先師は、喪服(fú )を着た人(rén )や、衣冠(guàn )束帯をした(🍁)人(🚚)や、盲(máng )人に出会わ(🔠)れると、相手がご自分より年少者のも(🍓)のであっても、(🚛)必(bì )ず起って道(dà(🕊)o )をゆずられ、ご自分がその人た(😳)ちの(🥑)前(qián )を通られる(👸)時(shí )には、必ず足(zú )を早(zǎo )められた。
「麻(👵)の冠かんむりをかぶ(😕)るのが古(gǔ )礼だが、今では絹糸(jiǎo )の冠を(🐰)かぶる風(🚻)(fē(🐆)ng )習になっ(🔶)た。これは節約(🚥)のためだ(🔅)。私は(🍏)みんなのやり方に従お(🐏)う。臣下は(🌷)堂下で君主を(⏳)拝(👝)するのが古礼(lǐ )だが、今では(🍞)堂上で(🔔)拝する(🧤)風習になった。これは臣(🌾)下の増(💃)長(🌕)だ。私は(🎻)、みんなのや(🛂)り方(fāng )と(🎫)はち(🗂)が(⏰)う(🔡)が、やはり堂(🌖)下で拝(bà(🌯)i )することに(🦍)しよう(🌞)。」(🔳)
○ 昭公==魯(🍭)の国君、名は(🍓)稠(ちよう(🌤))、(🌇)襄公(じようこう)の(🎚)子(🍧)。
「惜(🥋)(xī )しい(🚴)人物(wù(🔯) )だ(💣)った。私(sī(🚎) )は彼(bǐ )が進(🚷)んでいるところは見たが、彼が止まってい(🐃)ると(💶)ころを(❇)見た(🚳)こ(💀)と(🧕)がな(💨)か(🚗)ったのだ。」
○ (🍚)矢ぐる(⛎)み=(🧛)=原(yuán )文(wén )に「弋(yì )」(よく)とある。矢に糸をつけ、そ(🏦)れを島の(🎮)羽根(💕)(gēn )にか(💻)らま(🥗)せ、生擒する方(🛬)(fā(🚙)ng )法(fǎ )であ(❄)つ(🈷)た。
先(xiān )師(🛀)の(🃏)ご病気が重くな(⏺)った時、子(⚾)路は(❎)、(⌚)いざという(😃)場(chǎng )合の(➡)ことを考慮して、(🌡)門人た(🚧)ちが臣下の礼をと(🔙)って葬儀をとり行うよう(🚄)に手はず(🍾)を(🐺)きめてい(🈸)た。その後、病(⏱)気がいくらか軽く(📩)なった時(📝)、先(xiā(🔇)n )師はそ(🥡)のこ(💡)とを知(zhī )られて、(🌊)子(🤾)路にいわれた。――
「(🏅)麻の冠(🍬)(guà(🥫)n )かんむりをか(😛)ぶる(🌌)の(🏞)が古礼だ(📌)が、今で(👷)は(❓)絹糸の冠(guàn )をかぶる風習になった(🌠)。これは節約のた(🗺)めだ(📪)。私(🤼)はみんなのやり(😰)方(🥈)に従おう。臣下(xià )は堂下で(🍣)君主を(🗣)拝(🌟)(bài )するのが古(⤵)礼(🧣)(lǐ )だ(🔈)が、(🌇)今では堂上で(🧝)拝する風習にな(😂)った。これは(🌽)臣(⚓)下の増(zēng )長だ。私は、(🏻)みん(💞)なのやり方とはちが(🗑)うが、やはり堂(táng )下(xià )で拝す(😢)る(🛷)ことにし(🙄)よう。」
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