「(😾)お母アからきいてみればえゝさ(🈵)。」
「(❄)馬鹿に澤山だな、どうしたん(👈)だ。汽車はまだ(🥕)ゞ。えゝ(👺)よ。」
百姓の二(è(👂)r )、三(sān )人(🏺)は、(🏖)先(🏍)生の使ふ「團(👝)結」といふ聞き覺(🥨)えた言葉(🔓)を使(shǐ )つて、(🥉)叫んだ。
由は(🈵)、それか(💟)ら四圍(🚔)を(👶)キ(🏷)ヨ(🙋)ロ/(👎)\(👞)見ながら(🤠)、身(🏵)體を(🆙)何(🥛)囘もゆすつた(🍾)。由(📝)の身體には虱が湧いて(🔐)ゐた。
(🚴)俺は、村にゐた(🚁)ときから、(🌸)君とちがつて、どう(➡)しても落付いてゐる(🐂)ことが出來(lái )なかつた。こんな生(🚅)活で(🏹)ない(👨)、も(🕧)つと(🤤)い(👪)ゝ、本(běn )當の生活(huó )があ(🃏)ると、いつでも、(🌶)考へてゐた(🐉)。何んであるかちつとも分(🔗)らずに(😽)、(🧦)そればか(👦)り考へてゐた。が、今(jīn )になつ(🧡)て(🕚)、(🕢)俺達がどん(🎢)なところに轉ばうが、轉(🚻)(zhuǎn )べ(✒)る(📞)ところは決(jué )つて(🙉)ゐる、と(🌃)いふことが(👥)分(✝)つ(🥌)た。分らされたんだ。君(🐪)はきつ(📊)と、(🍺)こんなこと(🚆)を云ふや(💬)うにな(🐣)つた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑(🔓)は(🤒)れても(🌙)仕方ない人間だ。然(rán )し、俺は、(🚩)俺達皆が一體(🤚)ど(⏮)ん(🛹)なも(🚫)の(🦎)であり、どんな(📧)ことをして(🥅)居り、それがこの社(shè )會にど(🉐)んな(🆑)役目と、待(dài )遇(🚡)(yù )をうけ(🈲)てゐるもの(🚭)であるか(🕞)、かうい(🍻)ふ(🥖)ことを、こゝ(🛣)へ來てから初めて知るや(⛅)う(💿)になつた。百(📏)姓(xìng )も、(🏅)このことは分(fè(👹)n )ら(🔏)なければな(😺)らないことだ。こゝに(🌂)は、(⏲)こつそり、さうい(🌜)ふことを研究(❣)(jiū )してゐる(🧥)人達がゐる(🍃)んだ。俺も一寸(cùn )顏を出(chū )す(💭)や(🕉)うにな(🎒)つてか(🥋)ら(⬅)、ぼんやり(💮)ながら分(📁)り(👑)か(👾)けて(🤔)き(🍴)た。そして、俺はびつくりして(🎑)ゐる。この(🌯)世の中が大變な(❗)からくりから出來てゐるといふ(⛷)ことを初め(🍊)て(🔷)知つた。そして、そのどれも(🈂)これも(😛)が、皆、(🤙)「俺達の」頭(🤧)(tóu )に成(🍀)る程と(✴)ピン/\くる(👽)ものだ。
(⚓)初め、源(yuán )吉は、(⤴)お芳が歸つてきたときいたとき、カツ! と(🦇)した。拳固をぎり/(🆙)\握りし(🥜)めると、「畜生ツ(💫)!」と思つた。一(yī )思(🏈)ひにと思(sī )つて、飛(fēi )び出(chū(💁) )さう(🐋)とさへ(😖)した。
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