漫画《中出し 危機 一 発》2行目ライン
中出し 危機 一 発あらすじ
それ(📷)から、小学校の事務(wù(🈂) )員となって、それが最後かと(😼)思い(💾)ましたら、(🍳)いや(💕)活版(🏃)(bǎn )職(zhí )工となったのでした(🗾)。活(🌬)版職(⛵)工(🏹)となって、それからこんどは古着商と(🤨)なりまし(🍣)た(🔂)。
八(bā ) 荒(huāng )浜
と言(yán )うら(🎱)し(🍭)いの(😮)です。いくら遠(😘)い国(🚑)のほう(📧)から渡(😳)って(🧓)きたもの(🔠)でも(🎊)、春から軒先を借(jiè )りていて、(🚴)かわ(💡)い(🤓)いひなまでもうけるくらいなら、もっとことばが通(😴)じそう(📌)なもの(👚)ですが、つばめ(🍚)の言う(🌽)こ(🌅)と(🚰)はペチャ(😎)、ク(👿)チャ、ペチャ、(🌧)クチ(🏏)ャ――まるで異人のような早口で(🈂)す(🈹)。
「わかめ(🕵)はよ(😂)うござん(📻)す(⛳)かねえ(🀄)。」(🧖)
そこまで行きますと、ちょうちんをつけて出迎(yíng )えてくれる人に会(📪)いました。声を(🧝)かけ(🌱)てみると(🌩)、以前に(🏆)わが(💸)家(🌇)へ出入(📭)(rù )りをして(🔊)いた男(🐉)の一人(rén )で(👐)す(🎒)。そして、わたしの荷物を持とうと言ってく(😱)れるのです(⤴)。もとも(🎲)とわが(😱)家の先(xiān )祖はこの地方(fāng )のために働い(🌆)た人たちで(🛤)、村も先(xiān )祖が開(⛓)き、寺も先祖が建てた(🌼)というくら(❤)い(💵)ですから、(🌪)そういう古くからの気風(🍪)が伝わ(😒)っていて(🚼)、なんにも(🥜)土地の(🎅)ため(🌱)に尽くしたこ(🚘)とのな(🚀)い一(yī )書生までが(🐄)こ(✋)ん(🍭)な(➰)出迎えを受けることさ(🦋)え自分には過ぎたことのように思いました。わた(🕷)しは足をふるさとに踏み入(😠)れた(🎼)ば(🐂)かりで、まだそんな父の(🤵)時(shí )代(🕍)というも(🕘)のが根深く残っていることを(🎹)も思(sī )いまし(🕌)た。
あれ(📴)はわたし(👡)などのまだ青年の(🔗)ころのことでし(👍)たが、その(🔫)日の葬(🔐)式について、今だにわたし(🙌)の胸に浮か(🏟)んでくることが(😾)一つあります(👀)。それは『小公子』の訳者(zhě(🐷) )を記念(👀)するた(🥌)めに、いろいろな書(shū )物(🍯)や雑誌の類が数多(🐾)く(🤹)その墓のほとり(⛺)にう(🚏)ずめられたことでした。まあ、堅い石の棺かんの中(zhō(🐟)ng )に(🕺)置(🤟)い(😑)てすらどうかと思(sī )われるようなも(📉)のを、まして(⚪)漆もはいっていない木の箱(⌛)の中(zhō(🐾)ng )に納めたので(🥗)す(🌗)から、よく(🍛)い(🧡)く日も(🙁)ちこたえよ(🆖)うと(🐬)は掛念(niàn )けねんさ(🎿)れま(🛩)したが、(🗾)しかし土の中に書(shū )物の(🙌)類をしまいました(🧕)ら、何(🛃)がなしにその(🛹)墓のほとりを立ち去(qù(🛃) )りがた(🤓)く(🤼)思(sī(😉) )わせました。あれ(🏡)から、もうかなりの(🛤)年月がたちます。しかし(🍏)時を(🤛)記念しよう(✈)とする人(🌖)々の心は長くその土に(👉)残りました。
さて、明治の(🧛)御代(🕵)(dài )みよとなってみま(😔)すと、栗(lì(🌹) )本先(xiān )生たちが新(🆖)(xī(📊)n )しい日(📐)本のために(🕷)いろい(🐼)ろしたくをしておいた(📡)ことが、あとになってわかってきま(🕊)した。こ(📄)の(🎾)国を(😠)開き(🍚)、世界諸外(wài )国(💢)と条約をとり結ぶという(👁)ことも、先生(shēng )たちのした(🕓)くしておいたこと(🕛)です。下しもノ関せき(🕷)償(📙)金(👕)(jīn )の談判、横須賀造(zào )船(🖖)所(💪)の(🏫)建(🚉)築、陸軍(♎)(jun1 )軍制の改(gǎi )革それらは(📆)みな先(🧞)生(⏫)があの(💑)小栗上(💵)野介らとともに力をあわせてしたくしてお(🛣)いたことな(🔮)のです。今日横須賀(hè )に日(🚵)本の(😣)船(chuán )を造ったり修(🔝)繕した(🏥)り(👇)する所(suǒ )があ(🚈)って東(dōng )洋(yáng )に一(🤦)つの名物のよう(💱)な(😬)ドックが(🚥)ある(🏤)のも(🧐)、(🐮)もとをただ(⛎)せ(🙀)ば先生(🥑)たちが徳川(🍾)の世の(📃)あとし(💶)ま(😄)つを(✅)しながら(🕓)、よく(😡)「(🌦)しんが(📱)り」を(⛸)つ(🍅)とめて行(háng )ったそのおかたみ(⛱)ではありますまいか。いった(🏰)い、徳(🏪)川の世(📫)の末(🚈)にあっ(⏪)た(🆖)ことは大(🏨)(dà )き(🚭)な黒(hē(🚭)i )幕のうし(🚲)ろに(🛥)か(🚈)く(🅾)れてしまって(🔍)、その(🆗)舞(wǔ )台の上で働いた人(rén )た(👀)ちの辛苦(kǔ )も(😨)ほねおりも現(⚡)われ(💌)ませんか(🛴)ら、世の中に(🌎)それを知る(🕊)ものも少な(⌛)いの(⛳)です。しかし、(🌳)先(xiā(🚴)n )生は自分の(🔁)手がらをじまん(⏹)するような人では(🛤)な(🌵)く、どこまで(🛏)も徳川時(shí )代(📞)の(🔯)「しん(🚒)が(🏆)り(🖕)」として(🚒)、本(běn )所ほん(😯)じ(📦)ょ(🔉)の北(🦌)二葉町(🏜)(dī(🏌)ng )きたふたばちょうというところに(😗)退き(🚓)、髪の白(🏃)く(🔫)なる(⛑)ま(🐂)で(🔏)徳川の世の中を見送りました。
(🎳)房州ぼうし(💗)ゅうの(🌗)小湊こ(🎖)みなとに近(🥟)い村(✉)(cū(🏇)n )に住む農家の若い主人(rén )が(🖼)、(🍆)このわたしを誕生寺た(🌎)んじょうじの(🍑)ほ(📁)うへ案内(📿)しようと言(yán )ってくれまし(⛽)た。
五 山の(🔖)上へ(📟)来(✝)る冬(dō(🐷)ng )
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