ドラムス エロ6

Aと、浜田は私の(⚪)愚(🍶)痴ッぽい言(🍈)葉(🕠)を打ち切(🌯)るように云うのでした(🚳)。

A「そ(⬅)んなら、(🥎)いま木下(🌲)さんが骨のずいから(🤱)のものぐさを(🕴)し(🔤)て(😷)いるの(🏽)は、つまりあなたを真似しているとい(🤸)うわけ(⬅)なのです(📪)ね。」(🗄)僕はそう言ってしま(🎏)って、ぐらぐら(🚮)と(🉑)よろめいた。

A布団の(⚓)順(🛶)序(❌)はどう云(👽)う風(🖌)にするのかと思うと、何(💰)分蚊帳(🏺)が小(😕)さいので、四人が一列(🏯)に枕まく(🤗)らを並べる訳(✝)に(💁)は行かな(♒)い。それで三人(🍨)が並行になり(🦕)、一人が(🖲)それと直角になる。

A「ただ(✍)いま！」

A昔は遊芸を仕込むにも火の(🤟)出(🤰)るような凄すさ(🎣)ま(🧥)じ(📿)い(🚨)稽古をつけ(🕗)往々おうおう弟子に体刑たいけいを加えることがあったの(🈁)は人のよく知る通りで(🚅)ある本年〔昭和八年〕二(🔜)月(🚌)十二日の大阪朝日新聞日曜(🖲)のページ(🥝)に「人形浄瑠璃じょうるりの血(🚃)ま(Ⓜ)みれ修業」と題して小倉敬二(🥀)君が書い(👞)ている記(🎑)事を見(🍡)るに、摂津大掾せっつ(📠)のだいじょ(🍺)う亡き後(🤟)の(🐛)名人三代(🏧)目(🐡)越路太(❣)夫こしじ(📹)だゆうの(⛏)眉間(🍀)みけんには大きな傷痕きずあと(🉐)が三日(🐕)月型(🧖)に(😊)残っていたそれは師匠豊沢(🛺)団(📿)七から「いつになったら覚え(🔯)るのか(😿)」と(🎻)撥(🐊)で突き倒さ(🛰)れた記念であ(🎶)るというまた文楽座の人形(🏾)使い吉田玉(🀄)次郎の後頭部(🐳)にも同じよう(🥜)な傷痕がある玉次(🎿)郎若かり(➗)し頃「阿波(🎨)あわ(🌁)の鳴(🛐)門なると」で彼の師匠の大(🏣)名人吉田玉造が捕と(🐶)り物も(🙃)のの場の(💷)十郎(📛)兵衛を使い玉次郎がそ(🏛)の(🌒)人形の足を(🤦)使っ(🏗)た、その時キット極きま(😙)る(🎒)べき十郎兵衛の(👒)足がいかにしても師(🏼)匠玉(🍠)造の気に入るように使えない「阿呆め(🚚)」というなり立廻りに使っていた本身ほんみ(🤪)の刀で(🙌)いきなり(🐉)後頭部をガンと(👒)やられた(🤓)その刀(🐎)痕が今も消えずに(🐹)いるの(🖍)である。しかも(➗)玉(😠)次(🏏)郎を殴なぐった玉造も(🦌)かつ(🏓)て師匠金四のた(😞)めに十郎兵衛(📪)の人形をもって頭(🤰)を叩き割られ(🌥)人(🐿)形(🎮)が血で真赤まっかに染(🕸)そまった。彼(👺)はその血だらけになっ(☔)て(📑)砕くだけ飛んだ人形(🕘)の足を師匠に請こうて貰い受(🔚)け真綿にくるみ白木の(🚧)箱に収(💡)めて、(💻)時々(✨)取り出し(⏰)て(🎆)は慈母じ(🥥)ぼの霊前れいぜ(🥦)んに額(🍫)ぬかず(🌚)く(❣)がごとく(🍟)礼拝した「こ(⬜)の(🈵)人(🤩)形の折檻せっかんがなか(🎵)っ(😏)たら自(🥝)分(🍬)は(🌘)一(🏥)生凡々(🚄)ぼんぼ(👺)んたる芸人の末(🤽)で終(⏰)ったかも知れない」(🔯)と(🌵)し(💕)ばしば泣(🍂)いて(😽)人に語った(📒)。