日本《デカ 尻 クンニ》2行目ライン
デカ 尻 クンニあらすじ
そのこ(🕠)ろ(✍)の木曾(🐎)路(📂)(lù(📕) )はまだ、(🈵)わたしが(🌥)初めて上京した(📦)時に歩いたま(🏅)ま(🌂)の道でした。行く先の谷(🌞)のかげに休(xiū )み茶屋などが(⏹)隠れてい(🔬)て、石をのせたその板(bǎn )屋(wū )根(🛰)(gēn )からは青(🐃)々と(😨)した煙(yān )の立(lì )ち登(dēng )るのが見えました(⛸)。皮(🧛)(pí(🧕) )のむなび、(🐤)麻のはえはらいか(🍳)ら、紋のついた腹掛け(💡)まで(📈)、昔(🅰)の(👫)まま(🎻)の荷馬(🍥)(mǎ )がいい鈴の(🕓)音をさせながら行った(⛴)り来(🦅)(lái )たりしているのもその(🔅)道(dào )で(🍊)した。
た(🌈)い(🖕)が言うには、お前さ(🐙)んのその元気(qì )には驚きます。お前さんの鼻は少し曲がっているよう(🙎)に見えますが(➖)、そ(🎪)れでいて(🉐)、みんなに好(hǎo )か(🏺)れるには(👍)、これにも(🤫)驚(jī(😥)ng )きます(🕧)。わた(😅)しをご(👛)らん(✂)なさい、みん(💪)なで寄ってたか(🔩)っ(🎀)ていろいろ(🎆)なことを言って(💹)、金華山(shān )きんかざん沖おきのたいは、目(mù )の下(🕌)一尺(chǐ )もあって、値(zhí )がただみたようで、い(🔏)い(🐈)おさかな(🏄)で(💳)す(🕊)ことの、なんの(➿)かんのと、えらいお世話です。し(🥚)かし(🔽)、わたしは何事(shì )もしんぼうしな(🌽)け(😯)れ(🦓)ばなり(🕯)ません(📵)。今(🏝)(jīn )にいい時節がめぐっ(🦖)て来て(💒)、(💻)桜(yīng )の春(chū(📰)n )とでもなりましたら、どんな貧し(✴)い家へも(😮)たず(🔥)ねて行(🏾)ってやり(🤚)ましょ(🛴)う。めったにわ(🐼)たしを迎(💑)えたことのない人(rén )たち(🐴)を(🚞)びっくりさしてやりまし(🥠)ょう(🦈)、そして(🛶)みんなに(😫)どっさりごちそうしてやりましょう(🎐)。
(😧)橘翁さ(😛)ま(😺)はかなり遠い先のこ(🐡)とを考えて(🤘)おい(🍬)た人(ré(🖱)n )とみえ(🦕)ます。そのこと(🎊)をここに(🧘)すこしお(🍰)話ししてみれば、もと(🗣)も(♎)と高(🔒)(gā(🔥)o )瀬(là(🍊)i )の(🧑)家(㊙)の先(🔱)祖(🕳)(zǔ )は(🍆)代々(⤵)木曾(🌀)福(🗣)島のお(🎁)関所(🍵)番をつとめた武士であ(🧦)り(💬)、(🤪)高瀬の兄(xiōng )（姉の夫(fū )）の父(🍋)親の代には(🌼)砲(🚳)術の(🐉)ご指(👝)南番（指導の役(🔪)）までし(🦗)てお関所を固めたもので、したがって(🛹)部下に使(🤴)(shǐ(🔂) )われる人たちもすくなく(🔭)なか(💸)ったのですが、(🤱)そ(🚖)う(🤯)いう(🌷)身(✉)分(fè(🐯)n )の低い士族は(🐰)多く(🗨)貧しかったのです。橘(jú )翁さ(🐯)まの製薬は、部(🏉)下(🦇)の人(rén )たち(🏒)にも内職(zhí )を与え、土地(dì(👰) )のう(🔼)るお(🔢)いにもなるように、との願いから始(shǐ )めたことらしい(🗡)。高(gāo )瀬で(📲)造り出し(💔)た奇応丸き(🛍)おうがんは、木曾山で(➖)とれる熊くまの(😩)胆(dǎ(⏲)n )いを(📙)土(tǔ )台にして、そ(🌾)れにシナ朝鮮(🚬)の(🛌)ほ(🔖)うから来(lái )る麝香(⏰)じゃこ(🦅)うやにんじんな(🦐)ぞを用い、(🔔)形もごく小粒(🍨)な(🤵)飲みいい丸薬として金粉き(🕷)んぷんをか(🗞)けたものです(🚑)が(🎴)、正直(zhí )な(🚼)材(❎)料が使って(🤦)あ(🗻)るものですか(✒)ら小児に飲(yǐn )ませ(🏛)るにいいと(🛍)言(🤩)われて、だんだん諸国にひろまったものの(⏪)ようです。
二 姉(👳)の家
呉くれと(🦆)い(🆕)う家(jiā )はい(🎏)い(💰)学者を(⛪)出しました(🚡)。
