒)き戸(🐕)をあけた。いつもなら、その(🥠)あ(🧕)と(🥎)すぐ(😈)事(⬇)(shì(♟) )務(😺)室の掃除(😿)にとりかか(🚞)る順序だったが、しばらく敷居(🆒)し(🔍)きいのところに突(💺)っ立って耳をすました(💑)。それから、足音(yīn )をしの(😤)ばせるようにして入り口に近づき、ドアを細目にあ(👟)けて、板(🎍)木のほう(🌅)に眼をやった。板(bǎ(🐱)n )木(🏕)は、(💚)事務室前の廊(lá(🏑)ng )下ろう(🎊)かと中廊下との角に(🆖)、(🐟)斜(👾)な(🔖)なめ(👈)向き(🏺)にかか(🍧)っていたので(🗨)ある。
先生の言葉の(🥀)調子は、はげし(🤴)いというより(🆗)は(🎴)、む(🚑)しろ悲痛だった。
「ぼくも(😅)そうだと思います(🤫)。命令者に依(yī )頼(📖)いらいする代わりに、多(📿)(duō )数の(🔧)力に(✝)依頼するんでは、自治とは言えま(🎑)せんからね。」
(🔼)塾生たちのあ(🚬)る者にとっては、朝倉(💐)先生(🕢)のそう(🌕)したやり(😐)方(fāng )が、非常(💔)に(🎯)皮(pí )肉に感じられた(🤓)。
朝倉(cāng )先(xiān )生は、しかし(😳)、(🕔)どんな悪い状(🎍)態(tài )があらわれ(✡)て来ても、すぐその場でそ(😃)れを(🥈)非難するこ(🈵)と(🍍)がなかった(🛹)。すべてをい(💬)ち(✈)おう成り行(📟)き(📱)に(🛺)まかせ、行くところまで(🏟)行かせ(📔)ておいて、あとで、(⬛)―(💔)―たとえば食後の雑(👝)(zá(🎵) )談や、夜(💷)の集ま(🗺)り(🦂)などの際(🚊)に(📕)、―(⏹)―それを話題にして(🍺)、みんなと(➡)い(🏺)っし(🚘)ょに、その原(🤡)因結(jié(🤶) )果を(㊙)こまかに究明(🚘)し(💱)、その究明(😨)をとおして(🥧)、共同生(🏵)(shē(👢)ng )活の基準になるような(🥁)原(🥏)(yuán )則的なもの(🥊)を(😬)探(tà(🎫)n )求する、といった(🎑)ふ(🕎)う(🎀)だったので(🏎)ある。
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