究極 の オナニー 動画6

A「(💹)まだ寝てる(🆔)かも知れませんよ(🗡)」

A　下(🐳)僚は、なおも小(🚥)声(🗓)でお世辞(🐖)を言う。しか(✒)し、(🏌)この下僚は、少しも楽しみだと思っ(🚃)ていないし、実際そ(🙎)の(🕸)放送(🏍)の夜(🕶)には(🐭)、カス(🐲)ト(⛎)リという(🏊)奇妙な酒を、(🎰)へんな屋(🌿)台(🙅)で飲み、ち(😓)ょうど街頭討論放送の時刻に、さかんにげえげえ(🐮)ゲロ(🆗)を吐いてい(🗯)る。楽(🗑)しみ(🏂)も何もあったものでない。

A「と(🏊)仰(🔷)っ(🤟)しゃいますと(📂)、いつ時分」

A「蒔岡さんのお宅では、(💁)皆さん(🏜)音(🤧)楽は西(🚣)洋趣味でいら(🏴)っ(🐁)しゃいまし(🙎)てね」

A　一月(📁)七日。…(🙅)…(❄)…今日木村ガ(⌛)年始ニ来タ。僕(🐔)ハフ(🤬)ォ(🍷)ークナーノサンク(🌫)チュ(🎼)アリヲ読ミカケテイタノデ、チ(🏐)ョット挨拶あいさつシテ書斎ニ上ッ(📨)タ。木村(🙋)ハ(🛶)茶ノ間デ妻ヤ敏子としこトシバラク話シテイタガ、(➰)三(🚇)時過ギニ(🕟)「麗しのサブリ(🕦)ナ」ヲ(🌖)見(🚌)ニ行ク(🚹)ト云ッテ、三人デ(🐓)出カケ(📥)タ。ソシテ木(❄)村ハ六時頃マタ一緒ニ(📬)帰(💩)ッテ来(🎸)テ、僕ラ家(🥓)族ト(🧀)夕食ヲトモニシ、九時少(🔫)シ過ギ(🔯)マ(🔥)デ話シ(😈)テ行(🚼)ッタ。食(🌐)事(🌽)ノ時敏子ヲ除(💵)ク三人ハブランデ(💝)ーヲ少量(🐙)ズ(💸)ツ(🦄)飲ンダ(💚)。郁子ハ近頃酒量ガヤヤ増シタヨ(🐟)ウ(😖)ニ思ウ。彼女ニ酒(😰)ヲ仕(🍽)込ンダノハ僕ダ(🔉)ガ、モト(🎈)モト(💙)彼女ハ行ケ(🎨)ル口ナノダ。彼(📿)女ハ(😜)勧メラレレバ黙ッテカナリノ量ヲ嗜(🤧)たしなム。酔(💻)ウ※(👖)(コト、1-2-24)ハ酔ウガ、(🐞)ソノ(🛵)酔イ方ガ陰(🏕)性デ、外(🚶)ニ発セズ、内攻(🏫)シ、イツマデモジッ(🏕)ト怺(⌛)エテイルノデ、人(🚆)ニ(⏸)ハ分(🍺)ラ(🍄)ナイ※(🌚)(コト、1-2-24)ガ多(🐫)イ(🌁)。今夜ハ木村ガシェリー(⛳)グラスニ二(Ⓜ)杯(🈂)半マデ彼女ニ(🔧)ススメタ(🚥)。妻ハ(🔋)イク(👵)ラカ青イ顔ヲシテイタガ(👛)、酔(📽)ッ(👦)タ様子ハ(🔘)見エナカッ(😼)タ(🏞)。カエッテ僕ヤ(👔)木村ノ方ガ紅(🏤)あかイ顔ニナッタ。木村ハソンナニ強クハナ(♎)イ。妻ヨ(🌅)リ弱イクライデアル。妻ガ僕以外ノ男カ(🛢)ラブランデーノ杯ヲ受ケタノハ、今夜ガ始メテデハナイダロウカ。木村(🎖)ハ最初(🔮)敏(💖)子ニ差(🏳)シタノダガ、「私ハ(🌸)ダメデ(🦐)ス、ドウカママニオ(👖)酌し(🍊)ゃく(😀)ナスッ(🛑)テ(🙄)」ト敏子(💯)ガ云ッタカラデアッ(😴)タ。僕ハカ(🥕)ネテカラ(⛵)、敏子(🌴)ガ木村ヲ避ケル風ガアル※(コト、(🛠)1-2-24)ヲ感(💍)ジテイ(🔧)タガ、ソレハ木村ガ彼女(🏃)ヨリハ彼女ノ(🏷)母(🌾)ニ親愛ノ(🕠)情ヲ示ス傾向ガアル※(🗓)(コト、1-2-24)ヲ(📧)、彼女モ(😉)感ヅクニ至ッタカ(🅱)ラデハ(🛠)ナイデアロウカ(🛅)。