「お(🏐)前はこの(💭)辺(🤮)の百(bǎi )姓か(❗)。人(🐍)足の手が足(🤯)りないから、鎗やりをかついで(🚜)供をいたせ。」
これには半蔵(zāng )も答えられ(💳)なかった。彼は忘れがたい旧師のことを一(💎)時(shí )の(✏)浮沈うきしずみ(👓)ぐ(⬜)らい(🚕)で一(yī )口に言って(😭)しまいたくな(🥏)か(🧀)った。ただあの(📤)旧師が近く中(zhōng )津(🔣)(jīn )川を去って、伊勢いせ(🍕)の方に晩(wǎn )年を(🌠)送(sòng )ろ(🧣)うとしている人であ(🏹)ることをうわさする(👏)に(🎓)と(🖌)どめていた(😝)。
「そう言えば、今(👈)度(dù )は(⌚)飯田でもよ(😊)っぽど平田(tián )の御門(mé(📎)n )人にお(🌓)礼(🌎)を言(yán )ってい(🕺)い。君(jun1 )た(🛸)ち(📌)の(⏭)お仲間(🚓)(jiān )も(🧥)なかなかや(🧤)る。」
と平助が言(yá(👟)n )っているところへ、一(yī )人の方(🛂)の女(🦋)の子が(💥)近(🧓)づいて来(lái )て、半蔵(zāng )にお(🏜)辞儀をして通り(🏂)過ぎた。後ろ(🤐)姿(🛋)もか(🚵)わいらしい。男(nán )の子の(🍍)よう(🐿)に結った髪(🤵)のかたちから、さっぱりと(🛌)した浴衣(🍬)(yī )ゆ(💲)かたに(🦁)幅(👋)の狭い更紗(shā )さらさの帯をしめ、(🎉)後(hòu )ろ(🎷)にたれ下(xià )がった(👓)浅黄(huáng )あさぎの付け紐ひもを見(🐕)せたと(👵)こ(🔚)ろま(🕒)で、ちょ(👺)っと女(nǚ(📮) )の子(📤)とは見え(🚇)ない。小(xiǎo )娘ではありな(🦇)がら(👷)男の子の服装だ(🤵)。その異様(yàng )な風俗がかえってなまめかしく(🗒)も(⏫)あ(🕷)る。
「(🖖)それを(🌎)聞いて(😼)わたしも安心しま(👲)し(🎛)た。馬籠から中津川の方へ無事に浪(🕗)士(shì )を落(❌)と(👛)してやる(🏙)ことですね、福(♒)島(👄)の旦那様も内(nèi )々(🎄)ないな(🧙)いはそれ(🦄)を望んでいるんですよ。」(🗿)
「寿(shòu )平(píng )次さん、君の(🌊)方(🔯)へは福島から何(👗)か沙(🥠)汰(🎶)さた(🔂)がありま(😹)したか(🐮)。」(🥩)
(🛷)京都と聞いて、諏訪の百(🐌)(bǎ(🕤)i )姓(🈷)は言(🎏)っ(🈵)た。
伊那の谷から木曾の西のは(👳)ずれへ出(➿)るに(🕢)は、大(♿)平(píng )峠おおだいらとうげを越(🗞)えるか、梨子野(yě )峠(🏰)な(🍗)しの(🐤)とうげ(🤾)を越え(🧛)るか、い(🚤)ずれにしても奥山の(🤫)道(dà(🚋)o )をたどらねばな(💃)らない(💼)。木(📫)曾下四宿への当分助(zhù )郷すけごう、あるいは(🥘)大助郷の勤めと(👔)して、伊那(nà )百十(🍌)九か村の村民(🖤)が(🗑)行き悩むのもその道だ。木から(🐩)落ち(🦉)る山蛭(zhì )やまびる、往(wǎng )来ゆ(🏔)ききの人に(🍃)取りつく(🚯)蚋ぶ(🤜)よ、勁(💙)つよい(🏅)風に鳴る熊(xióng )笹くま(🥎)ざさ、そ(🌔)の(🧒)おりおりの路傍(🕓)に見(⛹)つけるものを引き合いに出(🚬)さないま(🌓)でも、昼(🦎)でも暗(à(💮)n )い森林(💕)の谷は四(sì )里あま(🧡)りにわ(💓)た(🔖)っている。旅する(🎨)ものは(🔨)そこに杣(shān )そまの生活と(🛒)、わ(🚨)ずかな桑畠(✏)くわばたけ(🈁)と(🤼)、米穀(❎)も実らないような寒い(🐎)土地(🔋)(dì(🍦) )と(🎹)を見いだす。その深い山間やまあい(🤛)を分(🚶)け(♐)て、(🧛)浪士らは和(hé )田峠合(🖤)戦(zhàn )以来の(😿)負傷(shāng )者から十(shí )数(📓)門の大(dà(📸) )砲(pào )までも運ばねばならない。
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