こ(❎)の(✔)古着屋さんの(🥧)やったことは、いつでも新規(guī )まきな(🍇)おしの(👩)ようでした。前に皆(🍒)さ(🕢)んに(😑)お話(huà )しした栗本(🃏)く(👐)りもと先(🕞)生な(🤣)ぞとは、(💊)まるきり(🛎)あ(🦁)べこべ(🔬)で(💜)、(♓)「経(🛩)(jīng )験(🙏)」というものがそう役(🕉)(yì )に立つとはかぎらない(🏬)こ(🚓)とをそれと(🛷)なく(🛡)教(🚈)(jiāo )えてみせてくれ(🌘)たのも、この古(🤞)着屋さんでした。なぜかと(👺)いいますに(🍧)、栗本先生(🥛)は自(🦆)分のしくじりまで(🧒)も役に立(😆)てよ(🦌)うと(🚄)しまし(🎺)たが、この(💏)人のほ(✴)うはそ(🎯)れを(⛷)役に(🍍)立(🏻)てよう(📸)と(😛)はしませんでした(🍌)か(🍏)ら。
そ(✌)ういえば、木(mù )の(✊)芽が田(🏯)楽になり、竹(zhú )の子がすし(🥇)になり、よ(🍐)も(🌉)ぎがもちに(💀)なるころ(♉)は、(🆓)そこいらはも(✳)う桃や(🕉)すも(🔡)もの(🔖)花(huā )でいっ(🚺)ぱいです。
一 浅間のふもと
一〇 木曾のはえ
そ(🦍)の(🐮)時、こん(🗑)な(🥜)話も出ました。刀と(🏍)い(🙂)うものは五百年も六百年もの(😭)間に名高(gā(🏷)o )い刀(💛)鍛冶が(🧑)出て鍛え方(🌑)(fā(🐐)ng )をきわめつくしてあり(🕷)ます(🧗)から、いくら後のちの代よの(📥)ものが工夫(🗿)(fū )をこらしたつもりで(💬)も、どこ(🛠)か(🥩)で昔の人(🕐)にぶつかります。まったく昔の人(rén )の考えてお(🕶)かない新(🦆)し(🦇)い意匠で、これ(🏳)が自分のものだ(👘)と言(🖤)え(👙)るような刀(dāo )が、なかなか打てるものではあ(✡)り(🗣)ません、とさ。
(📏)荒(👧)浜あ(🔧)らは(❇)まのほうか(🏜)らそ(⏯)の(🐱)音(yīn )が(👸)聞えて(🏧)きます。荒浜(🐫)というと(🥋)ころは外(wài )海にむ(😞)いた(🏊)砂地(dì )の(🌽)多い漁村(cūn )で(🥢)す。仙台せんだ(🦌)いか(🌸)ら一里(🐊)(lǐ )ほ(🤝)どあ(🏒)ります。そんな(🔎)遠(👤)(yuǎn )いほう(🥈)で鳴(🆓)る海(🥃)の音が名(míng )掛町なかけちょうの宿までよく聞(wén )え(🔢)ます。
無言(yán )な木(mù(🎹) )像(xiàng )にも、声はあります(🥪)ね。
そ(💍)れか(👴)ら(📵)、小学校の事務(🧔)員とな(✝)って、それが最後(hòu )かと思(sī )い(⏬)ましたら、いや活版職工(🍿)となった(🌆)のでした(🍔)。活(huó )版職工となって、それからこん(🍙)ど(🎗)は古着(🌲)(zhe )商(🗄)と(🎑)なりました。
なんと皆さん、世の(🦋)学者がど(🥦)こに昔の(🤼)代よをさがしだすかと(👔)い(📆)います(🖨)に、多く(👠)はそれを土(🏧)の中から(🏵)見(⛳)つけてきます。父、母(🌑)、兄弟、親戚しんせき、(⛺)お友だち、そのほかかつて(🐁)親しか(🍒)っ(🌻)た人(rén )た(📕)ちで、この世においとまごいをして行(háng )くものがうずめられたり(🗺)ほうむられ(🍮)たりすると(💟)こ(🗻)ろは(🦖)、みな土の中(👹)(zhōng )です。土ほどなくなっ(🥝)た人を思い(🧣)出(📊)させ(🌤)るものもないかわ(👮)りに(👚)、またそれほ(🛅)どいろい(🐛)ろなものの生まれて(🕴)く(🤔)る場所もありません。
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