十一(⛎)屋の隠居は店(diàn )先にいた。格(🤰)子戸こうしどのなかで、旅(lǚ )籠屋(🐱)は(🐸)たごや(🥞)らしい掛け行燈あん(😢)どんを張り替えてい(👧)た(🗜)。頼(🥧)む用事があっ(❔)て来(lá(🍲)i )た半蔵を見ると、それだけでは済(jǐ )ま(👽)させない。毎(⏰)年五月二十八日に(⛱)は浅草川あさくさがわの川開(🐶)きの例だが、(🏷)その年(niá(🧠)n )の(📐)花火(🐠)(huǒ )には日ごろ出(🤑)入りする屋敷方の御隠(yǐn )居をも(🤥)若様(yàng )をも迎(yí(👲)ng )えることができなかったと言(🔈)っ(🕑)て見せるの(🚁)は(🔮)この隠居(💣)だ。遠くは(🦎)水(🏚)神(shén )すいじん、近くは首尾(wěi )し(💼)ゅびの(📣)松あたりを納涼の(♊)場(🎏)所と(🤓)し、(🚾)両(liǎ(🔎)ng )国を遊覧の起(😧)点とする江戸(hù )で、(🐑)柳橋につないであ(💏)る(🏓)多くの屋形船(chuán )やかたぶ(🏬)ねは(🧑)今(🤟)後どう(🥨)なるだろうなどと言って見せるのもこの人(rén )だ。川一丸、関東(🎫)(dōng )丸(wá(😢)n )、十一間(jiān )丸などと(🕞)名(míng )の(🐎)ある大船を水(👲)に浮(🍈)かべ(🎐)、舳先(xiān )へ(🤳)さきに(💫)鎗やりを立てて壮さかん(🍹)な(🧡)船遊びをしたという武(wǔ )家(jiā )全盛(shèng )の(👇)時代を引(📍)(yǐn )き合い(🧤)に出さないまでも(😦)、船屋(🐮)形の両辺を障子(zǐ )で(🕷)囲み、浅草(😡)川に暑さ(🖕)を避けに来(🐫)る(🧔)大(🎤)(dà(🥢) )名旗本(bě(🔉)n )の多(♋)かったころには(🌖)、水(shuǐ )に流れ(🌏)る提灯ちょう(✉)ちんの影(yǐng )がさながら(👝)火(huǒ )の都鳥で(🌖)あったと言(yán )って見せるのもこ(👭)の話し好きの人だ。
そう考えるのは、ひ(🤝)と(🤥)り用心深い平助ばかりではなかっ(👹)た(🛣)の(🎋)だ。
(🥢)その日の(📪)泊(👉)まりと定めら(👦)れた駒場こ(🐓)まばへは、(😹)平(🎺)田派(🦐)の(✒)同志のも(Ⓜ)のが集まった。暮(🏞)田正香と松(sō(🍌)ng )尾誠まつお(🔟)まこ(⛳)と(松尾(👉)(wě(🕐)i )多勢子たせこ(🔳)の長男)とは伴(🎠)野ともの(⏹)か(🤴)ら。増(zē(🥠)ng )田(tián )平八郎(láng )ますだ(🚝)へいは(🎸)ちろうと浪合佐(zuǒ )源(yuá(🚞)n )太(tài )なみあいさげんたと(😑)は浪合から。駒場(chǎng )には同門の医者(🕑)山(🕒)(shān )田文(🎮)郁ぶ(🍚)ん(🏵)いく(🛌)も(🌟)ある。武(wǔ(🔵) )田(🌨)本陣にあてられた駒場(🧑)(chǎng )の家で、土地の事(🥈)情に(🦎)くわしいこ(🚙)れらの人たち(🙋)は(👦)こ(🔷)の先とも小藩や代(dài )官と(🌴)の無益な衝(💜)(chōng )突の避けられそうな山(shān )国の(📨)間道(🐵)(dào )を浪(🐪)(làng )士(shì )らに教えた。その時(🔈)、もし参州街道(📝)を(🛌)経由することと(😷)なれ(📉)ば名(mí(🐱)ng )古屋の大藩と(😰)も対(duì )抗(kàng )しなければならないこと、のみならず非(🏠)常に(⚪)道(dà(😊)o )路の険悪(è )なことを(🤼)言(yán )っ(🎶)て(📡)見せ(🈳)るのは浪合から来た連中だ(🖲)。木曾路から中津川(🏊)辺(fǎn )へかけては熱(🌻)心(xīn )な同門のも(🏢)のもあ(🏚)る、清(qīng )内路せいな(🚑)いじの(💆)原(🛐)信好の(📠)ぶよ(🧀)し、(⏬)馬籠(🥂)まごめの青(🛩)山半蔵(zāng )、(🎦)中(zhō(🐞)ng )津川の(😓)浅(qiǎn )見景蔵、(➖)それから峰谷はちや香蔵(zāng )な(😯)ぞは、い(🔙)ずれ(🐱)も(🎮)水戸の人(🕺)たちに同情を送るであろ(🈳)うと(🔛)言(🐋)っ(📲)て見(jiàn )せるのは伴野から来た連中(zhōng )だ。
