飯島(🐅)は、いくぶん(🚫)あわて気味(💠)にこたえた。そ(😍)れだけに、い(🙉)かにも無造(zào )作(zuò )むぞうさな、たよ(🚠)りない答(🗞)えだった(🧡)。
かれは(🏡)、(✡)あ(🆙)たた(💿)か(🈶)い(🤠)夜(🚭)具をはねのけ、勢いよく(🎟)起(⚾)きあがって、電燈でんとうのスウィッチをひ(👤)ねった。そ(👖)の瞬間(🐏)(jiā(⛴)n )し(⚽)ゅんかん、(❗)枕時計まくらどけいがジンジンと(🤯)鳴りだした。き(⛅)っかり起(🤠)(qǐ )床(chuá(📔)ng )きしょう時(😕)(shí )刻の(🎅)五(😘)時(shí )半(🔟)で(😙)ある。
「(🔫)はじ(🎊)めから、自分が室長だときめてかかって(😏)いるん(👹)だか(🥦)ら、か(🆕)なわないよ(⏸)。」
(🐰)大河(🎙)は(🌠)、あき(📵)れた(🌾)ように(🍎)、そ(🔘)の手(🐄)ぶりを見つめ(📭)て立っ(😸)て(➡)い(🤰)た。次(cì )郎は(😿)、しかし、それには気(qì )づ(🍇)かす、お(🌽)なじ乱暴な調子(zǐ(♟) )で、つ(🤶)づけざまに三(🕴)(sān )四十(➗)も(🥕)打(dǎ(⛺) )つと、急にぴたりと(🖕)手をやすめ(⛲)た(😶)。そし(🍜)て、(🥨)半ば(🚹)笑いながら、言(🌆)った(📠)。
「ぼくは、む(⬛)ろん、(🖍)いけないと思(sī )いま(😴)す(🐄)。」
「田川はどうだい。」
「べつにこれと申す(🍊)心得もございません。ただ定めに従いま(🙊)してつき(😸)ま(😬)しただけ(🏿)で……」
大(🎵)河(🎥)は(⏲)第五(wǔ )室の列の一(yī )番(fān )うしろにすわっ(🗼)ていた。しかし(💒)、た(🆙)だ(🔜)静かに瞑(🔀)目(mù )めいもくしている(🔼)だけ(🏘)で、そ(🛥)の顔(yá )か(💔)らは、かれの気持ちがどう動(dò(🐨)ng )いているかは、すこしもうかがえ(🚲)な(🖨)かった。
朝倉先(😋)生は、かつて(🍆)次(🍄)郎に、「現在の(👦)日本の指導(dǎo )層の大多数(👿)は、正面(🌺)からは全(quán )く反(fǎn )対の(👊)できないようなことを理由(🔚)(yóu )に(🔧)して、自(💫)分たち(🐁)の(⭕)立(lì )場を正当化(⬇)(huà )し(🍓)たがるきらいがあるが、そ(🧞)うした(🖇)ずる(🍊)さは、ひとり指(zhǐ(💘) )導(dǎo )層(cé(🍑)ng )だ(🕸)けに限られ(🍼)た(⛽)こと(🎹)ではないよう(🍭)だ。たいていの日本人は、何かとい(🖼)う(💠)と(🖇)、表面(miàn )堂々と(🍻)し(🕷)た理由で自分(🍣)の行(háng )動を弁(bià(💏)n )護したり、飾かざったりする。しかも、そ(🔮)れで他(🛷)(tā(⤵) )人(📫)を(🦓)ごまかすだけでなく、自分自身の良心(xīn )をご(🚦)ま(🍂)かして(🕘)いる。それ(🕡)をずるい(📑)などとはちっとも考(🛏)えない。これは(🥃)お(💏)そろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一つの大(📿)きな使命は(🎺)、共(gòng )同(tóng )生活(huó(🔦) )の実(shí )践じっせんを通じて、青年た(🙋)ちを(🖋)そうしたずる(🔫)さから救い、真理(🗻)(lǐ )に(➰)対し(⛩)てもっと誠実な人(rén )間にし(👖)てや(🎯)ることだ。」というよ(🤬)うな意味(wèi )のこ(🌿)とを(🐵)、いった(💑)ことがあったが(🛠)、次郎は、便(biàn )所の中(🍋)から、飯(📝)島(🍋)の(✋)う(🆚)しろ(🍍)姿を見おくりな(🚿)がら、その(🚎)言葉を思い(📧)おこし、今さらのように、大きな(✊)困難にぶっ(🧟)つかっ(😇)たような気がしたの(🦕)だった。
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