援 中出し8

A「行いとおい(🍨)でやす」(🍋)

A悦(🔣)子はその綴(🗄)方は「ウサギノミミ」と云(🤣)う題で、姉ちゃん(🥦)のことが(📸)ちょっと出て来(🐕)るの(🛶)だと云っ(🐳)た。そして、(👕)今(♿)見(🌹)ら(🎲)れるときまり(🐈)が悪いから(🐑)、自分が寝た(🏉)あとでゆっくり見て(⏹)、(🐇)間違っていると(🍤)ころがあったら(📕)直しておいて(🏕)ほしい、自分は明日の(📣)朝早く起(📷)きて、学校(😶)へ(🖍)行(🌈)く前に(📖)清(🧞)書するからと云うのであ(🐛)った。

A　早(🎇)春の夜の事であ(📯)りました。やはり一組の酔っ(🔦)ぱらい(🔫)客(📎)があり、どうせ(🧠)また(🔑)徹夜になる(⏱)のでしょうから、いま(🌚)のうち(😋)に私たちだ(Ⓜ)け大いそぎ(🙍)で、ちょっと(📕)腹ごし(🍕)ら(🚆)えをして(💨)置き(📍)ま(🈵)しょう、と(🏺)私から奥(🏈)さま(☔)におすす(🎧)めして、私たち二(👖)人台所で立ったまま、代用食の蒸むしパン(👉)を(🎣)食べ(🏿)ていました。奥さ(🏯)ま(⏬)は、お(🥀)客さまには、いくらでもお(💇)いしいご(♒)ち(🔓)そうを(💉)差し上げ(🤣)るの(♓)に、ご自分おひとりだけのお食(⛪)事は(🚉)、いつも代用食で間(🦎)に合せて(🤒)いた(📳)のです。

Aと、(🛫)勢込ん(♓)で這入(🎡)って来た。幸(🚆)子ははっとして、鏡(🔉)の中(🚤)の雪(💁)子の顔(🔹)色が直すぐに変っ(✊)たのを看みて取りながら、(🎢)さあらぬ(🍶)体で(🎆)、

A「(🚙)僕、何でこんな目に(🚍)遭は(🍞)んな(🚁)らん。」

A　さて、きょうは、何をお話い(🌕)たしましょうかな。何も別に(🏋)お話す(🤑)る程の珍らし(🚾)い事もござい(🌙)ませぬが、（こんなに(🔢)気取らな(💢)い(🍯)と、いい(♍)先生なんだが(📶)）本(➿)当に、いつも(🙅)いつも(🅱)似たような話(🚩)で(💶)、(🌭)皆様も（誰(🍨)もい(😴)やしない）うんざり(🍛)したでございましょうから、きょうは一つ、山椒魚という(🔉)珍動物に(🗼)就いて、浅学の(🧚)一端を御披露ひろうし(📖)ましょう。先日私は(🖨)、素直な(😥)書(📿)生にさ(🏙)そわ(📮)れ(💌)ま(🤷)して(🈁)（いやな事を言(🥣)う）井(💙)の頭公園の梅(💬)見としゃれ(🅰)たのでありますが(🤐)、(📱)紅梅、白梅(💻)、ほ(🥂)つ(🏝)ほつと咲きほころび（(😦)紅梅は咲い(🔞)ていな(🍓)か(🦍)った(♉)）つつましく艶えんを競きそい、まことに物静かな(🏅)、仙境とは(🦅)かくの如きか(📬)と、あ(🧤)な(🐝)た、こなた、夢(🚉)に(🚚)夢みる(😥)ような思いにてさまよい歩き、ほとん(🐷)ど俗世間に(📉)在るを忘却いたし(🌵)（(♒)親子どんぶ(⏪)り、親子ど(🤕)んぶり）ふと眼(🕦)前にあ(🏳)らわれた(🏐)る(🌁)は(🌕)、幽玄なる太古の動物、深山の（言うという字に糸(🎽)二つか）巒(🍳)気らんきたゆとう(💇)尊いお姿、ごそりご(🔧)そりと(🏰)うごめいて(🔂)いました(Ⓜ)。いや、(✏)驚かなくともよろしい。