○ 天(👤)下=(🚕)=当時は(📩)まだ殷の時(shí(🍢) )代で。周(🐑)室の天下(🏖)(xià )ではなかつた(🐡)が、後に天下を支配(pèi )したので、この語(🌆)が用いられ(🏐)たのであろう。
○ 周公==すでに前(🤽)にも述べたように、周公は武王を(🎆)た(🏁)す(💧)け(🥪)て(🌹)周室(🛃)八(🕰)百年の基(🎼)(jī )礎を定めた人(🌘)であるが、(👂)そ(🥏)の人となり(🍓)は(😢)極めて謙虚で、(😢)「吐哺握髪」とい(📼)う(🦏)言葉で有名(🗳)(míng )なように(🔙)、食(🚱)事(📹)や、結(jié )髪の最(🙃)中でも天(tiān )下(👎)の士を迎えて、その建言(yán )忠(🍬)告(gào )に耳(ě(🤕)r )を傾けた人(rén )で(🔣)ある。
○ 射(🐨)・御==禮(lǐ )・楽・射・御(🥨)・書(🏆)(shū(🙏) )・数の六芸の(🕣)うち射(shè )(弓(gō(🗽)ng )の(👗)技(jì(🌘) )術)と御(車馬を御(yù )する技術(🚨))(🍙)とは比(bǐ )較的(de )容易で(📨)下等な(🕶)技術とされてお(🐿)り、とりわけ御がそうで(✈)ある。孔子(zǐ(🎏) )は戯(hū )れ(🐥)に本章のようなこ(👮)とをいいながら(🌄)、(♋)暗に自(zì )分の本領は一(😟)芸(🏩)(yún )一(🍖)能に秀でることにあ(🥃)るので(🗂)はない、村人たちの自分に対す(🥡)る批評(píng )は的(de )をは(🌾)ずれてい(🏆)る、という(➿)意(yì )味を門(🌟)(mén )人たちに(🤘)告げ、その(💲)戒めと(🎢)した(🏆)ものであろう。
○ (🎫)詩(🚕)経(💮)の内容(róng )を(✖)大別(🚵)(bié(🍅) )すると(♓)、風・雅・頌の(📛)三(sān )つ(📻)にな(🐜)る。風(fēng )は民謠(yáo )、雅は朝廷(🙃)の歌、頌(sòng )は祭事の(💚)歌(🛬)であ(📮)る。
「知っておら(🌀)れま(🥥)す(🚤)。」
○ 司敗==(🎅)官(😃)名(💊)、司法(fǎ )官。この人の姓名(mí(🥈)ng )は明らかでない。
「堯(yáo )帝(dì )の君徳(dé )は何(hé )と大(🚴)きく(🕚)、何(hé )と荘厳なことであろう(😜)。世(🎴)に真に偉(wě(🙄)i )大なもの(🗃)は天(📎)(tiān )の(🖖)みであ(🙎)るが(🅱)、ひ(🤲)とり堯帝は(🌎)天とその偉大さを共(gòng )にし(🎹)て(🤽)い(🐲)る。その徳の広大無辺さは何(hé )と(🔧)形容(🕧)(róng )してよいかわからない。人は(🎤)ただそ(🔤)の功(gōng )業の(🖕)荘厳さと(🌶)文物(wù )制度の燦然(👯)たるとに眼を見(🆘)(jiàn )はるのみで(🍢)ある。」
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