これには(💭)半(bàn )蔵(zāng )も(⛹)答(dá )えられ(🏋)なか(💪)った。彼(⛷)は忘れがたい旧師のこ(🐖)とを一時の浮(🌔)(fú )沈う(🎷)きしずみぐ(🍹)らいで一口(kǒu )に言ってしまいたくな(🌁)かった。た(😆)だあの(🗾)旧師が近く中(🥅)(zhōng )津(🚘)川を去って、伊勢いせ(♏)の方に晩(🦋)年を送ろ(⛳)うとし(🔡)ている(🚊)人であること(🕞)をうわさするにとど(✂)めていた。
京(😼)都と聞いて、諏訪(🚎)(fǎng )の百姓は言(🌲)っ(🏢)た。
この(♈)一団はある一派を代(dài )表す(📵)る(🔀)と(👃)い(❗)うよ(🛑)りも、有為な人物を(🗺)集め(📥)た点(🎂)で、ほとんど水(shuǐ )戸志士の最(zuì )後(hò(🌓)u )のものであった(🎸)。その人(🚢)数は、すくなくも九百人の余であっ(✋)た。水(shuǐ )戸領内の郷(xiā(🏫)ng )校(xiào )に(🗨)学(🍙)んだ(💔)子(zǐ )弟(dì )が(🉐)、なん(📟)と言(yán )っても(🔄)そ(🎭)の(🕷)中堅を成(ché(⚡)ng )す人たちであっ(🔉)たのだ。名(míng )高(gāo )い水戸の御(😻)隠居((🗨)烈公れっこう)が在(zài )世の日(🚷)、領内の各(👫)地に郷(📊)(xiā(🌓)ng )校を設け(📍)て武士庶民の子弟(🆙)に(😥)文(📮)武(wǔ )を(🕛)習(🏢)わせた学館(🌬)の(📭)組(🚣)織は(👈)やや鹿児(👖)島(dǎ(🤑)o )か(🐕)ごしま(🌄)の(🙄)私(🕦)学校(😜)(xiào )に似(🤺)てい(🕘)る。水戸浪士の運(🧝)命をたどる(🔣)には、(🌎)一(🍮)(yī )応彼ら(🧢)の気(qì(🎲) )質(🍑)を知(🚔)ら(🚵)ねばな(🛋)ら(🤳)ない(🎬)。
「長州様(🐞)(yà(🎪)ng )がいよ(🖐)いよ御謀(móu )反(fǎn )ご(🖨)むほんだそ(🥙)うな。」
(🎄)と下(xià )か(🚾)ら呼(hū(👥) )ぶ多(duō(🌝) )吉(jí )が(😃)かみ(❓)さん(🎲)の声もす(♊)る。半蔵(zā(🆑)ng )と(🎴)亭主はそ(🚁)れを(🏌)聞きつけて、二(è(⬆)r )階(jiē )から降りて見(🤫)た。
江戸はも(🐏)はや安政(🐑)年度(dù )の江(🐿)戸ではなかっ(🌶)た。文化文政のそれではもとよりなかった。十年前の江(🧦)戸の旅に(🥧)はま(🐭)だそれで(🕺)も、(🥦)紙、織り物(🥟)(wù )、(💡)象牙(yá )ぞうげ、玉ぎょく、金属の類た(🔎)ぐいを応(🎡)用(yòng )した諸種(🍵)の工芸の見(⬛)る(🎟)べきもの(🌞)もな(🐕)いではなかった(🎶)が(☕)、今(jīn )は元(😅)(yuá(🖖)n )治年(🍺)代(dài )を誇るべき意匠とてもない(⏲)。半(bàn )蔵はよく町(❗)(dīng )々(🛣)の絵(guì(♉) )草紙(zhǐ )問屋え(➰)ぞうし(🛂)どんや(💘)の前(🔠)に立っ(🐿)て見る(😜)が、そこで売る人情(🐖)本(💳)や、敵(dí )打かたきうち(💩)の物(📒)語や、怪(🍟)談(🧓)(tán )物なぞ(🍐)を見(jiàn )ると(😐)、(🔙)以前に(🌩)も増して書物として(👉)の形も小(🍰)さ(🤛)く、紙質も悪(💪)あしく、版画(🧗)も粗末(mò )に、一切が実に手薄(báo )てう(✅)す(🎹)になっている。相(💗)変わらずさかんなのは(😌)江(💱)戸の芝居でも、怪(👠)奇な(🌷)ものは(♍)ます(🏐)ます怪(guà(📵)i )奇に、繊細(xì )なものは(🎷)ますます繊細だ。とがった神経質と(😁)世紀末の機知(📲)とが淫靡(🆘)い(🌴)ん(🕤)びで頽廃たいはいした色彩に混じ合っている。
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