これが、その、れいの(🤣)山(🐭)椒魚であった(⛴)とい(🤪)うわけなので(🤯)あ(🌰)ります。私(🎤)た(🍚)ちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩いて、(🆘)知らず識らずのうちに公園の水族館に(🅿)はい(➗)っていたの(📳)であります。山椒魚。私はその姿を見て直(🏌)観(🙂)いたしました。こ(🔹)れだ！　(🍌)これこそ私の長年さが(📟)し求めていたところの恋人だ。古代そ(🐐)のままのにおい。純粋(👐)の、やまと。（ちょっと(🍓)、(⏬)こじつけ）(🐙)これは(🖕)、全く日本のものだ(👊)。私は、(😂)おもむろに、(🕉)かの同(🍊)行の(💳)書(💎)生(♌)に向い、こ(🏩)の山椒魚の有(📷)難さを説いて聞かせようと思ったと(💹)た(🏷)んに、かの書生は(🐑)突如狂人の如く笑い出しました(💩)ので、(🌃)私(🦑)は実に不愉快になり、説明を中止して(📑)匆々そ(♍)うそうに帰宅いたしたのでご(🎒)ざいま(🕜)す。き(🏳)ょうは皆(🎫)様に、(👎)まず(🛶)この山椒(🌔)魚の学理上の説明を(😒)少しお聞かせ(🏧)致しましょう。日本の大きい山椒(💿)魚は、これは世界中でた(✨)いへん名高(🐄)い(👇)もの(👸)だそうでござい(♑)まし(🆒)て(🔢)、私が最近、石川千代松博士の著書な(💼)どで研究(🎟)いたしま(✝)したところに依よ(🥑)れ(🔵)ば、いまから二(👠)百年ばかり前に独逸ドイツの南の(🔄)方で、これまで(🍺)見た事も無い(⛸)奇妙(🧤)な形の化石が出(📆)まして(👰)、或(🌵)るそそ(🙎)っかし(🥀)い学者が、(🚂)これこそは人間の(🈹)骨(🕢)だ、(🎂)人間は昔(🏀)、こ(👰)ん(👣)な醜い姿を(➗)して這はっ(📝)て歩いていたのだ、恥を知れ(🏠)、などと(🐆)言っ(🍤)て(😑)学(🎏)界の紳(🚆)士(🐐)たち(🎌)を(❄)お(🤒)ど(🖐)かしたの(🍽)で、その石は大変有名になりまして(👑)、貴婦(💖)人は(🎠)これ(🎣)を憎み、醜男は喝采(🤦)かっさ(🦐)いし(🌹)、宗教家(🛋)は(👙)狼狽ろ(🏍)うばいし、牛太郎は肯(❗)定し、捨て(🗨)て置(🤚)か(😫)れ(🌅)ぬ(🈶)一大社会(♌)問題(🎬)にさえなりかけて(🔙)来ま(📷)したので、当時の(🚽)学界(😦)の権威(💹)た(🎬)ちが打ち寄り研(💿)究の結果、安心せよ、これは人(🍝)間の(💓)骨で(🐺)は(🤗)ない、しかしな(🕹)ん(🗾)だか(🔇)わから(🔯)ない、亜米利(🕓)加(💸)アメリカ(🗓)の谷(😭)川(💎)に棲すむサンシ(👞)ョ(🔠)ウウオと(🚹)いう小動物に形がよ(👜)く似てい(🌩)る(⛔)が、(☝)けれども、亜米利加(🐥)にい(🕹)るそのサ(🗣)ンシ(⌛)ョウウオは、(✊)こ(😽)んなに大(🐜)きくはない、両者の間には、(⚾)その大き(🚨)さに於いて馬と兎(🤝)く(💓)らいの相違があ(💣)る(🔵)。