先代大隅太夫(🧑)おおすみ(🐐)だ(🙉)ゆうは修業時代(🧠)には一見牛(🏑)のように鈍重(😑)ど(🐣)んじ(🏮)ゅう(💠)で「のろま」と呼ばれていたが(🎤)彼の師匠は有名(🐻)な豊沢団平俗(🎂)に「大団平」と(🔧)云わ(🚥)れる(🏌)近代(🎀)の三味(🕔)線の巨(✍)匠(📒)きょしょう(📳)で(⭕)あ(😯)ったある時蒸(💟)し(🎙)暑い真夏の夜にこの大(🏰)隅が(😝)師匠(🗼)の(🔪)家(👲)で木下蔭挟(🤼)合戦(🌺)このしたかげはざまがっせんの「壬生みぶ村」を稽古(🈴)して(🐊)もらっ(🎬)ていると「守まもり袋ぶくろは遺(🏿)品ぞと(👘)」というくだりがどうしても巧うまく語れな(🚺)い遣やり直し遣(🌷)り直して何遍(🎄)なん(🥈)べん繰(👀)り(🌋)返してもよいと云っ(🐁)て(⛩)くれない師匠団平は蚊帳(💣)かやを吊(🤼)つ(😤)って(🍕)中(🍇)に這入って聴きいてい(⛴)る(🔒)大隅は蚊かに(📲)血を吸わ(❕)れつつ百遍、(🍴)二(📆)百遍、三百遍と際限もなく(🥔)繰り返し(👄)て(🚴)いるうちに早や夏の夜の(❎)明け(📙)易や(😏)す(🛸)くあたりが(⚾)白み初めて(🦌)来て師匠(😅)もいつかく(👵)たびれたので(⚫)あ(🏧)ろう寝入ねいって(🛌)し(🎀)まっ(🐜)たようであるそれ(📈)でも(👴)「よし」と(🏩)云(🔓)ってくれないう(🍬)ち(⏮)はと「のろま」の特色を発揮は(💻)っきしてどこまでも一生(🐚)懸命けんめい(⭐)根気よく(🖍)遣り(🖲)直し遣り(⛑)直(💟)して語っているとやがて「出来た」(✏)と蚊帳の中から団(🛣)平の声、寝入ったように見えた師(🐧)匠はまんじりと(🤬)も(🌩)せ(🚙)ずに(🛺)聴いていてくれたのである(♐)およそかくのご(🛰)とき逸話いつわは(🤹)枚挙に遑(🍛)いとまな(🐣)くあ(💡)えて浄瑠璃の太(💅)夫や人形(🌮)使いに(👛)限ったことではない生田(🌖)いく(⛲)た流の(🥫)琴(😱)や三味(🏞)線の伝授においても同様であ(🐛)っ(🎪)たそ(🔌)れにこ(🚰)の方の師(☕)匠は(📁)大概たい(🏤)が(⏲)い盲人の検校(🎑)であったから不具者の常(🅾)と(🧤)して片意地な(🌥)人が多く(🏼)勢い苛(👆)酷かこくに走った傾か(🤚)たむ(😵)きがな(✨)いでもあ(🥝)る(🏪)ま(💓)い。春琴の師匠(🕧)春松検校の教授法もつ(🦊)とに厳格をも(🔆)って聞(🗡)えてい(🤫)た(🦒)ことは前述のごと(🍬)く(⛹)やや(🎏)もすれ(🎡)ば怒罵(🍃)どばが(🗜)飛(🎨)び手が伸び(🔠)た教える方も盲人なら教わる(🆖)方も盲人の場(🛴)合が多かったの(🕖)で師匠(🌆)に(😁)叱(📱)し(👦)かられ(🤞)たり打たれたり(🧔)する度(🤘)に少しずつ後ずさりをし、(👫)つい(🌆)に三(💔)味(📗)線を(🙂)抱かかえたまま中(🚸)二(🔄)階の段梯子だんばしごを(🌖)転(🤚)げ落ちる(🌃)ような騒さわぎも起っ(🙃)た。