と言うお隅のあとから、多吉もそこへ(🔷)挨拶(🌕)あいさつに来る(🙈)。その時、多吉(👔)はお隅(yú )に言いつけ(🔝)て(📘)、(🚱)紺木(mù )綿の切(qiē )れの編みまぜてある(🧡)二足(zú )の草(👀)(cǎo )鞋(🚘)を奥から持(chí )っ(📻)て来させ(💅)た。それを(💦)餞別せん(😕)べつのしるしに(😬)と言って(🕣)、風呂敷包(bāo )ふろ(🔬)しきづつみ(🔘)にし(🔷)て半蔵(🛳)の前(🔋)に出した(🏟)。
天龍川てんり(🐜)ゅう(🤳)が(Ⓜ)わ(🍃)のほとりに(🔸)出てからも、浪士らは武(🏎)装を解こうとし(💸)なかった。いずれも鎧兜(dōu )よ(📇)ろいか(🍪)ぶと(♍)、あ(⏳)るいは黒(hēi )の竪(🚾)烏(wū )帽子た(📜)てえぼし(👥)、陣羽織の(🙏)い(🎬)でたちである。高く掲(jiē )げた紅白(💭)の旗(🚄)、隊伍(🚏)を区(qū )別する(🕵)馬印(📝)うま(🙄)じる(🏉)しなどは(🎺)、馬上の(🍏)騎士が携えた(🐷)抜き身の鎗やりに映り合(hé )って、その無数の群(🌺)立(lì )と(👖)集合との感じが一(📍)行の陣容(🚭)をさかんにした。各(🥡)部隊の(🛀)護って行く二(èr )門(mén )ず(🎑)つの大(👝)砲には皆御隠居の筆の跡(jì )が鋳(📇)いてあ(🏵)る。「発而(ér )皆中節はっし(🙊)て(🕰)みなせつ(🚞)にあ(🦋)たる、源斉昭(🙎)書み(🍕)なもと(🌜)の(💱)なりあきしょ(🔚)」の銘は浪士らが誇りと(🍙)する(🐆)ものだ。行(háng )列の中(💞)央(🗺)に高く「尊攘(rǎng )そ(🌀)んじょ(🥁)う」(😩)の二字を掲げ(📄)た旗(🦄)(qí )は、陣太(tà(🕳)i )鼓と共に、筑波以(⏲)来(lái )の記念(🔓)でも(🖲)あった。参謀の兵部は(🚇)軍(jun1 )中(zhōng )第二(èr )班にある。采配(🕰)を腰(yāo )にさし、甲冑かっ(🧟)ちゅう騎馬で、金(jīn )の三(🌿)蓋猩(xīng )々緋(fēi )さ(🤟)んが(🐒)いしょうじ(🈴)ょうひ(🕉)の(💌)一(yī )段幡(💎)連いちだ(😫)んばれんを馬印に立(😖)て、鎗(qiāng )鉄(zhí )砲を携える(🦒)百余(🛳)人(rén )の武者を率いた。総勢の隊伍(🔜)たいごを、(👳)第一班(bān )から第(dì )六(💕)(liù )班までの(🏪)備(🏉)えに編み、騎馬(🔈)(mǎ )の使(shǐ )番(😹)に絶えず前後周囲を(👔)見(📇)回(🆓)ら(🚅)せ、隊列の(😗)整頓せいとんと行進(🍼)の合図(📘)には拍(🧖)子(🤧)木ひょうしぎを(🏆)用いることなぞ皆(jiē )この人の精(🕕)密な(👍)頭脳から出(✖)た。水(🌑)戸(hù )家の元側用(🥥)人(rén )そ(🏓)ばようにん(💳)で、一方の統(tǒng )率者(zhě )なる小(🥗)(xiǎo )四郎は騎馬の側に惣金そ(👍)うきんの馬(🈵)印(yìn )を立て、(🌸)百(🏟)(bǎ(🌯)i )人ほどの銃(chòng )隊士(💪)に護ま(👢)もられな(📝)がら中(⚡)央(🤐)の部隊を堅(jiā(😀)n )めた。五十(🍣)人ばかりの鎗(qiāng )隊士(shì(🐓) )を従(🦃)えた稲右(⛰)衛門(mé(❌)n )は梶かじの葉の馬印(🍏)(yìn )で、副将ら(😅)しい威厳を見(⭕)せな(🏍)がらその(🆖)あとに(♓)続いた。主将(❌)(jiāng )耕(🕝)(gēng )雲斎は「奉勅(chì )」(💽)の旗を先に立て、(🎵)三蓋(🅾)菱さん(🥨)が(📲)いび(📁)しの馬印を立てた(🛡)百人ばかりの騎兵(🐦)(bī(🏞)ng )隊が(🐼)その(🔦)前(qián )に進み、二百人(🉑)ばかりの(👒)歩行武者(💄)の同勢は(🤯)抜(bá )き身の鎗で(🧛)そのあとから続いた。