机(jī )の上(♒)に(🥟)は(⌚)、二三日まえ、(🍾)兄の恭(gō(🍦)ng )一きょういちから(😸)来たはがきが、文(📈)面(💙)を上にし(🏋)て(💭)のっていた。そ(🚲)れには、(💭)
「むろん(📖)、ぼ(😰)くは大河君にあ(📨)やまるつもり(🍜)で(🎭)います。しかし、大(❌)河君としては(📀)、ぼく(👠)があやまっ(👿)ただけ(🔹)では、気がすまないでしょう。」
(🌻)それは第(dì )二の(🐊)笞(chī )だった。しか(💜)も、第一の(🤺)笞よ(🎺)りはるかにきび(🔰)しい笞(🥚)だった(🍿)。
とあい(🤓)さつし(🎤)て、大(💈)河(😔)に近づ(📰)い(🎍)た(👭)。
「(🛅)私は、大河を(🏐)そんな(⛑)ふうに思う(🔄)のは、むしろ大(dà )河に対する侮辱だという気もするんだがね。」
「(🏈)飯島なんかも(🎿)、そうだろ(🏐)う。」
「いや、そ(🦍)うではあ(👻)るま(🐫)い。世の(💿)常の(🎐)心では、ああは(🧦)つけるものではない。わしの耳(ě(🐃)r )には(📒)、そのまま(🏽)仏界ぶつかいの妙(🆔)音みょう(🐁)おんと(😻)もきこ(🔂)えた(🔌)のじゃ。鐘をつくなら(🍋)、あのようにつきたいものじゃのう。何も遠慮(lǜ )えんり(🧙)ょすることはな(🍜)い。みん(🐗)なの心(🛍)得(🗣)にもなることじゃ。かく(🚩)さず(💍)、(👆)そなたの(🎚)気持ち(🛹)をきかせてはくれまいか(🛠)。」
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