僕(🎸)ハ僕ノ嫉妬(🎂)カラソンナ(🚾)風(🤲)ニ気ガ(🚹)廻まわルノカ(✡)ト思ッテ(🥏)、ソノ考エヲ努メテ打チ消シテ(🦍)イ(📬)タノデアルガ(😐)、(🏰)ヤハリソ(💍)ウデ(🔞)ハナサソウデア(🥫)ル。一体妻(🕘)ハ来客(🏧)ニ(🌤)対シ(💈)テハ(📪)不愛想デ(😈)、コト(🏗)ニ男ノ(🌞)客人(🐯)ニハ会イタ(💸)ガラナイノデアルガ、木(🌟)村ニ(🈵)ダケハ親(✒)シム(🚦)ノデアル(🌮)。敏(🗳)子モ、(🏊)妻モ、(🐄)僕モ(🍷)、イマダカツテ口ニ出シタ※(コト、1-2-24)ハ(🔍)ナイ(🍣)ガ、木(😆)村ハジ(🈷)ェームス・ス(🧤)チュアー(⏯)トニ似テイル。ソシ(🗜)テ僕ノ妻(🍑)ハ、ジェームス・ス(Ⓜ)チュ(🏊)ア(🏮)ート(🎼)ガ好キデア(❄)ル※(コト、1-2-24)ヲ僕ハ知ッテ(🕵)イル。（(🌜)妻ハソレヲ口ニ出(⚫)シ(👸)タ※(⏫)(コト、1-2-24)ハナイガ、ジェーム(🏑)ス(🎈)・(📰)スチュアートノ(🏸)映画ダト(😍)缺(🌰)か(🐑)カ(🌁)サズ見ニ行クラシイノデアル）モッ(🕧)トモ妻ガ木村(🔔)ニ接近(🏥)スルノハ、僕(📠)ガ彼ヲ敏子ニ(❓)妻(🥇)め(🎱)あワセテハ(🔍)ドウカトイウ(✡)考エガ(🗒)アッテ、(🚜)家(🎿)庭ニ出(🐓)入リサセルヨ(🏧)ウニシ、妻(🌓)ニソレトナ(🐛)ク二(🕝)人ノ様(🗂)子ヲ見ルヨウニト命ジタカ(🌲)ラナノデアル。トコロ(💗)ガ敏(🕯)子ハコノ縁談ニ(⭕)ハドウモ気乗(🖊)リガシテイナイラシイ(💀)。彼(🎊)女ハ(🤱)ナル(🎉)ベク木(😑)村ト二(🔟)人キリニナル機会ヲ作ラヌヨウニシ、(🚂)イツモホトンド(📍)郁子ト(🌰)三人(🚫)デ(⚽)茶ノ(🈳)間デ話シ、映画ヲ見ル(🚋)ニモ必ズ母ヲ(📍)誘(㊙)ッテ出カケ(🐪)ル。「オ(🔟)前ガツイテ行ク(🤣)カラ悪イ、二人(〰)キリデ出シテミナサイ」ト云ウノダガ、妻ハソレニ(⛽)ハ不賛成デ、母親トシ(🔤)テ(👌)監督(🕍)スル責任ガアルト云(🚗)ウ。「ソ(🐒)レハオ前ノ頭ガ時代オ(🔣)クレダ(💍)カ(🤖)ラダ、(🍠)二人ヲ信(🛌)用シタラヨ(🥓)イ(📥)ノダ」ト云ウト、「私(🕣)モソウ思ウ(👌)ノデス(🧒)ケレドモ、敏子ガツイテ来テクレ(🥩)ト云ウノ(🛵)デス」ト云ウ。事実敏子(🎸)ガソウ云ウノダトス(🔐)レバ、ソレ(🏏)ハ自(⛳)分ヨリモ(🆖)母(🐋)ノ方ガ木(🐗)村ヲ好(🤰)イテイルトコ(👣)ロカラ、ムシロ自分ガ母ノタメニ仲(🐒)介ノ労ヲ取(🚔)ロウ(🎣)トシテイ(💂)ルノ(🛷)デハアルマイカ(🈚)。僕ハ何トナク、妻ト敏子ト(🍱)ノ(🎴)間ニ暗黙(🐻)ノ示シ合ワセガアルヨウナ気ガシテナラナイ(⛑)。少クトモ妻ハ、自分デハ意識(🚓)シテイ(🎲)ナイ(🚆)ノカモ知レナイガ(🔚)、自分デハ(🏬)若イ(🕘)二人ヲ監督シテイルツモリカモ知レナイ(🌖)ガ、実際ハ木村ヲ愛シテ(Ⓜ)イ(🐣)ル(🚔)ヨウ(🍩)ニ(📿)思エテナラ(㊙)ナイ。………