皆さ(🍾)ん(🕧)もごぞんじのように、この日(🏚)本のお国が(🖲)明治(zhì )の御代(🤳)みよ(👥)となる前は、徳(dé )川の世の(🗾)末でありました。もう(🈳)徳(dé(💥) )川の世の中もこれまでと思うものは、(🕓)たい(🗳)が(🚫)いの(😔)人が戸(hù )まどいし(😐)て、仕事もろ(😻)くに(🎉)手につ(📼)かな(👐)かっ(🍟)た中(💬)(zhōng )で(👭)、よくあと(🍤)しまつを怠(😾)らなかった(🛶)三人(rén )の人がありま(👟)す。皆(jiē )さんは(🤢)、岩(yán )瀬(⛲)肥後(hòu )い(🛰)わせひ(🤹)ご、小栗上(shàng )野(⏬)介おぐりこ(😵)うずけのす(🗓)けの名(🤩)を(🈲)覚えて(🛠)おいてい(➕)た(✴)だき(💨)たい。こ(👸)こ(🏏)にお話(🚦)し(🐭)し(🚫)ようとする栗本くりも(💮)と先生も、(😇)そういう三人の中(🥡)の一人です(🧔)。
(💱)呉くれ(🎪)くみ子(📥)さんも、そういう家に生ま(😓)れた人でし(🌠)た(🚨)。こ(🏖)の(⭕)人は(🌺)明治女(🖖)学校とい(🔺)う学(xué )校で(📃)習(🌠)字を教(jiāo )えながら、(👅)舎(🐍)監(⭐)を(🥀)兼ねていて、多くの生(🔀)徒からおかあさんの(💹)ように慕われた婦人で(👳)し(🤸)た。あ(💹)の歴史のある学校(🤘)もおしまい(📕)の時分に(🌕)は、先生方(🉐)(fāng )は一人去り、二人(rén )去り(🚵)するよ(🤐)うにな(🌪)ったの(🚣)です。その中で(🚈)学校の盛(shèng )んな時も(🌦)、衰(shuāi )えた時(shí )も(🌦)、(💶)すこし(🈚)も変(biàn )らずに、い(💸)つで(👶)も同(tóng )じように(😢)人を教えて倦(juàn )う(🔯)まなか(🎾)ったの(🛷)は(🕞)呉(🚑)くみ子(zǐ )さ(✅)んでした(🏾)。ああいう人(🛒)の生涯しょう(🛃)がいは(💨)目立たないも(👫)ので(⌚)すから、わり(💯)かた、世(shì )間に知(zhī )られません(🔞)し、その人(rén )の事(shì )跡も多く伝わりません。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男(🔭)も及ばない(💅)ほど守(shǒu )る(😲)力(lì )に長(🚮)たけ(🏕)た婦人(ré(⌛)n )のあったことを知っています(🛀)。一(📅)(yī(🍁) )番最後まで(🤙)ふみとどまって、(⛔)あの学校(🛶)と(📋)運(yùn )命(📥)をともにした人も呉くみ(🌧)子さ(🌭)んでした。
(📵)などと言われますから、どん(🕍)な(🎆)年ごろのむすこさんかと思いまし(🗺)たら、まだ小学(🍒)校へ(⛓)かよって(🌺)いるほどの(⬅)少年で(😚)した。そん(🌅)な(🤨)むす(📨)こ(🥚)さんが先生(shēng )のような年(nián )老(🛹)いた(🦅)人に(💁)あることもめずらしく思(🎧)いました。
(💆)行っても行(🌖)っても遠(yuǎn )くなる(🕘)もの、木(🏻)(mù(👐) )曾きそ(🔠)の園(yuán )原(yuán )そのはらの里というところ(🔩)のははき木ぎ(💀)。これは(💷)わたし(✴)の郷里(lǐ )くに(🔊)のほうに残って(📱)いる古い言い(🚅)伝(yú(💟)n )えです。
なんと(😑)皆(💏)さん、世(🥓)の学者がどこに昔の代よをさが(🎐)し(💑)だすかといいますに、多(🏳)く(🎏)はそれを土(💯)の中(zhōng )から見つけてきます(🉑)。父、母、兄弟、親(🍝)戚し(🚡)ん(🔊)せ(⏮)き、お(🕋)友だち、そのほかかつて(💸)親(qī(💊)n )しかった人たちで(🦉)、(🏌)この世においとまごい(👭)をし(🎣)て行くも(📅)のがうずめられた(🌬)りほう(📀)む(🐼)られた(🥨)りす(🎫)るところは、(💲)みな(🍱)土の中です。土ほ(🙏)ど(🍾)な(🧔)くな(❄)った人(rén )を思い出さ(🍉)せるものもないかわりに、ま(🙉)たそれほどいろいろ(📉)な(🌌)ものの(🤾)生(🐾)まれ(📋)てくる場所もありません。
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