日本《ユーチューブ 無料 エロ》2行目ライン
ユーチューブ 無料 エロあらすじ
(📗)に(🥕)わかに宿(😊)内(📑)の光(guāng )景も変わりつつあった。千(qiā(🍦)n )余人からの浪(⏱)士の(📤)同勢が梨(🧙)子(♌)(zǐ )野峠なしの(🌀)とうげを登(dēng )って来ること(🆓)が知(🔓)れると、在方ざい(🔄)かた(🌐)へ逃げ去(🍚)る(🕜)ものがある。諸道(dào )具を土(⬛)蔵に入(🗻)れる(📒)も(🚛)のがある。大切(⭐)な(🧐)帳面(miàn )や腰の物を長持に入れ、青野という方ま(🤴)で運ぶものがある。
「(💔)い(🐍)え(🔥)、わたくし(🙎)は旅(lǚ )の者でござい(🦔)ます(🎌)、お供(📸)(gò(🛡)ng )をいた(💍)す(🧀)ことは御免こうむりましょ(🎓)う。」(📛)
「(🐽)万屋(👮)よろずやさんもどうなすったでしょ(🆒)う(🍆)。」と(🍽)隠(yǐn )居(📺)が言う。
和(💍)田峠の上に(😑)は(👃)諏訪藩(fān )す(♉)わ(🏞)はんの(💑)斥候隊が集まった。藩士菅沼恩右(🌐)衛門すが(🍲)ぬまおんえ(🏁)も(📳)ん、同(tóng )じく(📢)栗田市兵(bīng )衛くりたいち(🍮)べえの(🚇)二人ふたりは御取(🏐)(qǔ )次御使(shǐ(🙁) )番おとりつ(🕟)ぎおつかいばん(🔧)という(😅)格(gé )で(🅾)伝令(🐓)の(🚵)任務を(🌏)果(🍤)たすため五(👯)(wǔ )人(rén )ずつの従者を引率して来(lái )ている(♉)。徒(🚔)士目付(🍁)(fù )かち(📰)めつけ三人、書(🚂)役(yì(🥐) )かきやく一(✅)人(🈂)ひとり、歩兵(bīng )斥候(🎐)(hòu )三(🏛)人(🐳)、おの(♌)おの(⚽)一人ずつの小者を連れて集まっ(🔼)て来(😲)ている。足(zú )軽あしがる(🐏)の(🤜)小頭こがしらと肝(⏫)煎(💵)きもいりの率いる十九人の組もいる(💴)。その他には、新式の鉄砲を携(xié )えた二人の藩士(🥕)も出(chū )張している(🕊)。和(hé )田峠口の一隊は(🎛)こ(😺)れ(🏫)らの人数(shù(🔗) )から編(biān )成(📶)(chéng )されて(💬)いて、それぞれ手分けをし(⌛)ながら斥(👑)候の(🔦)任務に(🆓)就ついていた。
前年、五(wǔ(😿) )人(ré(🥐)n )の総代が木曾(céng )か(🛐)ら出(chū )て来(🌑)た時、(🔓)何(🐥)ゆえに一行(háng )の嘆(tà(⏺)n )願(yuàn )が道中(🎚)奉行(háng )の(🕖)容いれるところ(🏇)と(🌅)な(📇)らなか(🔬)ったか(🚣)。そ(🕰)れは、よくよ(♉)く(🍣)村(cūn )柄(bǐng )むら(🖍)がらをお(⛎)糺(jiū )ただしの上で(🦇)なければ、容(róng )易(🚄)(yì )に(🚿)定助郷を仰(yǎng )せ付けがた(📆)いとの理(🚀)由(😉)(yóu )による(🎭)。しかし、(💄)五(📱)人(🍕)の総代か(😅)らの嘆願(🔦)(yuàn )も余儀(yí )なき事情(🌴)に聞(wén )こ(🐷)えるからと(🦋)言って、道(⛓)中(🐆)奉行は元(yuá(🔛)n )治(zhì )元年の二月(yuè )から向(xiàng )こう六(liù )か月(yuè )を限(👕)(xiàn )り(🥙)、定助郷(xiāng )のかわりに当分助郷を(👋)許(😂)した(🌨)。