結局、(🈳)なんだか(🏿)わからないが(🏈)、まあ、大サンシ(🔶)ョウウオとでもいうもので(🤝)あ(🥞)ろう(📳)、と気(🍩)の(🐧)きい(⛵)たご(🈴)まかしかたを(🎢)して、いまはこの大サ(🐻)ンショウウオな(🎎)るものは死滅し(🐹)て世界中のどこに(🥊)もいない、(🔘)居ら(🔡)ん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひと(😋)ま(🥃)ず落ち(😗)つく事に(😸)いたし(🌃)ま(👔)したが、さてそ(🛺)の(🥊)後、(💿)シーボルトという(🎛)人が日本に(🎫)まいりまして、或る偶然(🚑)の(😜)機会にれい(🌏)の一件がのそり(🍪)のそり歩(😖)いているの(🏘)を見つけて腰を(⛔)抜かした。何千年も前に、既に地球上(😿)か(💧)ら影を消し(🎣)たものとばかり(🔺)思われ(♏)てい(📐)た古(📟)代の怪物が(🚑)、生きて(🎦)の(😹)その(🤣)そ(🌍)歩(🎩)いて(💘)いる、ああ、ニッポン(🐢)に(🌁)大(😍)サンショウウ(🎠)オ生(🚃)存(🙏)す、と世(🔍)界中の学界に打電い(🍶)たしました。世界(🙆)中(🚟)の学者もこれには、めんくら(⛔)った。うそだろ(🗓)う、(🥪)シーボルト(📽)という奴は(🏽)、もとから、ほら(🥥)吹きで(🐅)あっ(🦋)た、など(🐛)と分別(➖)臭い(🎳)顔をして打ち(⛽)消す学者もござい(🏯)ましたが(🌮)、どう(👅)も、そのニッポンの大サ(🌡)ンショウウ(🧙)オ(🧗)の骨格が、欧羅巴ヨーロ(🎽)ッ(🚐)パで発見(⬜)せられ(🤹)た化石とそっ(💷)くりだという事が明白になって(🤶)ま(🔲)いり(〰)ま(🚆)した(😽)ので(🔠)、知らぬ振りをして(🔛)い(🙍)る(🏍)わけ(🌹)にもゆかず、(🎗)ここに日本の(🌧)山(👰)椒魚が世(♊)界中の学(🙃)者(👁)の重要な(🕴)研究課目(🥤)と(🐍)相なりまして、(🌱)いやしく(🥚)も(🍒)古(🍳)代の動物に関(🌷)心を持つほ(❔)どの者(👅)は、(🥪)ぜひ(😥)とも一度ニッポンの(💥)大サンショウウオにお目にかからなけ(🚙)れば話にならぬとまで言われるように(🚷)な(🏟)って、なんとも実に痛快無比、御同慶の(🐤)いた(📻)りに堪えませ(🚅)ん。思っても見よ（また気取りはじめた(🧣)）太古の動物が(📈)太(🔖)古そのま(♑)まの姿で、いまもなお悠然とこの日本(🐓)の谷(🚥)川に棲息せ(🖥)いそ(📔)くし繁殖し、また静かにものを思いつ(🏊)つある様(🧙)は、これぞまさしく神ながら、(🥓)万古不易の(🍻)豊葦原と(🤑)よあしは(📂)ら瑞穂(🤙)国みずほのくに、かの高志こしの(🕸)八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽いなばの(🌙)兎(🈯)の皮を剥はぎし和邇わに(📬)なるもの、(😅)す(🛩)べてこの山椒(🗓)魚で(🐙)はなかった(🏔)か(🥉)と（脱線、脱線）私は思惟(📉)し(🎼)いつかま(🗝)つるのであります(🍟)が(🍰)、(🌷)反(🛏)対の意(🗄)見(🎙)をお持ちの(🌨)学者も(📘)あ(🔍)るか(🔧)も知れま(🗾)せん。別段、こ(🚆)だわる(⛏)わけで(🚉)は(🈲)あ(➰)りませんが、作州の(🍍)津山から九里ばかり山奥(👽)へはいったと(🏎)ころに向湯原(🤠)村と(🏸)い(🧤)うところがあ(🕹)りまして、そこにハンザキ(👢)大明神(😀)という神様を祀まつっ(🍅)てい(⏭)る社やしろ(📭)があ(➖)る(🈷)そうです。