後日春琴が琴曲指南(🚴)の看板を掲かかげ弟子を取るようになってから(🤔)稽古振けいこぶりの(🗃)峻烈しゅん(🌖)れつを(🦀)もっ(⛄)て鳴(🌾)ら(⛺)した(🍓)のもやはり先(🤐)師の方(🤞)法を蹈襲とうし(🅱)ゅ(🈷)うした(🕯)の(〽)であ(👩)り由来する所がある(🐤)訳なの(🔝)だが、それは佐(💐)助を(🚌)教え(🏎)た時代か(🙊)ら既すでに萌き(🚩)ざ(🆖)して(🏠)いた(🔖)の(🌙)であるすなわち幼い女(🏬)師(🎇)匠の遊戯ゆうぎから始まり次第(🎫)に本物(🚆)に(🌉)進化し(📡)たのである。あるいは云う男の師匠が(🍣)弟子を折(🏭)檻する例は多々あるけれども女(🍐)だてら(🏮)に男の弟子を打った(🧦)り殴なぐった(🦐)り(🛂)したと(➕)いう春琴のごときは他に類が少いこれ(😓)をもっ(🐬)て思うに幾(🧒)分嗜虐性しぎゃ(🎃)くせい(📫)の(🔲)傾向(🗻)が(🗿)あ(🗝)ったのではな(🕚)い(😨)か(🛹)稽古に事(📋)寄せて一種変態な性慾せい(🐾)よく的快味(🦐)を享楽きょう(🍟)らくしていたのではないかと。果してしか(🛍)るや否いな(🌠)や今日(🍓)に(😃)おいて(🍹)断(❔)定(💽)を(😤)下すことは困難であるただ明(😵)白(🎍)な一事は、子供(😲)が(📤)ま(🙉)ま(🤠)ご(♐)と遊び(🌤)をする時は(🛫)必(🍹)ず(🏴)大人おとなの真似をするさ(📌)れば彼女も自(🦃)分(🌷)は検校に愛せ(💅)られていたの(🎅)でかつて(🍯)己おの(🚰)れの肉体に痛棒(⬜)つ(🎹)うぼうを喫きっしたことはないが日(⛷)頃の師匠の流儀りゅうぎを知り師(🔌)た(😟)る者はあのようにするのが本来であると幼(〰)心に合(🔞)点がてん(🍵)して、遊戯ゆうぎの(👈)際(🍢)に早くも検校の真似をするに至ったのは(🆎)自然の数すうであ(🌘)りそれが昂こ(👿)うじて習い性となったのであろう(🙌)

A美佐子はそ(🚳)れ(🧥)には(🔲)答(🚃)えない(🕉)でまだ窓際(🍈)にたたずんだままぼんやり外を眺めて(🏆)いた(🍁)。梅の木の間を小鳥が(🥗)一(🖋)羽、枝から枝へ飛び移(🕧)ってい(🚻)る。鶯う(💤)ぐいすか(👾)しら(🏣)？　鶺鴒(💳)せきれいかし(😌)ら？(🎈)　と思(🕖)いながら、暫く(🔭)それを眼で追ってい(🕔)た(🏫)。梅の向う(👭)の野菜畑(🐿)で、じ(🕰)い(🎿)やがフレ(👯)ームの蓋ふたを開(🍄)け(😥)て、何かの苗を畑へ植えているのが見(🗯)える(🏷)。二階(😟)から(⭐)は(🍌)海(🚋)は望めなか(📱)ったが、青々と晴れた海の方角の空を(📵)視みつめると、何がなしにほっと(💑)重苦し(🐚)いた(🔽)めいきが出た。