そし(🕌)て木曾下四(sì )宿(🐍)への当分(💐)(fèn )助(🥟)郷としては伊(🕙)奈(nài )いな百十九か村、中三(💠)宿へは伊(🅰)(yī )奈九(🌠)(jiǔ )十九か村(cūn )、(🎌)上(⤴)四宿(xiǔ(🌜) )へは筑(zhù )摩(mó )郡(😳)ち(🔎)くまごおり(⬛)八十九か村と安曇郡(jun4 )あず(🙇)みごおり百(🥦)(bǎi )四十四か村を(💷)指(😗)定(🔭)した。このうち(📌)遠村(🔔)(cūn )で正人(rén )馬(mǎ )しょうじんばを差し出(chū(🏌) )しかね代(👘)永勤だい(🎌)え(🛃)いづ(👉)と(🌞)め(📭)の(🕛)示(shì )談に及(👰)(jí )ぶ(🎱)として(🎢)も、(🗞)一(🐴)か年高(gāo )百(bǎi )石につき金(👝)五(🐁)両の(👓)割合より余分(fèn )には触れ(💺)当(🔞)(dāng )てまいと(🥔)の約束(😡)であ(🛺)った。過ぐる半年近くの半蔵(😡)らの経(📨)験に(🚬)よると(🐂)、この新(🦆)規(guī )な当(dāng )分助郷の村(🏷)数(🌎)が驚くばかりに拡大(🍷)(dà )されたことは、かえって以前(qián )からの勤め村(🚻)に人(rén )馬の不(🌌)参を多くするという結果を招(🥕)いた(😅)。これはどうしても前年(👗)(nián )の総代が(🔏)嘆願(🎑)したように、や(🦎)はり(🍇)東海道(🌋)の(🥠)例になら(👭)って定助郷(xiāng )を(🏡)設置するにかぎる(📡)。道(👨)中奉行(háng )に誠意があるなら、適(📠)当な村(🚏)柄を糺ただされたい、もっ(🌔)と助(zhù )郷(🏷)の制度(dù )を完(🚾)(wán )備して街道の混乱を防がれた(🛁)い。もしこの木(😟)曾(cé(📔)ng )十(🎰)一宿(🈁)の(🚓)願(🍸)いが(🍤)いれられなかったら、前(💃)(qián )年の総(zǒng )代(🌳)(dài )が申(🍢)し合(hé )わせたご(🍵)と(🍡)く、お(🥤)定め(🎙)の人馬二(èr )十(✈)(shí )五人二十五(wǔ(✡) )疋(🧑)ひき以(🤭)外には継立(🔋)つぎたて(🐚)に(🧖)応(yīng )じまい、その余(🏘)は翌日を待っ(🎪)て継ぎ立てること(🎋)にしたい。そのことに平助と半(bàn )蔵と(🗓)は申し合わせをしたのであった。
と下(xià )か(📙)ら呼ぶ(😅)多(duō )吉がかみさんの声もする。半蔵と亭主(🔃)はそれ(🏏)を聞き(🚅)つけて、二階か(😪)ら降りて見(🎑)(jiàn )た。
「(♏)さぞ、御(🈚)(yù )退屈でしょう。」
(✝)幕(🕘)府(😂)への(🥄)遠慮(lǜ )から(🏅)、(♒)駅長とし(🤘)て(🆓)の半蔵は家の(📞)門(🎹)前(qián )に「武田伊(yī(🌈) )賀(hè )守様(yàng )御宿お(🏇)ん(⚓)や(🐬)ど」の札(👩)(zhá )も(🍎)公然とは掲(😙)(jiē )げさせなかった(🛴)が、それで(🐭)も玄関(wā(📳)n )のところには本(💃)陣らしい幕を張り回させた。表(biǎo )向(xià(🥦)ng )き(⛽)の出迎えも(🔄)遠慮して(💦)、年寄(😴)役伊(🔷)之助と組頭くみがしら庄助(zhù )しょうすけの二人(rén )と共に宿はずれ(👂)まで水戸(hù )の人たちを迎えようと(🚁)し(🍺)た(🐱)。
