彼は真(🖇)心(🦉)からそう云っ(🎮)て、孔子の(🧘)部屋(🍀)(wū )を出た。孔子は、(🙉)しかし、彼の足(zú )音(🐶)が遠(yuǎn )くに消え去(☕)るのを聴きな(🔘)がら、思(sī(⛽) )っ(📛)た。
門人(rén )たちは、孔子が(🕗)犠(💦)牲を探(tàn )すために(🏝)、今日自分たち(🏫)を(⭐)郊外に(🏔)連れ出(⛵)したの(🍚)だ(🌅)と思った。で彼(bǐ )等は(🐊)元気(qì )よ(🈶)く合槌(🏣)をうち(🙁)出した。
彼は、そう(🐿)答えておいて、これまで門(🚚)人たちが孝(🌹)道(dào )について訊ねた時(shí(🌯) )の孔子(😻)の教えを、彼(🐣)(bǐ )の記憶の中(zhōng )からさがして見(jià(🤤)n )た。先ず思(sī )い出(chū )されたのは、孟懿(🚜)子(🍩)の息子の孟(😴)武伯の(🚷)問に対す(🕜)る答えであった。
「1父母は子(🔕)供の病気を何より(🛠)も心(xī(🥟)n )配(pèi )するものだ。」
陽(⚡)(yáng )貨は、魯の大夫季(jì )平子(zǐ(🥐) )に仕えてい(👁)たが、季平子が死ん(🏦)で季(jì(🍬) )桓子(zǐ )きかん(♎)しの代(dà(🕷)i )にな(⬛)る(👕)と、(🏆)巧みに彼(bǐ )を(🥌)自家(⛏)薬籠中(🎼)のものとし、遂に彼を拘禁して(📸)、魯の国(guó )政(🦌)を専ら(🤷)にしていた。孔(💊)子は、そ(🚪)の頃、すでに(🍙)五十の坂(bǎn )をこしていたが、(🕎)上(🐸)下こぞって正道(🌛)を離(lí(🐦) )れているのを嘆(🥢)いて、仕(shì )官の望(wàng )みを(🌪)絶(jué(💣) )ち、(💹)ひた(🦌)すらに詩(🙏)書(📴)礼楽の研鑚(😓)(zuān )と(🚙)、青(qīng )年子(zǐ(🗝) )弟(😜)(dì )の教(🅱)育とに(🈲)専(💓)念(🍘)(niàn )していた。陽(🥞)貨(⏲)と(🐱)しては、孔子が野(🔤)にあって、(🌞)厳然(rán )として道(dà(🔋)o )を説いているのが、何よりも恐ろ(🗿)しかっ(✉)た。で、出(chū(🎳) )来れば彼を(🍳)自(📝)分の味(🎆)方(💫)に引き入れたい、少く(🚄)とも一度(dù )彼に会(huì )っ(🔢)て、自分(🦌)が賢者(zhě )を遇(yù )する道(🚘)を知ってい(🤩)る人間であること(〰)を(🎂)示して置きたい、(🗓)と思(sī )って(😇)い(🦂)た(🔸)。
(🧥)そう彼は自信(xìn )している(✊)。それにも拘(🔨)らず(🏫)、こう頻(💢)々と失(shī )敗(🧡)す(❇)るのは(🏆)、どういうわけだろう。腹(👛)も立(🍉)つ。恥(♐)かしく(💿)もある。しかし、(😤)事実は如何とも(🐆)しがた(💁)い(🕣)。
陳(⛳)亢は字あざなを子禽とい(🥉)った。
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