2 仲弓仁を問う。子曰(🎺)(yuē )く、門(🤾)(mén )を(👸)出でては(👮)大(dà )賓(🗻)(bīn )に見ゆるが如くし(🐦)、民を使うには大祭に(🧐)承く(🆚)るが如(rú(🎛) )くせよ。己(🕜)の(🥃)欲せざる所は人に(♟)施(🍖)すこと勿れ。邦に在りて(🍒)も怨なく、家に在りて(🔷)も(🏦)怨な(🗄)か(🧖)らんと(💭)。仲弓(gōng )曰(🥊)く、(🕌)雍(💃)不敏なりと雖(suī(✉) )も、請う斯の語(🌄)を(🚫)事とせ(😸)ん(🍗)と(顔淵篇(🎍))
そう思う(💼)と、彼の心臓は、一滴(🛣)の血(xuè )も残されていない(😄)かのよ(📳)うに、冷たく(🔝)なった。
2 子曰(yuē(🏮) )く、吾甞て終(zhōng )日(🤶)(rì(📨) )食(🎠)わず(🥕)、終夜寝(qǐ(Ⓜ)n )ねず、以て思う。益(🙇)無し。学ぶに如かざる(⏩)なり(🌋)と。(衛(wèi )靈(😐)公篇)
「さあ、わしにはそう(🤲)は(🤳)信(xì(🐴)n )じられない(🗂)。」
(礼(😗)にそむくわけには行かない(🤟)。しかし(👩)、無道の人(rén )に招か(🧒)れ(😫)て、た(⏬)とい一日(rì )たり(📮)ともこれ(🍏)を相(🔶)たすけるのは士の道(😠)でない。況(kuàng )んや策を(💘)以て(📼)乗(🉐)(chéng )じら(🎒)れるに於(yú )て(📋)をや[#「於て(🌕)をや(🎥)」は底本(🌲)では「(🙅)於ておや」]であ(👰)る(📧)。)
「然し、お前達(dá )のように、血(🐈)統など問題にし(🤔)ない人(🤴)が(⛓)あると(🕓)知(🙊)(zhī )った(🚵)ら、(🚕)彼も(🎪)喜ぶに(🏽)ちがいない(🍘)。わ(🦔)しも嬉しい。……7(⛹)いや君(🚓)(jun1 )子(😵)と(📳)いうも(🏤)のは、人の美(📶)点を助長(zhǎng )し(🥟)て(🎌)、決し(🔽)て人の欠(🥃)点に乗ずるような事はし(🈲)ないものじゃ。然し世の中には、兎(🤞)(tú )角(🐧)(jiǎ(🐼)o )そのあべこべを行こうとする小人(rén )が多(duō )く(⛹)てのう。」
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