山国(🤱)兵(bīng )部父子はもとよりその他にも親子で連(liá(🍝)n )れだって従軍す(😕)るものもある。各部隊が護っ(🌗)て(🔓)行(háng )く思(👆)い思(sī )いの旗の文(🚰)字は(🛰)、いずれも(💻)水(shuǐ )府(🥙)義(💯)士(🐱)をもって任(🧔)ずる彼(🌂)ら(🌮)の面(miàn )目(🌺)を語って(😈)い(🖍)る。そ(🛶)の中にま(🖥)じ(🍜)る「百花の(🤖)魁(kuí(⛩) )さきがけ」とは、(🥑)中(🎈)世以(🕳)(yǐ(💅) )来の堅(🚁)い殻からを割ってわず(📲)か(🕝)に(🕑)頭を持ち上げようとす(😸)るような、彼(😳)らの早(zǎo )い(⛹)先駆(😌)(qū )感をあらわ(🌰)して見せて(✍)いる。
「横浜貿易と言(yán )えば(🤾)、あ(📋)れ(⬆)にはずいぶん(👦)祟(suì )た(🌁)たられ(🏀)た人が(🍉)ある。」と(🕞)言うのは平(pí(📮)ng )助(✴)だ。「(🍊)中(zhōng )津(⛱)(jīn )川(chuān )あたりには(🏎)太(tài )田の(✳)陣屋(🚘)へ呼び出され(😺)て、尾(😇)州藩(😦)から閉門(mén )を仰(🛂)(yǎ(🧐)ng )せ(🦄)付(fù )け(🌒)られ(💚)た商(🦌)人(rén )も(🔓)あ(🐫)るなんて、そ(🔞)んな(🧗)話じゃありませんか。お灸きゅうだ。もう(💫)け過(guò(🌑) )ぎるからで(🔋)さ。」
やがて京都にある友人(😦)景蔵からのめずらしい便(bià(🛳)n )たよりが、(🥐)両(🌜)国(guó )米(📫)沢(zé )町(dīng )よねざ(🔣)わちょう十一(yī )屋あてで、半(bàn )蔵のもとに届くようにな(🆗)っ(🏣)た(💞)。あの(💍)年上の(♓)友人(rén )が安否のほ(🚵)ども気(💀)づ(📅)か(🌂)われていた(😛)時だ。彼は(⛏)十一屋(wū(👄) )からそれを受け(📆)取(qǔ(📏) )っ(😭)て来(lái )て(👻)、相生町(dīng )の二階でひらいて見た。
という亭主(🔤)と一(📸)(yī )緒に、半(bàn )蔵はその(🏿)二階から物干し場に登った。家々(🔕)の屋根がそこから(👅)見(jià(⚽)n )渡(dù )される。付近に火の(🍌)見のある家は、高い屋根の上に登って、町(dīng )の(😏)空(🚘)に火の手の揚がる方(🈸)角(🔙)を見(📴)さだ(🍼)めようとするも(🎱)のもある。
(👷)この(🕘)江戸出府のはじめのころには、半(bàn )蔵(zāng )は(🔡)よくそう思(sī )った。江(🏰)戸(🥡)の見(🐟)物はこんな(🐽)流行を舞(📁)台(⌚)(tái )の上に見せつ(😽)けら(🎦)れて、やり切(😼)れないよ(💣)うな(🤫)心持ちに(🦃)は(🎥)ならないも(🤚)のかと。あるい(🛑)は藍(lán )微塵あ(🈷)いみじ(🐗)ん(🗒)の(👉)袷(jiá )あわ(🚶)せ、(🌽)格(📊)子(🎊)こうしの単(😆)衣ひとえ、豆絞り(🦏)の(🔰)手(shǒu )ぬ(🛵)ぐいという(🔡)こ(👐)し(🚅)らえで、贔屓ひいき役(❤)(yì(🎼) )者が美し(🚋)いならずものに扮ふんしな(🙍)がら(🤳)舞台に登る(🏌)時は(🧦)、いよすごいぞすごいぞ(🦋)と(😴)囃(🃏)はやし(🏟)立てる(🛌)よう(🐀)な見(♋)物ばか(🕛)りがそこにあるのだろうかと。四月(yuè )も江(🍤)(jiāng )戸に滞在(zài )して、いろいろな(🅱)人にも交(🌨)際(✊)し(🛬)て(⏱)見(🐋)る(🔱)うち(⚫)に、彼はこの想像(xiàng )がごく表うわ(🚘)ッ面つらなものでし(🛠)かなかっ(🏙)たことを知るようになった(🍌)。
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