皆は互に見(jiàn )※(「(🛷)廴+囘」(🔂)、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふ(🧢)やに(💁)七ツ、八ツ擧(jǔ(🐭) )が(😆)つた。
百(bǎi )姓(xìng )達は、さうやつて集(jí )つて決(🆎)(jué )めたが、今度はそのこと(📰)を、地(🌲)主(📙)や(🕑)差配を相手に(🔇)や(🗝)つ(🍽)て行くといふやうな事になると、(🐁)お(🤦)互が何處(chù )か、(🐩)調子(🍻)がをかしく(😱)なつた。知(zhī )ら(👵)ず知(🖥)ら(🤲)ずの間(🦒)に(🚻)、どうに(🗞)か我慢すること(⛅)にするか、そんな事(🤺)に逆もどりをしさうな處(chù )が出てきた。さうなつたとして(😦)も、百姓(xìng )は(⛲)然(🍛)し(🈷)今までの(✒)長い間(🍻)の(🌁)貧乏の(🚱)――(🐦)泥沼の底のやう(🍮)な底に(🌓)なれ(😶)てゐた(⛽)ので、ちつとも不思議がらずに矢張(zhā(🕖)ng )り、その暮しに堪へ(🎵)て行つたかも知(zhī )れ(🥍)なかつた。――源吉は、一層無口(🛍)(kǒu )に、爐(lú )邊に大きく安坐(🐏)あ(🧙)ぐらをかき(❤)ながら、「見(jiàn )たか(🍜)!」と、心で嘲(cháo )笑(⬛)つた(🍫)。
「よ(🛰)し/\(🔙)、うんと、そつたらごとせ。」(🌩)
百姓達は、さうやつて集つて決(🔉)(jué )めた(🗒)が、今度はそのこ(🧛)とを(💵)、(🙀)地主(♍)や差配を(👕)相手(🥪)に(🔦)やつて行くといふや(🛠)うな事(shì )にな(📘)ると、お互(hù(❔) )が何(🔥)處か、調子(zǐ )がをかしく(🌰)なつた。知らず知(zhī )ら(🔅)ずの間(😳)(jiān )に(🍊)、どうにか我慢(màn )するこ(🤼)とに(✳)するか(♈)、そんな(🔁)事(🚬)に逆も(👜)どり(🙍)を(🔛)しさうな(🚰)處(👃)(chù )が出(⏺)て(💤)きた。さう(🚻)なつたと(🛃)し(🐉)ても、百(bǎi )姓(xìng )は(⏭)然(rán )し(🍟)今まで(😴)の長い間の貧乏の――泥(🕸)沼(🍮)(zhǎo )の底のやうな底になれてゐたので、(🧔)ちつ(🌕)と(🎀)も不思議(🧐)がら(🚈)ずに矢張(🍔)り、(📫)そ(🅾)の暮(😃)しに堪へ(🌧)て行(🤕)(háng )つた(🕜)かも知(🎤)れなかつた。――源(yuán )吉(🧀)は、(🌅)一(🆕)層無口に、(🍀)爐邊に大きく安(ān )坐(zuò )あ(⏺)ぐらをかきなが(😋)ら(📜)、「見た(🔢)か!」と、心(xīn )で(😯)嘲笑つた。
(🎒)そして、「(🍞)陳述(shù )書」を(🈺)五分(🥢)も十(🎭)分もかゝつて讀(dú(🕺) )んでしまふと、「馬鹿野(🚨)郎。一昨日を(🐳)とゝひ來い!」と(🚓)、ど(⏮)な(🅾)つて、それを(🚕)石(shí(👖) )山の膝(xī )に投げか(🌑)へしてよこした。
(📿)十二、三臺(❕)もの(🥥)馬橇(🥐)が鈴を一(yī(🗓) )せいに、雪(xuě(🙄) )の廣野(yě )に、おつぴ(💱)らに響(🎄)かせながら、前や後が時々(⛺)呼びかは(🔩)した(👃)り、物々(💬)しく(🏇)、(🎥)精(jīng )一杯(🐾)(bēi )に一散(sàn )に走つてゐ(🤰)るうちに(➕)、それが、不思議に、こそくな(🔏)百姓(xìng )達の氣持(🎭)(chí )を、グ(💊)ン(🔊)/\殺バ(😉)ツな(✂)、(😖)誰でも、なんでも來い、といふ氣持に引きず(⏮)つて行(👬)つた。四(👶)十をずつと過ぎて(🔋)ゐる、普段はおとなしい房公さへ(📖)が、
皆は(💜)互(hù )に見(jiàn )※(「(🎞)廴+(🌆)囘(🧘)」(🎌)、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それか(🏴)ら手(🎫)(shǒ(💖)u )が、あやふやに七ツ(🌹)、(🤦)八ツ擧がつた。
「(💻)覺えてろ(🖤)ツ!」
(🌏)年寄(jì(⏲) )つた(🚸)百(bǎi )姓達(💀)(dá )は、どんなことがあ(🤪)らうと、(🍵)全(📸)くそれは(🍷)文(🏤)字(zì )通(tōng )り(🎰)「どんな事(⛩)」があらうとたゞ「仕方がない(🕖)。」さ(🚳)う何年も、―(🚘)―何(hé )十年も思つて(🔂)きてゐた。
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