「荒(🖋)物(wù )屋あらもの(😇)やもやったことがあるし(🆎)ナ(🎮)ア。」
小諸(zhū )本町の裏手に馬(mǎ )場裏ばば(🌺)う(😀)らとい(👁)う(🌴)と(🔠)ころがあり(🤽)ます。そこ(🚉)に(😹)ある古(gǔ )い士族屋(wū )敷で草屋(wū )根の家(🎟)がわたしの(🌱)借(jiè )りうけた住(zhù(🕹) )まいです。わた(🧢)しの小(xiǎ(🤙)o )諸時代(dài )は七年(😫)もそ(❕)の草(🔬)屋根の下(🐄)で(😉)続(😶)い(🏨)たのです。
(🏸)当時の函館あた(🏅)りはまだ「蝦夷地えぞち」と言(👚)い(✒)ま(👇)して、開けたばかりのさみ(🛳)しいと(😭)ころでしたが、先生は六年もそ(⤵)の(🐝)さみしいと(📩)ころにしん(✒)ぼうして、病院(🔅)や医学所を建てたり、薬草(cǎo )園を開いたり、松(🏳)(sōng )杉ま(📖)つすぎその(📲)他の木の苗を内地から移(➿)し植(🍫)えさせたりしました。その「(🈁)蝦夷地(dì )」に緬(📦)羊めんようや牛を飼(🐲)い(🌚)、養蚕の(🚣)業(yè(🏐) )につくもの(⬛)がで(💰)きたのも、先(🦐)(xiā(📗)n )生の(🚒)監(😔)督ではじめたこ(🍯)とな(☝)のです。疏(🔌)水の工事を起して久根別川くね(🎶)べつがわというところから舟を函館へ通すように(🎽)し(🍮)たのも先生でし(🔰)た。
木曾(céng )川はこの町の中央(🏻)を(🧢)流れる(📵)川です。姉(zǐ )の家(🏟)の門(👻)前からが(🏁)け下のほ(🚣)うに福(☔)島(📩)(dǎo )の(🍰)町がよく見(jiàn )えまして、川の瀬(🕧)の音までが手に(🐲)取(qǔ )るように聞(💂)(wé(✴)n )えて(⛱)います(🧛)。対(duì )岸(àn )に並ぶ家々、お寺(sì )の屋(wū )根(gēn )、古い屋敷(🖥)の(🖥)跡(⚾)なぞから、深い原生林(lín )につつ(🛎)まれた山腹の地(👀)勢までが望(📻)ま(🎸)れます。こんなに(🍺)用心よくまとまった(🕚)町(dī(💸)ng )のながめ(👊)のあるところもめずらしい。それを見ても、古い(🚱)お関所を(🥘)中心(🍃)に(⛵)して発(fā )達してき(⚾)た町(dīng )だということがわかりますね。
呉くれくみ子さ(♒)んも、そういう家に生(🌑)まれた人でした。この人は明(míng )治(🥍)女学(🌙)校という学(♉)校(👦)で習字(zì )を教(jiāo )え(🐗)な(⏬)が(🤠)ら、舎監(jiān )を(🌝)兼ねて(📮)い(🕙)て、多く(🌤)の生(🏃)徒(tú(👹) )からおかあさ(😰)んの(📕)よう(📉)に慕(🍀)わ(➖)れた婦人(rén )でし(🐝)た。あの歴(🏡)(lì )史(shǐ(🏔) )の(🧐)ある学校もお(🎳)し(🎐)まいの時分には、先生(⏮)方は(💜)一人去(🧀)り、(♒)二(🌉)人去(qù )りするよ(😞)うになった(🏫)のです。その中で(🤚)学(xué )校の(🉑)盛んな時も、(🥧)衰(shuā(🔎)i )え(📲)た時も、すこし(🤶)も(😞)変らずに、(🖊)いつで(🆙)も同じように(⬜)人(🧚)を教えて(♟)倦うまなかっ(🙃)たのは呉くみ子さ(💯)んでした。あ(🔺)あい(🕴)う人の(🎟)生涯し(🌳)ょうがいは目立(lì )たない(🦐)ものですから(🗜)、(🎵)わりかた、世(shì(👆) )間に(🕸)知られません(🚅)し、その人の事跡(🗾)も多く伝(📙)わりません。しか(🕵)し、わたしは呉くみ子(🐩)さ(❎)ん(💛)のような(🎧)、男(📋)も及ばな(😂)いほど守(shǒu )る(🔒)力に長たけた婦(fù )人のあっ(🍙)た(🤓)こと(😇)を知っています(🌭)。一番最後(hòu )ま(🥤)でふみとどまって(📁)、あ(🌖)の学(🧚)校(✏)と運命をともにし(🚐)た(🎦)人も呉(wú )くみ(😃)子さんでした(🎶)。
一(♿)四 (😝)朝(🌶)
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