ハンザキというのは山椒魚(👕)の方言のよ(🆒)うなもの(🔭)でありま(👓)して、(🌭)半分に引き裂かれ(📷)てもなお生きている(💫)ほ(🎽)ど生活力(👧)が強いと(🛠)いう意味がある(🍶)のではなかろうかと思いますが、その(🚩)ハンザキ大(💺)明(🎪)神としてま(🚄)つら(🎃)れてある山椒魚も、(🚷)おそろしく(🐯)強(🗜)く荒々しいものであっ(🚔)たそうで、さかん(🕖)に(💁)人(🛰)間をと(🏜)って(💢)食べたという口碑こ(🏥)う(🗿)ひ(👠)がありまして、それ(🦅)は(🚭)作(🔻)陽誌という(👕)書物(🚺)に(㊙)も出ているようでご(🍊)ざいます(👸)。あんまり(🛢)人間を(🐢)とっ(🚒)て食べるので、或あ(💞)る勇(🛄)士がつい(🔂)に之(🚺)これを退治(📲)して、あとの祟た(😨)た(🥊)りの無いように早速(🈷)、(🖤)大明神として(⏳)祀り込め(🏍)て(😑)うまい具合(🔯)におさ(🛷)めた(⛓)という事が(⬆)、(💁)その作陽誌という(⏲)書物に詳(🍊)しく(🤯)書か(🏂)れてい(🕓)るのでござい(📑)ま(⬇)す(🀄)。いまは、ささやか(🏜)なお宮です(🌗)が、その昔は非常に大きい神社(📄)だった(👅)そうで、なんだか(🗝)、八岐やまた(🎻)の(🕐)大蛇(🐟)おろ(🥡)ちの話に似(😝)てい(📄)るようなところもあるではございま(💸)せん(🏩)か(🦔)。決して、こだわ(🎧)るわ(🐢)けで(📜)は(🎷)ありませぬが、作陽(🌵)誌(🛩)によりますると、その(📡)ハ(🥎)ンザキの大(🎷)きさが三丈(🥀)もあ(🥦)ったというのです(🌋)が、(🌫)それは学者たち(🐎)にとって(🔏)は疑わしい(💧)事か(⬛)も知れませんが(🈂)、どうも私は人の話を疑う(🐎)奴(⏭)はまことにき(🍍)ら(🧖)い(📎)で、三丈(🐆)と(🖊)言ったら三丈と信じたら(🔓)いい(🐆)ではな(🌖)いか(🖐)。（何も速記者に向っ(🚪)て怒る必要はない）とにか(🥨)く昔(🛥)は(⏭)、ほ(🦐)うぼうに山椒魚がいて、そうし(🦅)てな(🌬)か(🏫)なか(🥥)大きい(🍃)のも居った(💏)という事を私(🤥)は信じた(🍣)いのでご(🤱)ざいます。いったいあの動物は、から(🍀)だ(🕐)が(🛐)扁平へんぺ(🔜)いで、そうし(🖖)て年を経ると共(🍱)に、頭が異(🍚)様に(💲)大(📷)き(💨)くなります。そうし(🎁)て口が大(📙)きくなって(👙)、いまの若い(🐮)人た(📻)ちなどがグ(🔷)ロテ(🍶)スクとか何とかいって敬遠し(🍃)たがる種類(👼)の風貌を呈し(🧥)てまいり(🔄)ますので、昔の人(🔥)がこ(🎍)れを、ただもので(🥤)ないとして畏怖いふ(📱)し(🦇)たろ(♏)う(🤚)という事も想像(🌩)に難(🔢)くないのであり(📢)ます。実際(❔)また(💍)、いま日本の谷川に棲息している二尺か(😗)二尺五寸くら(🚜)い(👊)の山(📢)椒魚でも、く(🚜)ら(🐶)いついたり何(🌡)か(💊)すると酷ひどいそう(🛶)です。