A　この間何か(👼)の雑誌か新(🤰)聞で英吉(🥝)利イギ(🤟)リ(⏳)スのお婆さん(🚘)た(🕧)ちが愚痴をこぼしている記事を読んだ(🧞)ら、(🔬)自分たちが若い時分に(🥥)は年(🍕)寄り(🗄)を大切(🏏)に(💳)して(✉)労(😽)いたわって(🚱)やっ(🔊)た(📐)の(🚔)に、今の(😙)娘(🍞)たち(🦀)は(🔄)一向われ／(🔁)＼(🍖)を構(🤵)ってくれない、老人と云うと薄(🍣)汚い(🍏)もののように思っ(🔁)て傍へも寄りつかない(⛓)、昔と(🚺)今と(🔦)は若い者の(🌤)気(🕔)風が大(♈)変(😴)違ったと歎いているの(🤵)で、何(👨)処の国でも老人は同じ(🖥)ようなことを云うものだと(⚪)感心したが、人間は年を取るに従い、何事に依らず今よ(🐼)りは(🧤)昔の方がよかったと思い込む(🛥)も(🍉)のであるら(🎭)し(🐗)い。で、百(🏨)年(🕟)前の(♓)老人は二(👎)百年前の時代を慕(💬)い、二(🗃)百年前の(🛰)老(🐕)人は三百(🏽)年前の時代を慕い、(💒)いつの時代にも現(🏝)状に(🈁)満(🎱)足するこ(🕟)とはない(🚶)訳だ(🎃)が(💋)、別して最近は文(⛅)化の歩みが急激である上に、我が(🍈)国はまた特殊な(❇)事情(🕥)があるの(⬆)で(😙)、維新以来(👵)の変遷はそれ以前の(🚂)三百年五(🤾)百年にも当る(✍)で(🐁)あ(🥙)ろう。な(🌍)どという私が、やは(🐨)り老人の口真似を(☕)する年(🕍)配(🏦)になったのがおかしい(☔)が、しか(💅)し現(💕)代の文化設備が専(☕)ら若い者に媚びてだん／＼老(💗)人に不(🐓)親切な時代を作りつゝあることは確かなよ(🈳)うに思(🌒)われる。早い話が、街(🤰)頭の十字(🎡)路を号令で横切るようにな(🍍)って(👲)は、もう(🤾)老人は(➰)安心(🍺)して町へ出ることが出来(🛶)ない。自動車で乗(💊)り廻せる身(🛅)分(🍨)の者はいゝけ(🍌)れども(💡)、私など(⚪)で(🖊)も、たま(🗜)に大(⏺)阪へ(🤮)出る(💩)と(👨)、(⏸)此(🦀)方側から向う(♊)側へ渡るのに(🔀)渾身の神経を緊張(🖋)させ(🍧)る(💩)。ゴー(❣)ストッ(😱)プの信号にし(🦉)てか(📶)らが、辻の真ん(🍽)中にあるのは見よいが、思いがけない(📱)横っちょの空に青や赤(🆙)の電燈(🔫)が明(🛂)滅する(🍢)のは(❣)、中々に見つ(🕖)け出(🤢)しにくいし、廣い辻だと、側面の信号(🍕)を正面の信号と見違えたりする。京都(🐢)に交(🈹)通巡査が(🍘)立つようになっ(✨)てはもうおしまいだと(🌄)つく／″(💺)＼そう思ったことがあったが、今日(🌳)純日本風の町(🕌)の(🧛)情趣は、(♑)西宮(📘)、堺、和(🤥)歌山、福山、あの程度の都市へ(🤽)行かな(🕐)ければ味わわれな(💶)い。食べる(🌡)物(🤮)でも、(🐕)大(🤠)都会で(🚅)は老人の(🛸)口(➰)に合うよ(🌵)うなものを(🖖)捜し出す(🏩)のに骨が折れ(🚘)る。