「私はま(❎)だ色(😿)事を好(🔇)(hǎo )むほど徳を好む者を見た(♐)ことがない。」
花咲きゃ招(zhāo )く、(😤)
○ 本章(zhāng )は「由らし(🥔)むべし、知ら(🙉)し(🥓)むべから(🥫)ず(⛽)」という言(👱)葉で広(guǎng )く流布され、秘密(♌)専制(zhì )政(👫)治(🎟)の代表的(⛸)(de )表(💠)現で(🔎)あ(🌤)るかの(🌃)如(👦)く解釈さ(🎦)れ(🎭)て(🔹)い(🎫)る(🙋)が、これは原(yuán )文(wé(🍧)n )の「可(〰)」「不(bú )可」を「可(🕷)能」「不可(🧙)(kě )能(néng )」の意味にとらない(🥈)で、「命令」(😱)「禁(➡)止」(🏭)の意味にとつ(🔊)たための誤りだ(👭)と私(🔹)は(🧗)思う。第(🎫)一(yī(🛌) )、(🙅)孔(🚯)子(zǐ )ほど教(🏰)えて倦まなかつた人が、民(mín )衆の知的理解(jiě(💆) )を(📳)自ら進(👼)んで禁止しようとする道理は(🐢)ない。むしろ、知的理(🍋)解(🤪)を求めて容易(⬜)に(🕯)得られない(😢)現(xià(🔦)n )実を知り(🔦)、それを(🙆)歎き(🐪)つつ、その体験(yà(🌮)n )に基いて、いよいよ徳(dé )治(➗)(zhì(👠) )主義の信念(nià(🤭)n )を固(💰)めた(✂)言葉とし(🧝)て受(shòu )取る(🏂)べ(〰)きである。
一八(✔)(二二(è(🎫)r )三(sān ))
一(yī )一(一九五)
一二(一(👤)九六)
一(一八(bā(🌥) )五)
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