鋭い(🐸)歯は(😮)あ(🧓)りません(🐻)けれども何せ(🖱)力が(🤬)強うございま(🌕)すから、人間(🎿)の指の一(🔊)本や二(⛅)本は、わけなく食いちぎる(👎)そうで、どうも、いやに(🌴)なります。（失言(🅱)）(⬛)その点(🐺)に就いても私は(📫)山(💽)椒(😸)魚に対して常に十(🏸)分の敬意を怠らぬつ(🍛)もり(⏺)でご(🍆)ざいます(📫)。割合におとな(🚵)しい動(🍳)物で(🥗)ありますけ(🛐)れど、あれで(🍣)、怒ると非常にこわいも(❗)のだそうで、(🍗)稲羽(🏬)いな(💳)ばの兎も、(🧖)あるいはこい(♟)つに(😩)やら(🔂)れたの(⛄)ではなかろうかと私はにらんでいるのでござい(🤯)ますが、(🍞)これに就(🧜)いて(⛹)はなお研究の余地もあるようでございます(😕)。妙(⛱)なもので、(🤝)あのように鈍(🤧)重に見えていても(🥀)、ものを食(🔟)う時には実(💴)に素早いそ(😚)うで、(♉)静かに瞑(🎲)想めいそうにふけっている時でも自(🏇)分の頭の側に他(🙀)の動物(🐔)が来ると、パッと(🕴)頭を(🔼)曲げて食いつ(♓)く、是これがどうも(🔱)実に素早いもの(🚑)だそうで、話(🌕)に聞いて(✂)さえ興醒きょうざめがするくらいで、突(👆)如(🏖)として頭を曲げて(🚟)、ぱく(🆕)り(🐀)とやって、(🦏)また静(🚻)かに瞑(📢)想にふける。日(🙉)本の(🐯)山椒(😱)魚は、あ(📇)の(❔)ヤマメという(🙇)魚を(🛠)食(🍤)っているのですが、ど(🏾)うして(📙)あんな敏捷な魚(💊)をとって食(📵)え(🏵)るか、不思議なくらいで(🎳)ありま(📷)す。そ(✡)れ(🏡)にはあ(🔜)の山椒魚(🖤)の皮(👷)膚の色がたいへん役立(🕷)ってい(🌶)るようであります。かれ(⭕)が(🐚)谷川の岩の下に(🔄)静か(🌛)に身を沈めていると、泥だ(🎥)か何だか(🙍)さ(🚤)っぱり(😿)わからぬ。それ(🏀)でかれは、岩穴の(🍶)出(🌩)口(〰)のとこ(📲)ろに大(🎿)きい頭を置いておきまして、深く(🙏)ものを思うておりますると、(😁)ヤマメがちょいとその岩(🛏)の下に寄って来る、と突(💯)如ぱく(🔑)り(🐋)と大(🏓)きな口を(💁)あけ(🔰)てそ(💟)れ(🔢)を食べる、遠く(🤾)まで(⏪)追いかけて行くという事はから(🍉)だが重くてと(🤽)て(🍦)も出来な(🐿)い(📉)、そのか(📲)わ(👏)り自分の頭(🚵)のすぐそばに来(🐂)たなら決して逃が(🎩)さ(🍡)ずぱくりと食べ(🔐)る、それは(👼)非常に素早いものだ(🤪)そう(📄)であります。昼はたいてい岩の下などにもぐ(🤞)ってい(🚱)るの(🎷)ですが、夜はのそのそ散(🔪)歩に出(🏤)かける。そ(🤳)う(❔)してずいぶん遠く(🚍)下流に(🚨)までやって来(🈂)る(⭐)様子で、たいへん(💃)大きな(🕋)河の河口で(😭)網を打っていたら、その(♈)網の中にはいっていたなどの話もあ(🕉)るようでござ(🗒)いま(♐)す。