先だっ(📫)ても新(👻)聞記(🌻)者が来て(🌇)何か変っ(😖)た旨い料理の話をしろ(🅰)と云うか(👵)ら(🌺)、(😹)吉野の山間(🐮)僻地の(🗃)人が(🕒)食べ(🙁)る柿の葉鮨と云うものの(🛢)製法を語っ(🌶)た(💬)。ついでにこゝで披露しておくが、米一升に付酒一合の割(🥇)りで飯を焚く(🤥)。酒は釜が噴い(🆙)て来た時に入れる。さて(📮)飯がム(💦)レたら完全(🌙)に(😉)冷え(😾)るまで冷ま(😷)した後に(⬅)手に塩をつけて(🐘)固く握る。この際手に(♌)少(🛥)しでも水(🚭)気があって(👋)は(🐻)いけない。塩ばかりで(➗)握るのが(📳)秘訣だ。そ(🕎)れか(😡)ら別に鮭のアラマキを薄(🗽)く切り(👖)、それを飯(🐇)の上に載せ(❤)て(❌)、そ(⚓)の上から柿の葉の表を内(💲)側に(👩)して包む。柿の葉も鮭もあらかじめ(📈)乾いたふき(😜)んで十分に水気を拭(🚄)き(👏)取っておく。それが出(🧓)来たら、鮨桶でも飯櫃で(🏍)もい(🏐)ゝ、(🖲)中をカラ(🚰)カ(🛀)ラに乾(🥃)かしてお(👰)いて、小(🌜)口か(😚)ら隙間のないよう(🎟)に鮨を詰め、押(🌱)蓋(🌃)おしぶたを置い(🎅)て漬(👰)物石(📶)ぐらいな重石おもしを(🍵)載せる。今夜漬けたら(🥪)翌朝(📖)あたりか(🎨)らたべることが出(🕢)来、(🏒)その日一日が最も美味(✨)で、二三日は食べ(⏭)られ(🏭)る。食べる時(🐙)にちょっと蓼の(🌲)葉で酢(🔆)を(😚)振り(🏛)かけるのである。吉野へ遊(♏)びに行った友人があ(😜)まり旨(🕦)い(🐅)ので(🦄)作り方(🧞)を教(🥝)わって来て伝授し(🛂)てくれ(🔄)たのだが、(🐢)柿の(🕡)木(🐉)とアラマキ(🌐)さえ(🥜)あれば何処(🌀)でも拵えら(🕣)れる。水気を絶対(📣)になくす(⛩)ること(🌘)と飯を完全(🕹)に(📝)冷ますことさえ忘れなけ(🧀)ればいゝので、試しに家で作(🥩)ってみると、なるほどうまい。鮭の脂と塩気とが(➕)いゝ塩梅(🔩)に飯に(⚽)滲み込んで、鮭は却っ(🚲)て生身な(🍾)まみのように柔かくなっている工合が何とも云えない(✂)。東京(🕉)の握(🕥)り鮨と(💋)は格別な味で、私など(🚷)にはこの方(🌟)が(📔)口に合うので、今年の(🍌)夏(🙏)はこればかり食べ(💆)て(🏚)暮ら(🛢)した。それにつけ(🏬)て(🌞)もこんな塩(😛)鮭の食べかたも(🈳)あ(🔊)ったの(✈)か(💐)と、(💷)物資に乏(💨)しい山家の(⛅)人(⏺)の(🏵)発(🌳)明に(🥌)感(🛁)心したが(🐈)、そう(🐒)云ういろ(😾)／(🐷)＼の郷土の料理(🍦)を(🐼)聞(🆑)いてみる(🎯)と、現代では都会(🔽)の人より田(🕦)舎の人の味(✖)覚(🗡)の(👎)方がよっぽど確かで、或(🥃)る意味(🤔)でわ(🚌)れ(🛬)／＼の想像も及ばぬ贅(👦)沢(🥩)をして(🏨)いる。