次郎は(😯)大河(hé )の横(héng )顔を(🏰)見(🧢)つめて、ちょっとの間だまりこんでいたが、ふと、何か思(🍏)(sī )いついたように、
朝倉先生(shēng )は、かつて(🍸)次(cì )郎(🔡)に、「現(xiàn )在(📑)の日(rì )本(🚚)の指(zhǐ(👩) )導層の大多(🍉)数(👑)は、正面(🐥)からは全(quán )く反(😯)対(duì )のできない(🥝)よ(❕)うなこと(🛰)を理由に(😟)し(🍬)て(🔻)、自分たちの立場を正当化(✒)したが(🗺)る(🦋)きら(🚖)いが(🦋)あるが、(🈸)そうしたずるさは、ひとり(🕙)指導層だけに限られたことでは(🔬)ないよ(🥘)うだ。たい(🎗)ていの日(rì )本人は、何(📗)かと(🚬)いうと、表(biǎo )面堂(📷)(táng )々とした理由で自(🌽)分の行(háng )動(🗣)を弁護したり、飾か(👿)ざったりす(🔴)る。しかも(⛷)、それで(🎂)他人をごまか(⤴)すだけでなく、(⛱)自分自(zì )身の(🥡)良心をごまかしている(🌾)。それ(😵)をずる(🌞)いな(🚫)どと(🥔)はちっとも考(kǎo )えない。これはお(🤙)そ(🌘)ろしいことだ。友愛(ài )塾(shú )の一つの(😴)大(👫)きな使(shǐ )命(mìng )は、共(gòng )同生(shēng )活(huó(💍) )の(😪)実践(jiàn )じ(🐖)っせん(🕘)を通じて、青年たち(🦀)をそうしたず(🏋)るさから救(🕗)い、真(zhēn )理(lǐ )に対(🔥)し(📈)てもっと誠(ché(⏺)ng )実な人間(jiān )に(㊙)してやるこ(👴)とだ。」というような意味のこと(🎈)を、いった(💮)こ(👍)と(🈷)があったが、次郎は、便所の中から(🌻)、飯島のうしろ姿(zī(😢) )を見(✝)お(🔟)く(🐾)りながら、(🏧)その(🛃)言葉を思いおこし、今(jīn )さ(💐)ら(📑)のように、大きな(✨)困(💃)難(📉)にぶっつかったような気(qì )が(💣)したの(👢)だった(🐥)。
塾生た(📿)ち(🔧)のある者(♟)にとっては、朝倉先(🏒)生のそうしたやり(🐝)方が、非常に皮肉に感じら(🐣)れた。
朝倉先生は、(💣)そ(🎀)う(💾)言(yán )って微笑し(➡)た。そし(😷)て、それ(♎)以(🧑)上口で説(shuì(🚩) )き(🐒)ふ(⛎)せ(🦏)ることを断念した。いず(🤕)れはこ(💋)れからの生活(🅰)体(tǐ(🔘) )験が、徐々じょじょに(🐀)か(🐓)れら(💉)を納得(dé )さ(🚤)せるだろう、と(💂)い(㊗)う(⏪)のが(🧢)先(🗑)生のいつもの信(xìn )念(🚷)だったので(🤲)ある。
「私は、大(📩)河(hé(😉) )をそんなふうに思うの(⛏)は、むしろ大(🐍)河に対(duì )する侮辱(🧤)だという気(🤥)も(🍛)するんだ(😘)が(😼)ね(📽)。」(🍹)
講(jiǎng )堂では(🌃)、掃除はもうあらか(🛳)た終わって、机や(🕥)椅(🤲)子いす(🌟)の整頓せ(📥)いと(🔂)ん(🐊)にとりかかる(🦑)ところ(♌)だった(🌤)。そこは、第(dì )一室と第(dì )二室の共(🍨)同の(🍦)受(🕠)け(🥁)持(chí )ちだったらし(🍱)く、田川大作(🥟)や(🚃)青(qīng )山敬太(tài )郎などの顔も見えていた。田(tiá(🆘)n )川(chuā(🕳)n )は、例の(🔮)し(🛡)ゃがれ(⬜)た、激はげし(🆙)い(👒)号(hào )令(lìng )口(kǒu )調くちょ(🔠)うで(🐨)、(🍿)ほかの塾(shú )生たちを(🍳)せ(🏩)きたてながら(🎒)、自(👄)(zì(📓) )分でも(🎬)椅子(zǐ )や机を運ん(😊)で敏捷(🏎)び(🌙)んしょうにたちはたらいていた。これに反し(🚧)て、青山(📧)の態(🍛)度は(👱)きわめて冷静だ(⚫)った。かれ(🌽)は(🍙)、田川の(🎗)声には無(🔱)頓着(zhe )むと(🔕)んちゃくな(🗡)ように、(🍨)並ならべら(🐂)れてい(🙇)く机の列をじ(⛩)っとにら(⏮)んでは、そのみだれを正していた。――二(🕡)人(rén )とも(🚅)、それぞ(🛳)れに室長(🌜)に選(🐽)ばれ(✒)てい(📢)たので(☝)ある。
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