だいたい日本(💸)のどの辺に多くいるの(🔏)か、(🎏)そ(👤)れはあのシーボル(🍟)トさん(🗻)の他にも、和蘭(🍀)オランダ人のハンデ(😧)ルホ(📿)ーメン、独逸ドイ(🔒)ツ人のライン、地理学(📷)者のボンなんて人も、ち(🌛)ょいちょい調(🧜)べていましたそ(👡)うで、また日本でも古く(❤)は(📔)佐々木忠(👇)次郎(🕦)とか(🏺)いう(🤬)人、石川(🥁)博士など実地に深(😜)山を歩きまわっ(🤓)て(🐓)調べてみて、その結果、岐(🥞)阜の奥の郡上ぐ(📴)じょう(💧)郡に八幡はちまんという(🦅)とこ(😺)ろがあ(👁)りまして、(📿)そ(💤)の八幡(🚰)が、まあ、(🛰)東の境になっていて、その以東(🦕)には山椒魚は(💹)見当ら(🛏)ぬ、そうして、その八(🚑)幡から西、中央山(📬)脈(💭)を伝わって本州の端まで(🗒)山(🔬)椒魚はい(💘)る(📼)、(⛷)と(🔕)いう事に(📛)ただいま(🎤)の(🔍)ところで(😇)は(🆚)なっている(🗣)ようでございます。周防(🤒)すおう(✉)長門(📰)ながと(😕)にも(😔)いるそ(🖇)うです(👡)し、石州あたりにもいるそうです。それから、(🏃)もう(🍐)一つ(🛒)は、(😙)琵琶湖の近所から伊勢(⛵)、伊賀、大和(🌂)、あの辺(🐽)に山(⛹)脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそ(🛴)うでござ(🗿)います。そ(😊)の他は、四国に(🎧)も(🚜)九州(🤮)にもいまのところ見当らぬそう(🤚)で(👡)、箱根サ(🏾)ン(🔤)ショウウオというの(📘)が関東(🥩)地方に(🧓)棲息して居り(🈸)ますけれども(💏)、あれはま(📵)た全(🕓)く違(📭)っ(🍣)た構(🐥)造を持っている(🈹)もので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくら(👹)いの(🕐)大(⭕)きさでありまして(🤣)、(⛓)それ以(🤧)上は大きくなりませぬ。日本の(🧀)山椒魚が、とに(🗨)かく(🍋)古代の化石と同じ(⌛)くらいに大(♓)き(✒)いとい(👰)う(👪)ところに有難さが(🏼)あ(😆)る(🤔)訳であ(🔽)りまして、文句無(💁)し(🌞)に世界一ばん(😜)、(🤨)ここに私の情(🚧)熱もお(🤹)のずから湧いて来て、力こぶも(🔜)はいってまいり(🔴)ます次第(🕥)でございま(😎)す(🗜)。最近、日本で発見せられた山(🚘)椒魚の(📘)中で一ばん大(⏺)きいのは、四尺五(😾)寸、まず一(🔯)メー(🛣)トル半というところで、そ(⚡)れ以上のも(🎋)のは、ちょっと(🏗)見(📼)当らぬそうでございま(📋)す(🌦)。け(🚹)れども(🖕)、伯耆国ほう(🛵)きの(🧘)く(🙄)にの淀江よ(🦁)どえ村と(📪)いうところに住ん(🎧)でいる一老翁(🏜)が、自分の庭(🥒)の(📈)池に子供の時(🔆)分か(😁)ら一匹(💼)の山椒魚を飼って置いた(🤔)、それが六十(🦈)年余(➰)も経って、いま(🔂)では立派に一丈以上の(🥥)大山椒魚(🌔)になって、時(🤱)々水面に頭(😺)を出すが、その頭の幅だけで(💌)も大変なもので、幅三(😥)尺、荘厳です(🍃)なあ(📚)、身のたけ一丈、もっとも、(♒)こ(📜)の(🍃)老翁は、実にずるいじいさんで、池の(🏳)水(🎟)を(🐢)必要以上に濁らせて(🐁)、水面に(🌒)は睡(💦)蓮すいれん(♈)をいっぱい(📋)は