フェラ 動画《オナニー 大好き 逸見 さん 露出 編》2行目ライン
オナニー 大好き 逸見 さん 露出 編あらすじ
(🌽)自分(fèn )の(🅿)ことをここで(♎)少(shǎo )し(🌬)お話ししてみ(🚓)れ(🎑)ば、わたしも仙台(🚂)せんだいか(🍁)ら東京へ(🔀)帰るよ(📚)うになっ(🚎)てから、ま(🍗)たまた自(zì )分の仕事(🙁)をつづけ(🌈)まし(🥓)た(🔳)が、まだまだ力の足(zú )りない(✖)こ(🧓)とを思う(📂)につけ、あの東北(🐩)の菖(🍽)蒲田しょうぶ(👳)たの(🎨)浜で海(hǎ(🔶)i )の空(😅)気を胸(🥋)い(🗂)っぱ(👥)いに(🤣)吸(🎌)ったり、梨畑なしばた(🗣)け(🦇)やぶどう畑(🙅)の見られる仙(xiān )台郊外(wài )を土樋どひというほう(🕤)まで歩き回っ(💅)た(🏣)り、あるいは阿武隈川あぶくま(🆑)がわ(🦎)の流れ(🍯)るとこ(👭)ろ(👺)まで(🐶)行(háng )っ(🔄)てみた(🎮)りしたような、そんな静(jìng )か(♑)な心(💫)は持(chí )てなかったの(🥃)です(👧)。それば(🥝)かりでなく(🧔)、自分(✨)らの切り(👲)開(🎿)(kāi )いて出て行こうと(🐲)する道(dào )にはお手本とい(🏌)うもの(😙)も(🔧)少なかったし、足(zú )もとも暗かっ(💲)たし、これから先、自分のなかか(🧡)ら(🐵)生まれてくるものを守り育て(🐢)て行くには、かなりの勇気と忍(rěn )耐とがいりま(⏱)した。
八 (📙)夕(💕)顔よりかん(🚃)ぴょう(🔼)へ
先生は佐(🔈)久地方の地味が水(🧗)(shuǐ )蜜(mì )桃すいみつとうに適(💒)すると気づいた最初(chū )の人でしたろう。その守山(shā(🌬)n )のお百(💌)(bǎi )姓(xìng )から桃を(🗞)食べ(🗡)にこ(🔟)いと言(🗝)(yán )われて、わ(💑)たし(🔐)も小諸(zhū(🙋) )から出(🤮)かけて(🗺)行(👰)ったことが(🔦)あり(👜)ます。桃畑の(😻)小屋の中で味わ(📯)っ(📤)た青い(🌆)桃の(💱)うまさは忘(🌷)れられませ(🤶)ん。あれ(🍑)は(🔖)大き(💲)なおか(💚)あさ(😶)んのような土のふところに育(🏩)(yù )ち、(🆑)豊か(😆)な種(🚕)の持(🎤)ち主(💸)(zhǔ(🏙) )で、どっさりわたしたちにごちそうし(💪)てくれるようなやつでした。
昔の人がほんとうに物を考(kǎo )えた場(chǎng )所(⏬)(suǒ )だ(🏆)という(📔)気のしてくるのも、その岩壁の前で(👞)す。わた(🍃)しは古い(🕠)松の(🔽)枝(🐖)(zhī )を通して海に(😀)映る(👃)夕日を望みながら(🛰)、しば(📵)らくそこに(👀)立(lì )ち(👡)つくしていたこ(🕶)ともあり(😬)ました。
六(liù ) (🐯)古着(🧦)屋の亭主て(📑)いしゅ
