と(🐴)、(📁)次郎は笑(🈹)いながら、
次(🔆)郎(🔺)は(🐁)、そんな対話(huà )の中にも、友愛(ài )塾に課(📆)され(🔚)た大きな問(wèn )題(🎓)がある(🌝)と(🛫)思った。そし(🍠)て、かれらの話(🦗)がど(👵)う発展(zhǎn )していくかを興味(🔷)を(💁)も(🔎)っ(🏓)て待(🏣)っていた。かれら(🔀)は、しかし、笑(xiào )ったあと、(🆒)急に口をつぐんでしまっ(🔴)た。次郎が(🔶)大(dà )便所の中にいる(🤬)こ(🕕)とをだれかが思(sī )い出(chū(🐳) )して(🥥)、み(🦁)ん(🈂)なの(📷)お(🈯)しゃべりを制止(zhǐ )す(🍐)る(📟)合い(🖱)図(tú )を(🅱)したも(🔶)のら(🎢)しい。
(🛰)道江と(🌽)いう一(yī )女性(⛏)が(📡)、間もなく、自(zì )分(🐖)の目(mù )のまえに(📍)現われるという小さ(🙀)なできことの予想、――(👎)大(dà(🎷) )きな人間社会(huì )の運行うん(🧑)こ(🕰)うの中で(🤚)は、ま(🍱)ったくど(♋)う(🎾)でも(🔋)いいような、そ(🍺)う(🎛)した(🤠)小(🏥)さなで(📠)きご(🔤)との予(🍔)想(🎣)よそう(🍏)が、ど(🔻)うしてこれほどまで(🔒)に自分をまご(🌤)つかせ、(📈)自分(fèn )の不断(🚲)(duàn )の心の修練を無力に(🏫)するのか。どうして、現(💒)在友愛塾におおい(⬜)かぶさ(🐲)って(✉)いる深刻な問題(tí )以上に(👉)、自(zì )分の心をなやますの(🥠)か。女(🦕)性とは、恋愛(👕)れんあい(🎙)とは、いっ(🎙)たい何だ(💍)ろ(🍠)う。それは、こ(🕺)れま(🛰)で自分が考(kǎo )え(🐬)て来た人間(🚷)生(🦊)活(huó )の(🚚)秩序(xù )とは、全く次元(⚾)のち(🧐)がっ(🚑)た秩(zhì )序に属するものだろ(🛂)うか(🚶)。
(💅)大(dà )河は、あき(🏖)れたように、その手ぶ(🧑)りを見つめて立ってい(🛑)た。次(cì(👛) )郎(láng )は(💰)、し(🤰)かし、それ(👩)には気づかす、おなじ乱(luàn )暴な調子(🧝)で、つづ(🎦)け(🍞)ざまに三四十も打つ(👌)と、急にぴたりと手(shǒu )をやすめた。そし(⚓)て、(⤴)半ば笑いながら(🕷)、言った。
静(🍸)かな空気の(🏠)中(🔶)(zhōng )を、えぐるような沈黙の(🗯)数(shù(🥓) )秒が流(🤽)れたあと、朝倉先生の言葉が沈(⏸)痛(tòng )ちんつうにつ(🍝)づけ(💮)られた。
「そう(🦅)いうと、ゆう(💟)べ(❌)の室(shì(🐤) )長(zhǎng )選挙も何だか(🏌)変(🎧)だったぜ。」
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