(📭)び(🎓)こらせ(👚)て、その(⏪)山(💢)椒魚の(🗻)姿を誰にも見せ(👯)ないよう(✉)にたくら(🥤)んで、そうして(💊)自分ひとりで頭の幅(⛏)三尺、身のたけ一(🚑)丈(👽)、と(🍰)力んでいるのだそう(🔲)で、(🌏)それは(🍙)或る学者の(🚍)報告書にも見えていた(🔍)事でご(🚠)ざ(🥀)いますが(⛪)、(👔)そ(🧣)の(🤫)学者は、わざわ(🐌)ざ伯耆国淀江村ま(🤢)で出(👝)かけて行っ(🎭)て(⏸)その(😆)老翁に逢い(🍔)、もし本当(🍸)に一丈あるん(🛩)だったら、(🙁)よほど高い(🏯)金を出して(🍿)買ってもよろし(🐀)い(🗣)、ひ(🐿)とめ見せ(🗑)てくれ、と(🌽)懇願したが、老翁(🍊)は(🌧)にやりと(🍚)笑って、いれ(🦅)もの(🏁)を持っ(🌿)て来たか(💊)、と言った(🕓)そ(💡)うで、実に不愉快、(🐓)その(💖)学者(🥒)も「面妖めん(💴)よ(👅)う(⏩)の老(🥩)頭にし(🦍)て、い(🍸)かぬ(🥣)老頭なり」とその報告書にし(🖖)るしてありますくらい(🌸)で、地団駄じだん(✋)だ踏(🎈)んでくやしがった様が(🅾)、その(🤓)一(👱)句に依よっても十分に察知できるのであります。その(📭)山椒(👑)魚(🚰)は、その後どうなったか(🈲)、(🐿)私も実(💎)は(📊)、それほどの大き(🍯)い(🏭)山(🐁)椒魚を一匹欲し(🐳)いものだと思っているのであり(🐔)ますが(📷)、どうも、いれものを持って来たか(🙂)、と言われると窮します。バケツぐ(🦐)らいでは(🐬)間(🧙)に合いません(✊)。け(🧕)れども、私は、いつの(🚮)日か、一丈ほど(🏞)の(📣)山椒魚を、わ(🎴)がものに(🕦)したい、そうして(🛺)日夕相親しみ(🏌)、古(🕴)代の雰囲気に(🖼)じか(🎱)に触れてみた(🍕)い(⛱)、深(🎪)山幽谷のいぶき(🔂)にしびれるくら(🔪)い接して(🥓)み(🗜)たい(⛏)、頃日(🚹)け(💄)いじつ、水族館に(🎵)て二(📱)尺くらいの山(📿)椒魚を見て、(😄)それから思うとこ(🤩)ろあ(💽)ってあれこ(😤)れと山椒魚に就ついて諸(🚤)文献を調べて(🌺)みました(🐏)が、調べ(🍱)て(😱)行くうちに、どうにかし(👡)て、日(📼)本(🌛)一ばん(🔸)、(🕒)いや(🤼)日本(⏲)一ばんは即ち世界一ばんとい(⏭)う(⚫)事になりますが、一ばん大きな山(🛶)椒(📇)魚を私の生きて在るう(⏲)ちに、ひとめ見たいものだ(⛴)という希望に胸を焼かれて、これまた(😦)老いの物好きと、か(👊)の貧書生(🏌)（ひどい）など(🔬)に笑われるの(🕤)は必(💃)定と存じますが、神よ(🤳)、(👅)私は(🕎)ただ、大き(🧝)い山椒魚を(🥂)見(😃)たい(🎯)のです、(🍺)人(📉)間、大(🗽)きいも(🉑)のを(🎳)見たいとい(📷)うのはこれ天性にして、(💮)理窟も何もありやせん！　（本音(🗯)に近し）そ(👙)れは、どの(🔓)ように見事なも(😸)のだ(✍)ろう(📑)、一(💠)丈で(🈲)なくとも六尺でもい(😵)い、想(🐐)像するだに胸がつ(😊)ぶれる。ま(🎼)ず(👏)今日は、(🛺)これ(😭)くらいにして(🙂)置(🙍)きましょう(⏱)。（ばかばかしい）