二(èr )階がある(🎉)。座(zuò )敷がある。酒が置い(🤟)てある。その(📞)酒楼の(🌂)二階座(🗓)敷の(🚂)手摺てすり(👚)には(📵)、鎗やりぶす(🍁)まを造(🚚)って(🚏)下(👉)からず(⌚)らりと突(tū )き出した数十本(běn )の(🌬)抜き身の鎗がある。町奉(🍉)行のために、不逞ふて(🕗)いの徒(🦋)(tú )の(🚬)集まるものとにらまれて、包(🏡)囲せ(🚟)ら(🥧)れ(🐂)た二(🐽)人ふ(🎍)た(🚷)りの侍がそこにある。なんらの(🤴)罪を犯(💲)した覚えもないのに、これは何事だ、(🤶)と一人(🥝)の侍が捕縛に向かって来たもの(🚘)に尋(xún )ね(🍀)ると、(🦀)そ(❓)れは(👆)自分らの知(🤛)った事(shì(😟) )で(🚿)は(➡)な(🤱)い。足下そっからを引致いんちする(🏧)のが役目(😇)であると(🗣)の答(🔄)えだ。しからば同(tóng )行しようと言(yá(🏥)n )って、数人に護まもられな(🐇)がら(🍶)厠かわや(🍯)にはいった時(📑)、(🤠)一(💢)人(🍱)の侍(shì(🛵) )は懐(📑)中の書(shū )類をこと(🕺)ごと(🧒)く(🧥)壺(🏵)つ(🤘)ぼの中に捨て(🌚)、刀を抜い(✈)てそれを(🏊)深く(🤐)汚水の中に(🦂)押し入れ、そ(🤴)れから身(👧)軽(qīng )になって連(🔮)れの侍と共に引き立てられた。罪人(🎥)を乗せ(🕕)る網の乗り物に(😩)乗せられて行った(🍐)先(⛽)は(📳)、町奉(🐟)行(🧖)所だ。厳重(chóng )な取(♌)り調べがあった。証(❔)拠(jù )となるべきも(🐭)のはなか(🔮)っ(🤤)たが、二人とも小人(📲)目付こびとめつけに引き渡(📙)(dù )された。ち(🧣)ょう(🈴)ど水戸藩では(👵)佐幕派の(📽)領袖りょうしゅ(🆗)う市(🌁)川三左衛(wèi )門いちかわ(🦐)さ(🉐)んざえもん(💲)が(👲)得意の時代で(🛏)、尊(🤣)(zūn )攘派征伐(fá )のために(👴)筑(💱)波つくば出陣の日を迎(📋)えた。邸(🎖)内は雑沓(tà )ざっとうして、侍た(⛏)ちにつ(🚡)いた番兵もわずかに二人の(🈳)みであ(👥)った。夕方(fāng )が(⚾)来た。囚とらわれ(🕖)となっ(🚁)た連(lián )れの(📋)侍は仲間(🐺)にさ(⛅)さやいて言(yá(🦒)n )う。自(🖖)(zì )分(fèn )は(🌞)かの(🛺)反対(👪)党(📂)に敵(dí )視せら(🌡)るること(🐊)久(jiǔ )しいもので、もしこの(💪)まま(🥙)にいたら(🦃)斬き(🏜)ら(🚥)れるこ(👢)と(🌲)は確かである、(🕸)彼らのために死ぬよりもむ(🏋)しろ番(🌬)兵(💉)を斬り(🐠)た(🔊)お(🤭)して逃げられ(🥧)るだけ逃(táo )げて見(📶)よ(🐉)う(🅱)と(⏲)思(😗)うが(🚆)、どうだ(🍕)と(🔻)。それを聞(wén )いた一人の方の侍(shì )はそれほ(🐖)ど反(🏕)対党から憎まれ(🧕)てもい(⏬)なかっ(🖥)たが、同じ囚われの身でありながら、(🎖)行(háng )動(🚂)(dòng )を共(gòng )にしないのは武士のな(🎤)すべきことでないとの考えから、その(🈚)夜の月の出な(😊)いうちに(🏪)脱出しようと約束(🤢)した。