上京(🌿)(jī(🔍)ng )後(🖌)の来助(zhù )老(📠)人が仕(🏇)(shì(🥝) )事(🌳)(shì(⏩) )場(chǎng )は芝の高輪(🤦)た(👖)か(🤗)なわにできましたから(🗺)、今度(dù(🙅) )はわたしの(😞)ほうか(🕔)らたず(👯)ねて行ったことが(🕜)あ(🌕)り(🚅)ます。一人(rén )のお弟子を養子(🈲)にして、いい(🍡)相槌あいづち(🥫)ができま(🕹)したと(👉)わ(🕊)たしに言(yán )ってみせ(🏹)るの(🍤)も、(😱)そこ(🍘)で(✨)した。当時の刀鍛(duàn )冶(😼)としても、老人は一番年長者だそうでしたが、いい刀を打つもの(🐋)がだんだん(💓)なく(🈲)な(🕛)りますか(🧞)ら、今のうちに(💙)学(💚)校を造(💕)っ(📻)ておきたい(🕯)、そ(✏)して(🌶)刀鍛(duà(😑)n )冶(🅿)を育てた(🏝)いとの話があっ(🔒)たのも、そこでした。老人はま(😺)た、一(🚕)枚の厚い(❄)鉄(🗄)(zhí )板をわたし(🏟)の前に取(🥜)り出してきて見(jiàn )せました。そ(🔉)れ(🎂)は日(🏉)清戦争(🛎)のかたみで(🕙)し(😏)た(🗣)。敵弾(📚)を受(👣)けた軍艦(🕛)の一部(bù )をあとで修(🌷)(xiū )繕す(👺)るおり(🌨)に切(🤦)り取(📓)ったも(😕)のでした。海戦の記念とし(🤒)て、ある海軍将(🌌)校から一ふりの短刀を(❗)その(🔐)鉄板(bǎn )で(🥨)作(zuò )って(💾)く(🚉)れと頼ま(🐙)れたとの話(🍵)もその時に(🎗)出ました。お(☝)そ(🕔)ら(👴)く来助老(🐩)人(🚟)(ré(😷)n )のよ(📎)うに、一生を刀(dāo )の道(dào )に(💼)ささげつくして、こ(🉑)の(🛫)世を歩めば歩(🍋)む(👁)ほど明(🔯)るいところ(🍎)へ出(chū(👒) )て行(háng )った刀鍛冶もまれでしょう。
棧橋かけはしというとこ(🦗)ろま(🐲)で(🔒)行(🎃)(háng )きますと、わたしはおさ(👆)るさ(🙂)んに会いまし(🐰)た。そのおさるさんは休(xiū )み(😋)茶(chá )屋(❌)に飼われていたの(🌐)です。
七(qī ) 鹿(lù )野山か(🔋)の(⛅)うざんを越えて
そこまで行きますと、(👷)ちょうち(💂)んを(🕖)つけて出迎えてく(⭕)れる(🚜)人に会いま(🚿)した。声をか(📒)けてみると、以前にわが家(🔖)へ(😞)出入りをしてい(🖼)た男の一人です(🎨)。そ(🏁)して、(😂)わたしの荷(📝)物を持と(🗾)うと言(yán )ってくれるのです。もともとわが家の先(xiā(👀)n )祖はこ(🎹)の地方(🎤)(fāng )のた(🕚)めに働い(💄)た人(🛡)た(💵)ちで、村も(🏕)先祖(zǔ(〰) )が開(⤴)(kāi )き、(🛬)寺も先(xiān )祖が建(🏜)てたと(🛳)いう(🔳)くらい(😧)で(🏋)すから、そ(🎮)ういう古くか(📶)らの気風が伝わっていて、なんに(🗜)も土(🍐)地のため(📁)に尽くしたことのない一(🍤)書生(shēng )までがこ(🎣)んな出(chū )迎(🧦)えを(🛏)受ける(🤳)ことさえ自(🌹)分には(🐋)過(📧)(guò(😁) )ぎたこと(🍀)のように思いました。わたしは足をふるさとに踏(💭)(tà )み入(🤝)(rù )れたばかりで、まだそ(➰)んな父(fù(👵) )の(💩)時(👫)代(🍕)(dài )と(💇)いう(😽)ものが根深(shēn )く残っているこ(🆎)とを(⛑)も思(sī )いまし(⏳)た。
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