「ぼく……もっと……考(🧙)えてみます。」(🏐)
と、朝倉先(xiān )生は、(💦)ま(🕗)じまじと次郎の顔(yá )を見ながら、
「それに、(👷)今(🥏)朝はすいぶん(🛀)寒かったし、(🐱)平(píng )木(🌬)中佐(zuǒ(👥) )どこ(🐍)ろで(🔀)はなかったんだ(⛳)ろ(🌐)う。」
「いつもこんなに起きない(🔃)んです(🚴)か。」
七(⏯)(qī(🤰) ) 最初(chū )の(🕔)日曜日
しかし、兄(xiōng )はおそらく道江をつれて来る。いや、かなら(🕡)ずつれて(🍎)来(lá(🔀)i )る。そして、無(wú )意(🛶)(yì )識な残酷ざんこくさで自分の痛いきずに(📇)さわろうとしているの(💷)だ。二(èr )人は(📈)あ(🏼)らゆる(🍴)好意(🏊)にみ(🆒)ちた言葉を自(zì )分になげ(🔽)かけるだろう。二人の(🔝)むつまじさを三(🎍)人にひろげ(😟)ることに(🍔)よって、二人(🚫)(rén )は一そ(🐦)う深いよ(📿)ろこびを味わおうとつとめるだろ(📴)う(🙉)。二(èr )人はいろいろと(🎴)過去(qù )の思い出を語る(🥎)にちが(⏫)いない(🧔)が、その(🤜)思(🛠)(sī )い出の(🦆)愉(💍)快さも不愉(yú )快(kuài )さ(⛎)も、(🐫)三人(🐚)に(🦒)共(🥄)通する(🔭)もの(🔸)として語られ(👥)るにちがいない。自分は、二人(⏭)(rén )のそうした無意(yì )識な残酷(🦏)さにたいして、いった(😠)いどういう(📞)態(🧡)(tài )度をとればいいのか。いや(🏏)、どういう態(tài )度をとりうると(😟)いうの(😰)か。
「先生もそうお感じ(🍍)で(✨)し(😦)た(🌓)か。」(🔥)
「ええ、でも、まだだれも起き(🦂)た(🗺)様子(✅)(zǐ(🎷) )がないんです。」
静(🐯)坐の(🤨)あとは遥拝ようはいだった。――こ(⬇)れは皇大(💬)神(🎱)宮こうた(🗒)いじ(🕉)んぐう(📦)と皇居こう(🎨)きょに対す(🏋)る儀(🏜)礼ぎ(✒)れ(🥡)い(🕵)で、そ(🚛)の当時(🔴)は、極(➰)左(🎚)きょくさ分子(👁)や一部のキリスト教徒以外の全国(💠)民によって当(dāng )然な(🐯)国(guó )民(🚌)儀(🙆)礼(🍳)と(😭)認められ、集(jí )団行事(shì )に(🔚)おいてそれを欠(🐇)(qià(🎯)n )く(🦒)こ(🐥)とは、国(🏸)民(🛏)常(🕗)識(🚩)に反(fǎn )するもの(🛺)とさえ考えられて(🗡)い(🧠)たのである。
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