世をう(🌇)らみ不(bú )平を(🍓)ならべ(📗)ながらも、ともかく(🌆)も(👇)恢(🅾)復に努(📶)力す(🦓)る(🔇)人があります。これは中(zhōng )の下(🔺)であります。「へい、按摩がな(🍚)。」と(🔯)何(hé )か知らず、女中も読めぬ(🕸)顔して聞(wén )返す。
「何と云(🏔)っても七十ではね。し(🌟)か(😲)し、お心は(🍸)ますます(🎫)澄んで行くよう(🎫)じゃないか。」
「だって、どう書いて好いか解らないんで(🏋)すもの」と妹は首(shǒu )(📇)を(🍨)傾かしげて、(🍢)娘ら(🙍)しい(🎺)微笑(🖥)えみを見せた。
○ 本章(zhāng )の(🍆)孔子(zǐ )の言葉の解釈にはつぎのような四つの異説(😿)がある。
出(chū )発には小出発(fā )と大(dà )出(chū )(🤵)発とがあります。小出発(🔈)というのは、一生を通(tōng )じての一歩一歩、大出発というのは、一(🔐)生に何度(🕌)か(🃏)ある生命の飛躍、(💢)もしくは大転(zhuǎn )機であり(🔹)ます。
「小(🐤)僧さん(🚉)が漕いだ時(🕹)は(🎵)あまり揺れなかつ(🥞)た。」
その(😍)頃ころからい(🚉)つとなく感得したものとみえ(🌍)て(⚫)、(🚉)仔(🐜)細しさいあ(👁)って、あの(📐)白(bái )痴(🚥)ばかに身(shēn )(💴)を任せ(🏅)て山(shān )に籠(🌕)こもってか(⬜)らは神(🥅)変不(🗿)思議、年を経(jīng )ふるに従(cóng )うて神(shén )通じんつう自(🕊)在(zài )じゃ。は(🈵)じ(😕)めは体を押つ(👴)けたのが、足(❕)ばかり(🚿)となり、(🤣)手(🏓)さきとなり、(🔞)果(guǒ )はては間を(🍧)隔へだてていても、道を迷うた(🌺)旅人は嬢(🌗)様(yàng )が思うま(🍧)まはッという呼吸いき(⛹)で変ずるわ(💠)。
(🤭)だしぬけに春子の声がうしろにきこえ(👓)た。次郎はうろたえて立ち上りながら、(🤶)
こう声(🚃)を掛けて、近所(🅱)の娘達が入って(😖)来た。こ(🏔)の娘達は、(😾)夕(xī )飯(fàn )の終る(👉)頃(qǐng )から(🍗)手(💇)習(👷)の草紙(zhǐ )(🗣)を抱かかえて、お雪(📚)のところへ通って来(lái )る(👭)ように成った(😕)のである。
彼(🔦)女(nǚ )は、生(🎅)れて最初の嘘う(🍱)そを、(🎲)つい(🎉)てしまった。彼女の、蒼あ(✂)おい顫ふるいを帯び(♐)た(🌨)顔色を見(jiàn )れば、誰が彼女が郵便局(jú )へ行くことを、信ずることが出(chū )来よう(🤰)。
「ぼく、様子を見て来るよ。」
お友だちはみんな若かったころ(🔼)の(🏫)ことを思(sī )います(🔤)と、わたしと、同(tóng )い年のものもありませ(🔜)んでしたが、一番年(nián )上でも(🏤)四つ(🛐)ちがいぐ(🌭)ら(🙆)いで(🛺)、あるものは三つ上(🦁)、あるものは(⤵)二つ上(shàng )、中にはわたし(🎂)よ(🥈)りも年下のものも(⛔)ありました。
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