○ (🏍)射・御==(📌)禮(lǐ(🐛) )・楽(🛸)・射・御・(㊙)書(⏯)・数の六芸(yún )のうち(🚽)射(弓の技(🏐)術)と御(車馬を(👞)御(yù )する技術)とは比(bǐ(😊) )較(jiào )的容(róng )易で(🗺)下等な技術とされ(📴)ており、とりわ(🥋)け(🕐)御がそう(🚰)で(🤪)ある。孔(🥋)(kǒng )子は戯れに本(😝)章の(😄)よう(👊)なことをいいながら、暗に自(🚟)分の(📟)本(běn )領は一(🚫)芸(🔫)一(yī )能に秀でる(🥌)こと(🕍)にあ(🌤)るの(📇)ではない(🌪)、村人(💅)たちの自分に対す(📶)る批評は的をは(🏠)ず(🐽)れてい(🙇)る、とい(📋)う意(📜)味を門人(🏞)(ré(🗑)n )たちに告げ(🙁)、(🔡)そ(🚟)の(🌌)戒めとしたものであ(💥)ろ(🕗)う。
「売(📸)ろうとも、(🅰)売(👬)(mài )ろ(🙇)うと(🎼)も(😔)。私(💌)はよい買手を待って(👱)いる(🕕)のだ。」
○ 簣==土を(⛄)はこぶ籠、(🧡)もつこ(🥢)。
一五(一九九)
巫馬(mǎ )期(qī )があと(🛑)でそのこと(🤛)を先師(🥡)に告(gà(🕣)o )げると、先師(🌏)(shī )はいわれ(💯)た。―(🏘)―
「惜(🏄)しい人物だった。私は(🎸)彼(🥛)が進んで(🍠)いるところは見たが、彼(bǐ )が(🚩)止まっている(🐶)ところを見(jiàn )たこ(🚞)とがなかったのだ。」
「ぜいたくな人(ré(🐔)n )は不(🌎)(bú )遜になりがちだし、(⛸)儉約(🎼)な(🛰)人は窮屈になりが(🙌)ち(👻)だ(💃)が、どち(🧝)ら(🚒)を選ぶか(🛤)と(♑)いうと、(🆖)不遜であるよりは、まだしも窮屈な方がいい。」
曾先(xiā(🚥)n )生が(🌃)い(🗑)われ(🐎)た。――
「篤く信じて(👢)学問を(⌛)愛(ài )せ(🎂)よ。生(shēng )死をかけて道を育てよ。乱れるきざしのある(🐇)国には入らぬがよい。すでに乱(luàn )れた国(👊)には止ま(🔟)らぬが(👍)よい(⛽)。天下に道が(🔤)行われてい(📡)る時には、出でて働け。道がす(⛏)たれている時には、退いて身(shēn )を(📶)守れ。国に(⏬)道が行わ(🤸)れていて(🎌)、貧(👡)賎(jiàn )である(🍼)のは恥だ。国(🔤)に道(👎)が行わ(🕎)れないで、富貴であるのも(➿)恥(chǐ )だ(🉑)。」
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