待て、番士に何(hé )の(🔵)罪(🐈)もない(🤹)、(🧖)こ(⛹)れを(🌟)斬(🚶)るはよろ(💨)しくない、一つ(🎯)説いて見ようとその侍(🆕)が言(yán )って、番士を(㊗)一室に呼(hū )び入れた。聞(wén )くところによ(🧖)ると水(🔏)府は今非(fēi )常(🧝)(cháng )な(🐭)混(hún )乱に陥って(🎴)い(🚶)る、(🌡)これは国家危(📃)急(⛲)(jí )の秋(👶)(qiū )ときで武(🙎)(wǔ(🤴) )士の坐視(🎨)ざ(🏇)しすべきでない、よ(🕘)っ(🙆)て今からここを退去する、幸い(🌋)に見のがしてくれるな(🖲)らあ(🔳)えて(🐗)か(🌺)まわないが万(wàn )一職務上見のがすこと(🎲)はならな(📼)いとあるならやむを(💇)得(dé(🤳) )ない(🤤)、自(zì )分(🛹)らの(🗯)刀(🧞)の切(💆)れ味(wè(🤩)i )を試みることにする(🍭)が、どうだ(🚺)。それを言って、刀を引(💃)き寄せ(🥪)、(⏮)鯉(lǐ(🧟) )口こいぐちを切って見せ(🥡)た。二人の番士(shì )はハッと(🤓)答(dá )えて(〰)、平(🚻)伏したまま仰(💭)ぎ(🏸)見もしない。しから(🦑)ば御(yù )無(➿)(wú(🔵) )礼(⛷)する、(🚭)あと(🦒)の事はよろしく頼む、そ(⏪)う言い捨(shě )てて、侍(shì )は二(🗒)人ともそこを(🚶)立ち(🚤)去(qù )り、庭から墻(🐊)かきを乗り越えて(🍴)、その夜(yè )の(🈵)う(🐇)ちに身(shēn )を(🧕)匿か(✔)くしたという。これが当(dāng )時の水戸(🗝)の天狗連てんぐ(🌊)れんだ。
(📔)伊那の谷から(😢)木曾(😚)の西のはず(🚗)れへ出るには、大平(píng )峠(👮)おおだい(🗑)らとうげを越(🖇)えるか、(🔌)梨(lí )子(😫)(zǐ )野峠なしのとうげを(🐳)越える(🐫)か、(🍾)いずれにしても奥山の道をたどらねばならな(🤩)い。木(mù )曾下(xià )四宿(😝)(xiǔ )への当分助郷すけごう、ある(💦)い(🏏)は大(🅾)助郷(🕕)の勤(❕)めとして、伊那百十(shí(🎍) )九(❇)か村の村民が行き悩むのも(🤜)その道だ。木か(😑)ら落ちる山蛭やまびる、往来ゆ(😔)ききの人に取りつ(📄)く蚋(🐱)ぶよ、(💆)勁つよい風(fēng )に鳴(📩)る熊笹くまざさ、そのお(📯)りおりの(🍛)路(lù )傍(bà(🥑)ng )に見(jiàn )つけるものを引き合(♋)いに出さ(😖)ないまでも、昼(zhò(📫)u )でも暗い(🐔)森林の谷は(🕟)四里(lǐ )あまり(➡)に(📙)わたっている。旅するものはそこ(🧥)に杣そま(🕟)の生活(😢)と、わず(🍅)かな桑畠くわばたけ(🐶)と、米穀も実らな(🍗)いような寒い土地とを見(🧛)いだす。その深い(🥘)山(🐠)間やま(😵)あいを分けて(🏹)、浪士らは和田峠(gǔ )合(hé )戦(🏚)以来(💸)の(🖕)負傷者(zhě )から十数(shù )門(mén )の大砲までも(📡)運(💔)ばね(🐘)ばならない(🗄)。
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