次郎の神(shén )経は(🍱)敏(🍫)感に動(🎀)い(🌴)た。
他(tā )の一(💕)人が追(🆒)(zhuī )っかけるよう(🚴)にた(🏆)ずねた。
「(🐟)秩序(xù )を破って、正義(yì(🥇) )がどこ(🧒)にあるんだ。」
と、今度は伝統尊(zūn )重(🚚)論が(🌏)あ(🦖)らわれて来(lá(🛴)i )た。
彼(💽)は、し(🌇)かし(😪)、彼(📋)のそ(😈)うし(🕊)た孤(gū )独(⏯)をたい(💣)し(🎣)て淋(🌓)しいとは感(👧)じてい(🧜)なかっ(🚳)た。また、憤(🎯)(fèn )りや侮(📆)蔑の念(niàn )も(🌲)、たびかさなるにつれ(🎍)て、次弟にうすら(🚹)いで行(⛑)き(💑)、あ(🔚)と(🕔)で(🐑)は、かえ(🏻)って、同級生(⛱)に対(duì )して憐憫に似(sì )た感(😢)じをさ(🏑)え抱くよう(🏗)になっ(〰)た。こうした(🕗)感情(qíng )の変化は、彼にとって、元来さほど(🤔)不自然なことではなかった。そ(👹)れは、つまり、彼(bǐ )がか(🚥)つて算盤(pán )そ(🎚)ろばん(🌩)事件で、弟の俊三(sān )に対(duì(〰) )して示した感(🤾)情の(🔠)変化と、同(tóng )じものだっ(🕕)た(❤)のである(🅿)。
(🤽)と、次郎(🎎)(lá(🧚)ng )は大(dà )沢をさげ(🏣)すむよ(🌅)うに(⏮)見て、
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