そこ(⭕)で老人(🌼)は追(📵)い／(💸)＼都(🕜)会に見(🏕)切りを(🎦)つけて田舎へ隠棲するの(🚮)もあるが、田舎の町も鈴蘭(🌚)燈などが(🌧)取り附(🍧)けられて、年々京都(🈹)のように(😆)な(🕖)るので(🦀)、そう(🎑)安心している(🉑)訳には行かな(🆔)い(🐿)。今に(🔠)文明(🍵)が一段と進んだら(🐹)、交(👩)通機関は空中(🚤)や地下へ移って町(👋)の路面は(⛔)一と昔(🔄)前の静かさに(🚎)復か(😡)えると云う(🏸)説もある(⌚)が、いず(📿)れその時分(🧤)に(💔)はまた新し(❣)い(👧)老人い(😆)じめの(🆗)設備が生れること(🤦)は(📗)分りきっている。結局年寄りは引っ(🖍)込んでいろ(🤚)と云(🏻)うことになるの(🐁)で(🗽)、自分(🥈)の家(🥪)にちゞこまって手料理を(🧤)肴(🔬)に晩酌(➕)を傾け(👠)ながら、(🥗)ラ(🍟)ジオ(🧑)でも聞いて(✉)いるより外に所在がなくなる(🕉)。老(📇)人ば(⚽)かりがこんな(🔏)叱言こご(🍸)と(🐛)を云うの(🈯)かと(🐣)思うと(🗣)、満更(📨)そ(❌)うでもないとみえて、頃来大(🙊)阪朝日の天声人語子は、府の役人が箕(✍)面みの(🐔)お(🐚)公園にドライヴウ(🤨)ェー(👜)を作ろ(🔵)うと(💎)して濫み(🎎)だ(🦉)りに(🕝)森林を伐り開き、(👒)山(♑)を浅くし(📮)てしまう(👧)のを嗤わらっているが(💇)、あれを読ん(🏧)で私は(✖)聊いささか意を(🌉)強うした。奥(😼)深(🍔)い山中の木の下闇をさえ奪ってしまうのは、(🌯)あまりと云え(🧠)ば心な(🔄)き業(🌤)である(🎳)。この調(🗑)子だと(😊)、奈(🥌)良でも、京都大阪の郊外でも、(🎃)名(🛵)所と(🗃)云う名所(🛩)は大衆的にな(🕋)る代(🏪)りに、だ(❔)ん／(⚡)＼そう云(🐚)う風にして丸坊主にされるの(✉)であろう。が、要するにこれも愚痴(🏮)の一種(🐏)で(👨)、私にして(✈)も今の時勢の有(🐑)難いことは万(🚃)々承(✖)知して(♎)いるし、今(📛)更何と(🦒)云ったところで、既に日本が西洋文化の線に沿うて歩み出(🗃)した以上、老(🍬)人(🔳)などは置き去りにして勇往邁進するよ(📫)り(🌞)外に仕方がないが、でもわ(⛲)れ／＼の(💳)皮膚(🈷)の色が変らない限(🚆)り、われ／＼にだけ課せられた損は永(😯)久に背負って行くもの(🧜)と覚悟(🈚)し(🕢)な(🐤)ければ(⛓)ならぬ。尤も私がこう云(🎥)うことを書いた趣意は、何等(🕚)かの方面、た(📤)とえば文学藝術等にその損を補う道が残さ(🔷)れてい(🎐)はしまいかと思う(🙅)から(🔃)である。私は、われ／(👲)＼が既(🆑)に失(📖)いつ(🐃)ゝある陰翳の世(📬)界を、(🚍)せめて文(🔓)学(🔘)の領域へでも(🕺)呼び返してみたい。文学と(🥏)い(👷)う殿堂の(🏡)檐のきを深くし、壁を暗く(✔)し、見え過ぎるものを闇に押し込め、無用(🖌)の室内装(🗨)飾を剥ぎ取ってみたい。それも軒並みとは云わない、一軒ぐらいそ(🎿)う云う家があっ(🐪)て(🛫)もよかろう。まあ(🥃)どう云(🌏)う工合になる(❇)か、試しに電燈を消してみる(💗)ことだ。