「比類の(💶)ない徳を身に体(🕴)していながら(📞)、国の乱(🕖)れるのを(🎺)傍観して(👂)いるのは、果して仁(rén )の道に叶(🍴)いましょうか。」
(🎸)楽長(zhǎng )は、自分(fèn )の今日の(🏈)失敗については(🏃)一言(🌖)も言わ(🗿)れないで(🧠)、まっ(🕋)しぐらにそん(🎊)な問をかけられたので、かえって返(🏿)事に窮(👸)し(😶)た(🥧)。
陽貨(📓)(huò )は、魯(lǔ )の大夫季平子に仕えていたが、季(jì )平子が死(🐣)ん(🚬)で季桓(huán )子きかんしの(⭐)代になると(⛺)、巧みに彼(🍭)を自家(🙆)薬籠中のものとし、遂に(😈)彼を拘(jū )禁して(🕗)、(🔂)魯の国政(zhè(🚃)ng )を専らにしていた。孔子は、(🌳)そ(✨)の頃(📎)(qǐ(🎾)ng )、す(🍌)で(🍝)に五(wǔ )十(🍏)(shí )の(🚷)坂をこしていた(🐒)が(🥫)、上下こぞって正(🚝)道を離(📽)(lí(💢) )れているのを嘆いて、(✋)仕(📶)(shì )官(♒)の望みを絶ち、ひ(🔫)たす(🦇)らに(📷)詩(shī(✳) )書礼楽の研(🕶)鑚と、青年子弟の教育とに(💖)専念(niàn )していた。陽貨(😻)としては(🚚)、孔子が野(🏙)にあって(🤤)、厳然として道を説いて(🔹)いるのが(🗒)、何(hé )よ(🤢)り(🍝)も恐(kǒng )ろしか(🧢)った。で、出(chū )来れば彼を自分の味(😐)(wèi )方に(🏤)引き入れた(😓)い、少(💹)くとも一(🦊)度(dù )彼(bǐ(🚱) )に会って、自(zì )分(fèn )が賢者を遇する道(🍤)を(⏯)知(zhī(🌵) )っている人間(jiā(💯)n )であること(👷)を(🍫)示(shì )して置(😔)(zhì(🌆) )きた(🤵)い(🍌)、(⭐)と思(🏹)っていた(🥟)。
孔子(🌬)は、小策(🏧)を弄(📣)す(⛰)る者にあっては叶わぬと思った。彼(bǐ )は観(⤴)念して、云(🍒)わ(♍)れるままに、再(zài )び陽(yáng )貨の家に引(🚲)(yǐ(🖋)n )きか(🖱)えし(🐮)た(🌊)。然(rán )し(🔯)、どんな事(shì(🔘) )があっても(⏹)、午(👹)飯(fà(🦒)n )の馳走にだけは(🤖)な(💴)るまい、と決心した。
懿子(🐗)(zǐ(🈷) )は、その意(yì )味が(💔)わかってか、(📻)わからないで(👄)か、(⬅)或は(😅)、わかっ(🦌)ても知ら(🤚)ん顔をする方が都(dō(⚡)u )合がいいと考えてか、(📗)重(🐂)(chóng )ねて問いただしても(💰)見(jiàn )ないで(🧛)、帰って(🤼)行ってしまっ(㊗)た(🚦)。孔子は、いくらか(⛏)それが気(🏺)がかりになら(📻)ないでもな(🦖)かっ(🐩)たので(🔤)ある。
「や(🅿)はり仲弓には人君(jun1 )の風がある。」
と(❎)誓(shì )ったものだ。彼は(🕎)その時(shí(🐠) )の(🕋)誓い(♊)を今で(🎎)も決して忘(🐲)(wà(🔕)ng )れ(👨)てはいない。讃めら(🐶)れ(🙆)れ(〰)ば讃められる(🎛)ほど、戒慎(⤴)するところがなければならない、と、彼(👜)はいつも心(🗡)を引(yǐn )きしめている(🏃)のであ(🎸)る。
2 子曰く、吾甞て終(🍌)日食わず、終夜寝ねず、以て思(sī )う。益無(📴)し(💍)。学ぶに如かざる(😜)なり(😗)と(📹)。(衛靈(lí(🕴)ng )公(⏺)篇)
「違わないよう(📵)になさるが宜し(🏑)かろう(😊)。」
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