源(yuán )吉(💎)は(🥤)、自分(fèn )でも分(fèn )らな(🕋)か(🎢)つたが、どうし(👭)たのか(〰)、眼(🛫)蓋が重たくて、はつ(🚘)きり開(kāi )けるこ(🌸)と(🏅)が出來なかつた。そ(😜)して顏全體に何か粘土(🍱)でもぬられてゐるやう(🐥)で(🔹)、自(🤫)分の手(shǒu )で抑へ(🔳)ても、それがちつと(🐊)も顏の感覺に(⛽)來なかつた(😏)。何か別(bié )なものをつ(⛹)かん(😵)でゐるやうだつた(🏏)。
母(mǔ )親はまだ、(🦖)とぎれ、とぎ(📕)れ(🥡)にくど/(🈚)\云(➿)つた。
源吉は、何か(🥊)しら亂暴(😚)に(😥)、ブツキラ(🗂)棒に(👉)云(yún )ふと、母(🚀)親のそばから荒々しく(🛰)立つた。
(🛂)誰も(♍)上(shàng )げなかつた。
「この野(yě )郎達(dá )案(💁)外(⛰)、(💌)皆(🍑)強情だ! 土(tǔ )ん百(bǎ(📐)i )姓の癖に生意(yì )氣(🏎)しやがると(🧡)――」
「ホラ、校長先(xiān )生!」母が(🙄)どなつた(🆒)。
が、(🔖)何時の間に(🈂)か、その生命(🔐)の(📤)もとでのや(✖)うな土(🏐)(tǔ )地が、「(🆙)地(dì )主」とい(🔬)ふ(🕠)ものに渡つ(⏰)てゐ(🎶)た。父親は、ことに、死ぬ前、そ(🌆)のことばか(🌯)りを口にして、(🌴)グ(🍖)ヂつて(🥟)ゐた。源(yuá(🥜)n )吉(🥜)は、それをきく度(dù )に(⚾)、子供な(😒)がら、父(fù(🔡) )親の(🐳)氣持が分る(📬)と思つた。源吉(🏃)が(🎶)地主の足にかじり(🍬)つい(🐜)た(🔘)のは、さう(🏞)無意(➰)味な(🔔)理由(📇)からではなかつた(🔰)。「(🌯)畑は百姓(xì(💥)ng )の(👷)ものでなけ(🥣)ればならない(⛄)。」さう文(🏸)字通(tōng )り(🌾)はつきりで(🖌)はなくて(📺)も、このこ(🤸)と(⏲)は(♟)、源(yuán )吉は(🐾)十一、二の時か(🏐)ら、父(🌟)親の長(zhǎng )い經驗と(🔽)一緒に考へてきて(🔢)ゐた。
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